Նվիրումներ Գալուստի սեզոնի համար

Տոներ

Լին Մոդրանսկին առնվազն 25 տարի է, ինչ ստեղծում է նվիրվածություններ Գալուստի սեզոնի համար: Նա սիրում է օգնել մարդկանց ավելի մոտենալ Հիսուս Քրիստոսին:

Այս ընթերցումները հիանալի են գալուստի սեզոնի համար:

Թիմ Մոսհոլդեր

Ինչու Advent:

Այս գալուստը, մենք պատրաստվում ենք նայելու, թե ինչու է տոնը: Ինչո՞ւ Աստված ընտրեց Իր Որդուն երկիր բերել այնպես, ինչպես ինքն արեց:

Որոշ մարդիկ կարող են մեզ ասել, որ մենք չենք կարող հարցնել, թե ինչու: Բայց Հոբի գիրքը մեզ ասում է մեկ այլ ճշմարտություն. Աստված դեմ չէ ինչուներին: Իսկ ինչուները հաճախ օգնում են մեզ մի փոքր ավելի լավ հասկանալ մեր Արարչին:

Բայց, առաջին հարցը, որին մենք պետք է պատասխանենք, նույնիսկ սկսելուց առաջ սա է...

Ինչու՞ է Գալուստը գոյություն ունի:

Ինչպես Սուրբ Ծնունդը, Գալուստը բացարձակապես արհեստական ​​տոն է: Աստվածաշնչում այն ​​ոչ մի տեղ չեք գտնի: Բայց այն, ինչ մենք գտնում ենք սուրբ գրություններում, բազմաթիվ տոներ և տոներ են, որոնք Աստված Ինքն է ստեղծել, որպեսզի Իսրայելի ժողովուրդը չմոռանա Ամենակարողի արած բարի գործերը: Այսպիսով, հարյուրավոր տարիներ առաջ, երբ վաղ եկեղեցին զարգանում էր, նրանք սահմանեցին մի քանի լրացուցիչ տոներ՝ նշելու Աստծո բարությունը, և Սուրբ Ծնունդը Գալուստի սեզոնի հետ մեկտեղ մի քանի տոներից մեկն էր:

Գալուստ բառը գալիս է լատիներենից գալիս: Ժամանակն է հիշելու, որ Քրիստոսը եկավ երկիր: Եվ ժամանակն է հիշելու, թե ինչպես Նա եկավ: Նա կարող էր ընտրել որպես չափահաս կամ հարուստ ընտանիք: Փոխարենը Նա որոշեց գալ որպես անօգնական երեխա՝ աղքատ ընտանիքի Որդին: Մենք նշում ենք Աստծո բարությունը՝ մեզ Քավիչ և Փրկիչ ուղարկելու համար:

Բայց, ինչու Advent? դա միակ հարցը չէ, որին պետք է պատասխանենք.

Ինչու՞ ծաղկեպսակ:

Հաճախ, երբ մարդիկ ամեն գիշեր կարդում են Գալուստի նվիրումները, նրանք օգտագործում են մոմերով ծաղկեպսակ՝ օգնելու կենտրոնանալ սուրբ գրության և ընթերցանության վրա: Շրջանաձև ծաղկեպսակը մեզ հիշեցնում է, որ ինչպես շրջանը վերջ չունի, այնպես էլ Քրիստոսի սերն ու կյանքը երբեք չեն դադարի: Պսակի կանաչը նույնն է խորհրդանշում.

