Ահա, թե ինչ է նշանակում իրականում սեռական դրական լինել
Հարաբերություններ և Սեր

Սեռական արտահայտությունն ամենուր է: Թայմս Սքվեր հրապարակում գովազդային վահանակների լուսավորություն: Հրապուրելով մեզ բույրերի գովազդից: Մեր ականջակալներից և էկրաններից դուրս ենք թափվում: Եվ չնայած մարդ լինելու բնական մասը, այն շատերն են պայքարում բացահայտ արտահայտել, բայց ոչ այնքան հաճախ, մինչ լույսերը կիջնեն և նկարված են ննջասենյակի երանգներ , Քանի որ խարաններն ու տաբուները համատարած են:
Մտեք սեռական դրականություն , Դա մի տերմին է, որը շրջանառվում է վերջին տարիներին և ընդվզում է առաջացնում հասարակության մեջ վաղուց հյուսված խայտառակության դեմ: Բայց դա դրանից ավելի բարդ է: Ակտիվիստները պնդում են, որ սեքսուալ դրականությունը ոչ թե պարզապես միտում է, այլ մի շրջանակ, որը փորձում է տեղեկացնել, բուժել և բացահայտել ՝ միաժամանակ քիթը վեր բարձրացնելով տարիքապաշտություն , խտրականություն և մարգինալացում: Ըստ էության, դա մի տեսակ սկսվում է այն բանի ընկալումը, թե ինչն է սեռական առումով նորմալ և ոչ նորմալ, և սկսվում է սեռական ոճերի և դատողությունների ոչ դատողական ընկալունակությունից (կամ դրանց բացակայությունից): զգալ անկեղծ յուրաքանչյուր անհատի համար ,
Այսպիսով, եթե ցանկապատում եք, թե ինչպես կարող է ձեզ օգտակար լինել սեքսուալ դրականությունը, առջևում են մի քանի մասնագետներ, որոնք կօգնեն ձեզ ուսումնասիրել ձեր հետ շփվելու ձևը: հաճույքի իրավունք , միևնույն ժամանակ պատվելով հաջորդ անձին:
Սեռական դրականությունը հասկանալու համար նախ պետք է դիմակայել դրա հակադրությանը `սեռական բացասականության մշակույթին:
Այս ընկալումը ենթադրում է, որ մարդու սեքսուալությունն իր էությամբ վտանգավոր է և չափազանց գերակշռող, և այն պետք է պարունակվի հանգամանքների մեծամասնության մեջ: Այն դրդում է վախի, սահմանափակումների և բևեռացման. Միայն խրախուսում է սեռը, որն արտահայտվում է հատուկ ձևով, ժողովրդագրական նեղ շրջանակում: Եվ դա միայն քաջալերում է անկողնային ծածկոցների միջև դրա քննարկումը:
Առնչվող պատմություններ

«Մի քանի տասնամյակ առաջ տեղի ունեցավ մի շարժում, որը երիտասարդներին հորդորում էր սպասել սեքսով զբաղվելուն մինչև ամուսնությունը: Դրա հետ կապված մտադրություններից շատերը, հավանաբար, լավն էին, բայց ամոթի զգացողություն ստեղծվեց, երբ նրանք չկարողացան հավատարիմ մնալ այդ իդեալին », - ասում է Դոկտոր Դեյվիդ Յարյան, բ.գ.թ. , լիցենզավորված հոգեբան և սերտիֆիկացված սեռական թերապևտ: «Եթե նրանք սեռական միտք կամ զգացողություն ունեին, նրանք հավատացին, որ իրենց հետ ինչ-որ բան այն չէ: Այսպիսի մտածողությունը վնասակար է և զարգանում է միայն իրատեսական տեղեկատվության բացակայության պայմաններում »:
Դոկտոր Յարիանը, ով ասում է, որ մարդու մարմինը լարված է հաճույքի համար, հավատում է սեքսի սահմանափակ մտքին, և դրանից բխող գործողությունները կարող են նպաստել տարատեսակ դիսֆունկցիաների, ինչպես երիտասարդի զգացումը: ամոթ նրանց զարգացող մարմնի համար և սեռական հասունության աճը սեռական հասունության շրջանում. մի բան, ըստ նրա, «հակառակն է այն բանի, ինչը բխում է առողջ, աջակցող սեռական կրթությունից»: Քանի որ սեռական միտք ունենալը նույնքան բնական է, որքան հազելը, փռշտոցը կամ ծարավ զգալը:
Առնչվող պատմություններ

«Sadավոք, երիտասարդների սեռական հետաքրքրությունները հանդարտեցնելու այս ամբողջ ռազմավարությունը հազվադեպ է մնում երիտասարդության տարիներին, բայց նրանց հետ տարվում է նաև հասուն տարիքում: Եվ դա բերում է ամեն տեսակ շփոթության և խնդիրների », - ասում է դոկտոր Յարյանը:
& hellip; և չնայած մշակութային խարանները կոշտ են, սեռական դրականությունը ցանկանում է դրանք տապալել:
Մեզանից ոչ ոք չի շրջում մեր կյանքի յուրաքանչյուր ասպեկտով, և մարդկանց մեծ մասը ի վիճակի է դա ընդունել ուրիշների մասին: Դժբախտ պատահարներ և սխալներ տեղի են ունենում ամեն օրվա յուրաքանչյուր պահի ՝ խոհանոցում, խցանումներում և աշխատավայրում: Այնուամենայնիվ, հասարակությունը հաճախ դժվարանում է պահպանել այս էթոսը, երբ կիրառվում է մարդկային սեռականության վրա:
Սեքսուալ առումով դրական լինելը նշանակում է, որ դուք պետք է ասեք. ‘Սա իմ մարմինն է: Սա իմ կյանքն է. Սրանք են իմ ցանկությունները »:
Օրինակ ՝ երբ իմանանք, որ մեր հարևանը մրսել է, մենք կարող ենք նրանց հավի ապուր բերել: Երբ որևէ աշխատող վնասվածք է ունենում, մենք կարող ենք հավաքել նրանց նամակները և գցել նրանց շեմին: Բայց եթե մեզ հայտնի որևէ մեկը ՍՍՀ պայմանագրային պայմանագիր ունի կամ անցանկալի հղիություն է ունենում, մենք կարող ենք անհարմար դառնալ և խուսափել դրանցից, երբ այլապես աջակցություն կհայտնենք: Հետաքրքիր է, որ որոշ անհատներ, ովքեր տաբու են ստեղծում այդ տեսակի իրավիճակների շուրջ, կարող են ունենալ համադրելի սեռական պատմություն, չնայած դրանց արդյունքում երբեք չեն փոխել կյանքի փոփոխման հետևանքներ:
Նադին Թորնհիլ, Ed.D , սեքսուալության դաստիարակ, իր ուսանողներին մարտահրավեր է նետում սեքսուալությանը նայել այնպես, ինչպես մենք ենք դիտում ուտելու սովորությունները: «Երբեմն մենք լավ ենք ուտում, և երբեմն ուտում ենք անառողջ սնունդ կամ մեր ստամոքսը խանգարում է: Խելամիտ չէ ասել, որ այն պատճառով, որ ինչ-որ մեկը կատարելապես զգույշ չէր հակաբեղմնավորիչների օգտագործման կամ անվտանգ սեռական հարաբերություններ ունենալու առումով, որ ճիշտ է դատել նրանց կամ հրաժարվել դրանից: Դա ոչնչով չի տարբերվում այն ամենից, ինչ մարդը կարող է կատարել անկատար »:


Գրեթե որպես նախազգուշական հեքիաթ մնացած աշխարհի համար, Թորնհիլն ասում է, որ մենք հաճախ երես ենք թեքում նրանցից, ովքեր տառապում են իրենց սեռական ընտրության արդյունքում: Սա, ասում է նա, ոչ միայն խելամիտ չէ, այլ նաև անարդար: «Շատ դեպքերում, ինչ-որ մեկին ամաչելը Ս STՓ վարակվելու կամ անցանկալի հղիություն ունենալու համար ոչնչով չի տարբերվում այն ասելուց. քեզ համար հեշտ է մոռանալ, որ կանխարգելման ոչ մի մեթոդ 100 տոկոսով արդյունավետ չէ, ուստի երբեմն դա ոչ թե պատասխանատվության պակաս է, այլ պատասխանատու ծրագիր, որը ձախողվեց », - ասում է նա:
Երբ սեռական արտահայտությունը մթնում են մթության մեջ, այն ավելի քիչ հզոր չի դառնում:
Երբ սեքսուալությունը ստիպված է թաքնվել, անհատը կարող է զգալ ներքին պատերազմ իր սեփական մարմնի հետ: Թորնհիլն ասում է, որ դա հաճախ հանգեցնում է անխոհեմ և իմպուլսիվ սեռական վարքի: «Iresանկություններն ու սեռական զգացմունքները կարող են բռնկվել այն պահերին, երբ մարդը կարող է զինված չլինել տեղեկատվությամբ ՝ դրանք վերահսկելու, վերահսկելու կամ սեքսից լիովին վայելելու համար, ինչպես կարող էին, եթե չստիպեն ճնշել դրան»: Սեռական դրականությունը նպատակ ունի պայքարել այդ ինքնագլխավոր ճնշման դեմ:
Վանեսա Մարին, Մ.Ս. , սեքս-թերապևտ և արտոնագրված հոգեթերապևտ, ասում է, որ նա ունի այն հաճախորդների երկար ցուցակը, որոնց սեռականությունը տարբեր պատճառներով ուժեղ զինված էր դեպի անհայտություն: Նա կարծում է, որ դա հանգեցնում է բազմաթիվ անջատումների ՝ անհատի ինքնազգացողության շրջանակներում, մի բան, որը կարող է տանջել նրանց տասնամյակներ: «Այնքան շատ մարդիկ գալիս են ինձ մոտ և հասկանում, որ իրենց սովորեցրել են, ուղղակի կամ անուղղակիորեն, որ իրենց սեռականությունը բնածին վատ է: Դա կարող է հանգեցնել պատկերացնելի հնարավոր հետևանքների ՝ մարմնի վատ պատկեր, ցածր ինքնագնահատական, երբեք չկարողանալ ներկա լինել իրենց զուգընկերոջ հետ և հայտնվել անապահով սեռական իրավիճակներում, քանի որ նրանց երբեք չեն տրվել ռեսուրսներ ՝ պաշտպանվելու միջոց իմանալու համար »:
Առնչվող պատմություններ

Ուեգգինն ասում է, որ իրեն ամենից շատ զարմացնում է այն տգիտության մակարդակը, որը մարդիկ ունենում են սեքսուալության, հատկապես իրենց սեփական մասին: Եվ նա չի խոսում մեխանիկայի մասին: Հաճախ իր հիվանդներին մարտահրավեր նետելով պատկերացնել երեխաների կամ քոթոթների խաղի ձևը, և դրանում անթաքույց հետաքրքրասիրությունն ու ուրախությունն են թափում, Էյտեգինն ասում է, որ սեքսի նկատմամբ առողջ վերաբերմունքը սկսվում է նրանից, որ թույլ կտան փորձեր կատարել: «Սկզբունքորեն, ես կարծում եմ, որ սեքսի դրականությունը սեքսին նայելն է բնական խաղության և հետաքրքրասիրության ոսպնյակի միջոցով, որը չունի խիստ օրակարգ, դատողություն և ճնշում»:
Բայց սեքսուալ դառնալը յուրաքանչյուրի համար եզակի արդյունքներ է բերում:
Սեռական դրականությունը ասում է, որ նորմայի մեկ տեսակ գոյություն չունի, և որ մենք պետք է հարգենք մեկ այլ անձի իրավունքը սեփական հետաքրքրությունների, արտահայտությունների և հետաքրքրությունների նկատմամբ, քանի դեռ նրանք երբեք չեն անարգում և չեն խախտում ուրիշների հետաքրքրասիրությունները, արտահայտություններն ու հետաքրքրությունները: Այն ասում է, որ մենք պետք է մեզ և ուրիշներին թույլ տանք սաստկանալու և հոսելու ազատություն այն առումով, թե որքան հաճախ ենք ցանկանում զբաղվել և խոսել սեքսի մասին: Քանի որ սեքսուալության նկատմամբ դրական դիրքորոշում ունենալը նշանակում է, որ արարքում ներգրավված յուրաքանչյուր մարդ պետք է իրեն իսկական և ապահով զգա, և այդ իսկության և անվտանգության շրջանակներում առկա են անհամար փորձառություններ:
Սեքսուալ դրականությունը սեքսին նայել բնական խաղախաղի ոսպնյակի միջոցով:
Օրինակ, դուք կարող եք նվիրել ժանյակավոր սպիտակեղենի ձեր հավաքածուն, քանի որ գիտակցում եք, որ ատում եք այն կրելը: Կամ, ձեր զուգընկերը կարող է դադարեցնել ձեզ հետ որոշակի սեռական դիրքեր զբաղվելը, քանի որ նրանք գիտակցում են, որ այն, ինչ դուք վաղուց հաճելի եք համարել, նրանց համար տարիների ձանձրույթ կամ անհանգստություն է առաջացրել:
Դա էապես ինքներդ ձեզ թույլտվություն է տալիս շարունակաբար վերաշարադրել ձեր սեփական սեռական սցենարը, այնքան ժամանակ, քանի դեռ այն երբեք չի խաթարում ուրիշների սցենարը: «Սեքսուալ լինելը նշանակում է, որ դուք պետք է հայտարարեք.‘ Սա իմ մարմինն է: Սա իմ կյանքն է. Սրանք իմ ցանկություններն են: Ես մեծահասակ եմ և ինքս ինձ հարցնում եմ, որքան հաճախ եմ ցանկանում. «Ի՞նչ եմ ուզում իմ սեքսուալության առումով»: - ասում է Մարին: «Խոսքը ոչ թե քիչ թե շատ սեռական հարաբերություն ունենալու կամ ցանկանալու մասին է, այլ ձեր սեփական, ինչպես նաև ուրիշների արտահայտությունը հարգելու մասին, որը ցանկացած պահի կարող է փոխվել»:
Երբ ձեր մարմնին գործակալ եք վերցնում, դուք պետք է դուրս գաք վնասակար հաղորդագրությունները, որոնք ձեզ տրվել են այդ մասին:
Մարդիկ ամեն օր հարգում են իրենց հաճույքի իրավունքը ՝ լինի դա նիրհի կոճակին հարվածելը, թե կոճը կծկելը, թե պիցցայի կտոր վայելելը, թե զբոսնելը: Ուրեմն ինչու՞ կա մեր երկմտանքը ՝ աջակցելու ինքներս մեզ և մյուսներին, ովքեր սեռական բավարարում են ապրում, մեր ընտրած մոդելում:
Մարին բացատրում է, որ սեքսուալ դառնալու գործընթացը ավելի բարդ է, քան կարելի է պատկերացնել, բայց քաջություն և համբերություն է պահանջում: Նա ասում է, որ դա սկսվում է ձեր ծրագրավորման քննությունից, մինչև ձեր ձևավորման տարիները: «Նախ պետք է ինքներդ ձեզ հարց տաք ՝ համաձայն եք սեքսի վերաբերյալ ձեզ տրված հաղորդագրությունների հետ, թե միամտորեն դրանք մանկությունից մինչև հասուն տարիքում եք տեղափոխել: Հաջորդ քայլը ինքներդ ձեզ հարցնելն է. ‘Բոլոր ուղեբեռները մի կողմ, ինչի՞ն է ուզում ես հավատալ: Որո՞նք են իմ արժեքները `շրջապատելով իմ սեփական սեռականությունը: Հանդիպո՞ւմ եմ իմ ցանկություններին, թե՞ անտեսում եմ դրանք »:
Առնչվող պատմություններ

Թորնհիլն ասում է, որ դա ենթադրում է բաց լինել այն ուղիների համար, որոնք սեռական կյանքը վաղուց սխալ են ընկալվել սերունդների միջոցով, և որպես հասարակություն պատրաստակամություն ՝ հավաքականորեն փոխելու մեր մտածելակերպը, ուսուցումը և դրա մասին խոսելու եղանակը: «Միայն վերջին 150 տարիներին է, որ կանանց օրգազմները նորմալ են համարվել, այլ ոչ թե հիստերիայի խնդիր լինել», - ասում է նա: «Հավատում եմ, որ մենք առաջընթաց ենք գրանցել, բայց դեռ շատ սխալ պատկերացումներ կան, որոնք մշակութայինորեն սերունդ ունեն: Հասկանալով մեր սեքսուալությունը, մեզանից `որպես հասարակություն, մնում է հուզական քայլ կատարել` հանելու այն սահմանափակող պարամետրերը, որոնք ասում են, որ սեռական արտահայտությունը կարող է կապված լինել միայն պլանային վերարտադրության հետ »:
Մարդու սեքսուալությունը դրական ձևով ընդունելը շատ նման է դրականորեն ընդունելու մարդկային բազմազանությունը ...