Ինչու՞ մոմեր:

Ընդհանրապես, մոմերը յուրաքանչյուր Գալուստ տոնակատարության մեծ մասն են կազմում: Շատ ընտանիքներ առաջին շաբաթվա յուրաքանչյուր գիշեր վառում են մեկ մոմ և ամեն շաբաթ հետո մեկ մոմ ավելացնում: Նրանք սովորաբար տեղադրված են ծաղկեպսակի շուրջը, ինչպես ժամացույցի չորս հիմնական համարները: Ցանկացած գույնի մոմ կբերի; Այնուամենայնիվ, մուգ կարմիր, մանուշակագույն կամ թագավորական կապույտ մոմերը խորհրդանշում են Հիսուսի՝ Թագավորի թագավորությունն ու վեհությունը: Երբեմն երրորդ շաբաթվա ընթացքում օգտագործվում է վարդագույն մոմ՝ հիշեցնելու մեզ Joy-ի մասին: Բոլոր մոմերը հիշեցնում են մեզ, որ Քրիստոսը դարձավ լույս մութ աշխարհում: Ամեն շաբաթ մեր Գալուստի ծաղկեպսակը կդառնա ավելի ու ավելի պայծառ, չնայած այն հանգամանքին, որ սեզոնն անցկացվում է երկրագնդի ամենացուրտ և մութ սեզոնի ընթացքում:

Ծաղկեպսակն ու մոմերը ընտրովի են։ Նրանք հուզիչ հիշեցում են Քրիստոսի ճշմարտության մասին, բայց սա կարևոր է ամեն օր կարդալ սուրբ գրությունը, ինչպես նաև կարճ մեդիտացիա, այնուհետև փակել աղոթքով: Անկախ նրանից, թե դուք միայնակ եք, թե ձեր ընտանիքի հետ, աղոթեք նրանց համար, ում բացիկները ստացել եք այդ օրը, աղոթեք ձեր եկեղեցու ընտանիքի համար և խնդրեք ձեր Երկնային Հորը բացել ձեր սիրտը, ինչպես նաև ձեր հոգևոր աչքերն ու ականջները և թույլ տալ, որ Իր Հոգին հոսի ձեր միջով: այնպես որ դուք կարող եք հասկանալ սեզոնի ինչուները մի փոքր ավելի լավ, քան երբևէ նախկինում:

Գալուստի մոմերը

Այս տարի մենք կոչելու ենք գալուստի մոմեր

1. Խորհրդածություն
2. Հմայվածություն
3. Հրաշք
4. Զարմանք

Այս հասկացություններից յուրաքանչյուրը կօգնի մեզ բացահայտել սեզոնի «Ինչու»-ն: Հենց այս էջում դուք կգտնեք

• Ինչու՞ Հրեշտակներ:
• Ինչո՞ւ էին Նրան Հիսուս կոչում:
• Ինչո՞ւ են մարդահամար արել:
• Ինչո՞ւ Նազարեթ։
• Ինչո՞ւ է Նա կոչվում «Հրաշալի Խորհրդական»:
• եւ շատ ավելի

Գալուստի առաջին շաբաթը

Մտածողության մոմը

Գալուստի առաջին կիրակի

Ինչո՞ւ Զաքարիան և Եղիսաբեթը:

⁵Հրեաստանի Հերովդես թագավորի ժամանակ Զաքարիա անունով մի քահանա կար, որը պատկանում էր Աբիայի քահանայական բաժանմունքին. նրա կինը՝ Էլիզաբեթը, նույնպես Ահարոնի ժառանգներից էր։⁶Նրանք երկուսն էլ արդար էին Աստծո աչքում՝ անարատ պահելով Տիրոջ բոլոր պատվիրաններն ու հրամանները:⁷Բայց նրանք երեխա չունեին, քանի որ Էլիզաբեթը չէր կարող հղիանալ, և նրանք երկուսն էլ շատ ծեր էին:

^{տասնմեկ}Այնուհետև Տիրոջ հրեշտակը հայտնվեց նրան [և]¹³ըսաւ անոր. «Մի՛ վախնար, Զաքարիա. քո աղոթքը լսվեց: Քո կինը՝ Էլիզաբեթը, քեզ որդի կծնի, և դու նրան Ջոն կկոչես։

Ղուկաս 1:5-7 և 11-13

Գրեթե յուրաքանչյուր Գալուստ մենք սկսում ենք Հովհաննես Մկրտչի պատմությունից: Սուրբ Գիրքը մեզ ասում է, որ Զաքարիայի որդին ուղարկվել է Մեսիայի համար ճանապարհ նախապատրաստելու, ուստի կարևոր է Հիսուսի այս զարմիկին տեղ հատկացնել մեր Գալուստի տոնակատարությանը:

Երբ մենք վառում ենք «Ինչուների գալուստի» առաջին մոմը, եկեք խորհենք Զաքարիայի և Եղիսաբեթի առեղծվածի մասին:

Ղուկասը մեզ ասում է, որ նրանք ոչ միայն երեխա չունեին, այլև ծեր էին: Արդյո՞ք Զաքարիան և Եղիսաբեթը դեռ մոտ էին, երբ Ջոնը դեռահաս էր։ Մենք պետք է զարմանանք, թե ինչու Աստված չընտրեց ավելի երիտասարդ զույգի՝ տղամարդու և կնոջ, ովքեր այնտեղ էին, որպեսզի տեսնեին նրան չափահաս դառնալու համար:

Իհարկե, նրանց տարիքը Հովհաննեսի ծնունդը դարձրեց հրաշք իրադարձություն։ Մարդիկ, հավանաբար, դեռ խոսում էին այն մասին, երբ 30-ամյա Ջոնը սկսեց հագնվել մարգարեի պես և քարոզել ապաշխարություն, որ Աստծո Արքայությունը մոտ է: Թերեւս նրա արտասովոր ծնունդը ստիպեց նրան ճանաչողներին մի փոքր ավելի մեծ ուշադրություն դարձնել։

Բայց Ջոնի ծնողների վերաբերյալ ևս մեկ տեղեկություն կա, որը մենք չենք կարող բաց թողնել: Նրանք երկուսն էլ արդար էին Աստծո աչքում՝ անարատաբար հնազանդվելով Տիրոջ բոլոր պատվիրաններին:

Այսօր շատ մարդիկ չեն համապատասխանում այդ նկարագրությանը, և ես բավականին վստահ եմ, որ առաջին դարը շատ տարբեր չէր: Մարդկային բնույթն իրականում չի փոխվել. Մարդկանց դուր չի գալիս Տիրոջ բոլոր պատվիրաններին անարատ հնազանդվելու գաղափարը:

Դա ստիպում է ինձ խորհել: . . կարո՞ղ է Երկնքի Սուրբը օգտագործել ինձ: Արդյո՞ք Ղուկասը կօգտագործեր անմեղսունակ բառը՝ ինձ բնութագրելու համար։

Ես հավատում եմ, որ Զաքարիայի և Եղիսաբեթի «Ինչու»-ի պատասխանն ավելի շատ կապված է նրանց հնազանդության, քան տարիքի հետ: Մեծ հավանականություն կա, որ Աստված ցանկանում է օգտագործել ձեզ ինչ-որ հիանալի ձևով, ինչպես նա արեց Զաքարիային և Եղիսաբեթին: Այս խոնարհ ծնողների կյանքը մեզ ստիպում է լսել մեր Երկնային Հորը և հնազանդվել:

Գալուստի առաջին երկուշաբթի

Ինչո՞ւ Նազարեթ։

²⁶Եղիսաբեթի հղիության վեցերորդ ամսում Աստված Գաբրիել հրեշտակին ուղարկեց Նազարեթ՝ Գալիլեայի մի քաղաք,²⁷մի կույսի հետ, որը երդվել էր ամուսնանալ Հովսեփ անունով մի մարդու հետ, որը Դավթի շառավիղն էր։
Կույսի անունը Մարիամ էր։
Ղուկաս 1։26-27

Նազարեթ, քաղաքը նույնիսկ գոյություն չի ունեցել Հին Կտակարանի ժամանակներում, և մինչ Հիսուսն ապրում էր այնտեղ, այն կարող էր ունենալ 1000 բնակիչ, բայց բնակչությունը, հավանաբար, ավելի մոտ էր 500-ին: Նույնիսկ Նաթանիելը հարցրեց. Կարո՞ղ է երբևէ լավ բան դուրս գալ Նազարեթից:

Աստված միշտ հակասում է մարդկային տրամաբանությանը: Նա ասաց Եսայիա 55.9-ում. «Իմ ճանապարհները ձեր ճանապարհներից բարձր են, և իմ մտքերը ձեր մտքերից բարձր են»: Մեր մարդկային միտքը զարմանում է, թե ինչու Հիսուսի Հայրը չընտրեց ավելի նշանավոր վայր աշխարհի Փրկչի բարձրանալու համար, բայց Նրա խոնարհ դաստիարակությունը ավելի համոզիչ է դարձնում, որ Հիսուսը Քրիստոսն է:

Եթե ​​դուք օգտագործում եք մոմեր, ապա այս գիշեր մենք վառում ենք միայն մեկը: Եթե ​​լույսերը անջատված են, դուք կնկատեք, որ այս մեկ բոցը սենյակում աննշան է թվում: Դա լավ հիշեցում է Նազարեթի մասին:

Հիսուսը մեծացել է աննշան քաղաքում աննշան ծնողների կողմից: Նրա պապերի և պապերի մասին իրական գրառումներ չկան, բացի նրա պապերի անուններից, որոնք նշված են տոհմաբանական ցուցակներում: Նրան միայն Մարիամի Որդի էին կոչում Նրա հայրենի քաղաքի բնակիչները: Դրանից դուրս ոչ ոք չգիտեր, թե ով է Նա: Եվ Նազովրեցի տերմինը ոչ այնքան գեղեցիկ երանգ ունի ամեն անգամ, երբ այն օգտագործվում է սուրբ գրություններում:

Չնայած Նրա անհասկանալի դաստիարակությանը, մարդիկ սկսեցին նկատել Հիսուսին ողջ Իսրայելում Նրա ծառայության առաջին Պասեքի ժամանակ: Նրա մկրտությունից հետո ամիսների ընթացքում, երբ Հիսուսը մտնում էր որևէ տարածք, մարդիկ քսան մղոն կամ ավելի ճանապարհ էին անցնում Նրան տեսնելու համար: Մենք կարող ենք ակնկալել, որ Երուսաղեմում ծնված որևէ մեկի կամ քահանայապետի կամ թագավորի որդու նման տխրահռչակ կլինի, բայց այն փաստը, որ ոչնչի քաղաքից ոչ ոք, որը ծնվել է աննկարագրելի ծնողներից, այդքան կարճ ժամանակում նման ազդեցություն թողեց, պարզապես ամրապնդում է Նրա դիրքը որպես Որդի: Աստծո.

Հետաքրքիր է, արդյոք դա է պատճառը, որ Եհովան ընտրեց Նազարեթը: Ոչ ոք չէր փնտրում, որ Մեսիան գար մի փոքրիկ անկարևոր քաղաքից: Բայց Նազարեթն ապացուցում է, որ մեր Ամենակարող Աստծուն հայտնի դառնալու համար երևակայության կարիք չկա: Նազարեթը մեզ հիշեցնում է, որ Արարիչը փոքրի, ինչպես նաև հզորների Աստվածն է: Այդ օրերին մենք զգում ենք անտեղի և անիմաստ, մենք կարող ենք հիշել Հիսուսի հայրենի քաղաքը և ապրել այն ճշմարտության մեջ, որ Աստված հետևողականորեն ընտրել է նվազագույնը հոյակապ լինելու համար:

Գալուստի առաջին երեքշաբթի

Ինչու՞ երազներ:

¹⁸Այսպես եղավ Հիսուս Մեսիայի ծնունդը. նրա մայրը՝ Մարիամը, երդվեց ամուսնանալ Հովսեփի հետ, բայց մինչ նրանք միասին կհայտնվեին, նա հղիացավ Սուրբ Հոգու միջոցով:¹⁹Քանի որ նրա ամուսինը Հովսեփը հավատարիմ էր օրենքին և, այնուամենայնիվ, չէր ցանկանում նրան հանրային անարգանքի ենթարկել, նա մտքում ուներ հանգիստ բաժանվել նրանից:

^քսանԲայց երբ նա մտածեց այս մասին, Տիրոջ հրեշտակը երևաց նրան երազի մեջ և ասաց.
Մատթեոս 1։18-20

Սա երկու երազներից առաջինն է, որ Աստված օգտագործեց Ջոզեֆի հետ խոսելու համար: Այս երազները ստիպում են մեզ խորհել, ինչո՞ւ հրեշտակները չեկան մարդու հետ դեմ առ դեմ խոսելու: Ի վերջո, Գաբրիելը մեկ-մեկ զրուցեց Զաքարիայի հետ, և հրաշագեղ երկնային արարածն անձամբ այցելեց Մարիամին: Ինչու ոչ Ջոզեֆը:

Որքան շատ ենք մենք կարդում սուրբ գրությունները, այնքան ավելի շատ ենք հայտնաբերում, որ Աստված հազվադեպ է անում նույն կերպ երկու անգամ: Այն բոլոր հրաշքներից, որ Հիսուսն արեց, միայն մեկ մարդ թքվեց Նրա աչքերին, և միայն մեկ անգամ մեկին կանչեցին գերեզմանից: Նույնիսկ Հին Կտակարանում Նեեմանը միայնակ հոգին բժշկվեց բորոտությունից՝ յոթ անգամ ընկնելով գետը:

Սուրբ գրություններում արձանագրված հազարավոր տարիների ընթացքում միայն Հակոբը, Ջոզեֆը և, հավանաբար, մոգերն են այցելել հրեշտակներին իրենց երազներում:

Սուրբ Ծնունդը հիշեցնում է, որ The Great I Am-ը անզուգական է և օրիգինալ: Մեր Երկնային Հայրն ուղարկեց Իր Միածին Որդուն ապրելու այս երկրի վրա: Հատկանշական, եզակի քայլով Երրորդությունն իրեն խոցելի և մարդ դարձրեց:

Եվ նույնիսկ ավելի ֆենոմենալ, յուրաքանչյուր իր ստեղծածը, նրա կատարած յուրաքանչյուր քայլը եզակի է և աննախադեպ: Ոչ մի երկու ձյան փաթիլ նույնը չէ, ոչ մի մարդ, նույնիսկ երկվորյակները չունեն ճիշտ նույն ԴՆԹ: Դուք բացառիկ հազվագյուտ, աներևակայելիորեն արտասովոր ստեղծագործություն եք հենց վարպետ դիզայների կողմից: Նա քեզ անվանում է թանկագին և Իր աչքի լույսը: Քո ստեղծողը սիրում է քեզ այնպես, կարծես դու լինես Նրա առաջին և ամենահիասքանչ ստեղծագործությունը:

Սեզոնը մոտ է զբաղված լինելուն։ Այնքան կարճ ժամանակ է պատրաստվելու։ Եվ կատարյալ նվերի որոնումների կեսին հեշտ է դառնում մոռանալ, որ մեր անզուգական և անսովոր Հայրը ստեղծել է ձեզ, որպեսզի լինեք երբևէ Իր ամենամեծ պարգևներից մեկը:

Գալուստի առաջին չորեքշաբթի

Ինչու՞ էր Մարիամը շատ հավանված:

²⁶Եղիսաբեթի հղիության վեցերորդ ամսում Աստված Գաբրիել հրեշտակին ուղարկեց Նազարեթ՝ Գալիլեայի մի քաղաք,²⁷մի կույսի հետ, որը երդվել էր ամուսնանալ Հովսեփ անունով մի մարդու հետ, որը Դավթի շառավիղն էր։ Կույսի անունը Մարիամ էր։²⁸Հրեշտակը գնաց նրա մոտ և ասաց. Տերը ձեզ հետ է:
Ղուկաս 1։26-28