Կրկին կոչ անելով սննդի անալոգիան, Թորնհիլն ասում է, որ հազվադեպ է դժվարանում մեկը ընդունել, որ իրենց ընկերոջ ուտելու սովորությունները տարբեր են իրենցից, և այդպիսով մենք պետք է սկսենք հասկանալ սեռի դրականությունը: Քանի որ, չնայած դու կարող ես լինել բծախնդիր ուտող, որը նախընտրում է պարզ համեմունքներ, որոնք քեզ մխիթարում են, քո ընկերը կարող է ձգտել դեպի քաղցրավենիքների արկածային ափսեներ: Եվ օրվա վերջում, ուտելու սովորությունների պես, մարդու սեռական արտահայտությունն ու կողմնորոշումը ոչ մեկի գործը կամ թելադրելու իրավունքը չէ, այլ սեփականը: «Սննդի մասին գրեթե ցանկացած հասկացություն կարող եք կիրառել սեքսի վրա: Եթե կարողանաք ընդունել ձեր ընկերոջ ՝ իր ընտրած ձևով ուտելու իրավունքը, քանի դեռ նրանք չեն խախտում ուրիշի ընտրությունը, կարող եք հարգալից լինել նրա սեռական ընտրության նկատմամբ », - ասում է նա:
Դոկտոր Յարյանը համաձայն է: Իր 20 տարվա կենտրոնացված աշխատանքի ընթացքում նա պնդում է, որ որոշել է, որ մարդկային սեռական վարքի լայնությունը ապշեցնում է: Մենք ստեղծագործ և ինքնատիպ էակներ ենք, և մեր տարօրինակությունները, բնականաբար, թափվում են մեր զգայականությունները, ցանկությունները և հաճույքի որոնումները մարմնավորելու և արտահայտելու ձևով: «Ես ամեն շաբաթ մի նոր բան եմ սովորում, որը նախկինում երբեք չեմ լսել, բայց նորը կամ տարօրինակը վատը չի նշանակում: Սա գեղեցիկ է, երբ մտածում ես դրա մասին, քանի որ հենց այստեղից է գալիս մարդկային բազմազանության գոբելենը: Մենք բոլորս տարբեր ենք, ներառյալ սեռական արտահայտվելու ձևը, և դա վախեցնելու կամ խարանելու բան չէ, այլ նշելու բան »:
Այսպիսի այլ պատմությունների համար Գրանցվեք մեր ամսագրի համար ,
Այս բովանդակությունը ստեղծվում և պահվում է երրորդ կողմի կողմից և ներմուծվում է այս էջ ՝ օգնելու օգտվողներին տրամադրել իրենց էլ. Փոստի հասցեները: Այս և նմանատիպ բովանդակության վերաբերյալ լրացուցիչ տեղեկություններ կարող եք գտնել piano.io գովազդում - Շարունակեք կարդալ ստորև