Հիսուսի ծնվելուց ինը ամիս առաջ մի հրեշտակ այցելեց մի երիտասարդ աղջկա Նազարեթում և ասաց, որ նա մեծ բարեհաճություն է վայելում: Ես զարմանում եմ, թե ինչ անցավ Մարիամի մտքով, երբ նա մշակեց հրեշտակային ուղերձի հենց այդ հատվածը:

Բոլորը միշտ ենթադրել են, որ Մերին երիտասարդ է, երբ իմացել է, որ երեխա է ունենալու: Այսպիսով, պատկերացրեք ձեզ ծանոթ տասնվեցից քսան տարեկան ցանկացած աղջկա և տեսեք, թե արդյոք Աստծո կողմից մեծ բարեհաճությունը կբնութագրի նրան:

Մերին տիպիկ երիտասարդ կին էր: Նա ուներ երազանքներ և ծրագրեր, ինչպես նաև թերություններ: Այնուամենայնիվ, նա ինչ-որ կերպ ապրեց մի կյանք, որը ստիպեց Աստծուն մի փոքր ժպտալ:

Ոմանք կարող են պատկերացնել, որ Մարիամը կատարյալ է։ Շատերը ենթադրում էին, որ հենց այդպես էլ նա մեծ բարեհաճության արժանացավ, բայց ես լրջորեն կասկածում եմ դրան: Միայն Հիսուսն էր կատարյալ: Կարծում եմ, որ երիտասարդ կույսն իսկապես շատ նման էր ինձ և քեզ:

Կարծում եմ՝ Մերին ծիծաղեց և լաց եղավ։ Նա կարող է ակամա արել այնպիսի բաներ, որոնք պատիվ չէին բերում իր ընտանիքի համար և, հավանաբար, նույնիսկ երբեմն վիրավորում էին ինչ-որ մեկի զգացմունքները: Մերին մարդ էր, և նրա մարդկայնության մեջ վատ օրերն անխուսափելի էին: Այսպիսով, ի՞նչը ստիպեց Հիսուսի մորը մեծ բարեհաճություն առաջացնել:

Դե, իսկ ի՞նչ կլիներ, եթե Մերիի և նստարանի սովորական մարդու միջև միակ տարբերությունը նրա սիրտն էր: Իսկ եթե միակ բանը, որ բաժանում էր նրան քեզնից, և ես հոգու խորքում լինեի, նա միշտ ամեն ինչ անում էր Ամենակարողի մոտ մնալու համար:

Երբ մենք կենտրոնանում ենք մեր Փրկչի ծննդյան վրա, լավ ժամանակ է հարց տալու. Արդյո՞ք ես ուրախություն եմ բերում իմ Երկնային Հորը:

Ամեն օր մենք մեկ օրով մոտենում ենք Սուրբ Ծննդին։ Եվ այդ օրերից յուրաքանչյուրում շատ կարևոր է, որ մենք նույնպես ավելի մոտենանք Քրիստոսին: Ես իսկապես հավատում եմ, որ երբ մենք անում ենք ամեն ինչ մեր Արարչին ավելի շատ ճանաչելու համար, մենք մեծ հավանություն ենք ստանում: Այն ժամանակ, երբ մենք կենտրոնացած ենք այն բաների վրա, որոնք վերաբերում են Որդուն, մենք կհայտնվենք մեր Հոր կողմից հավանության մեջ:

Գալուստը Հիսուսի գալուստին պատրաստվելու ժամանակն է. Նրա առաջին գալուստը, Նրա երկրորդ գալուստը և նրա գալուստը մեր սրտերում՝ փոխելու մեզ և ձևավորելու այն ամենը, ինչ Նա ստեղծել է մեզ: Մարիամը պատրաստվել էր, որ Աստված նրան դարձնի Իր Որդու մայրը: Ժամանակն է, որ մենք պատրաստվենք, որպեսզի հրեշտակը կարողանա մեզ անվանել շատ բարեհաճ:

Գալուստի առաջին հինգշաբթի

Ինչո՞ւ Զաքարիան և ոչ Մարիամը:

¹⁸ Զաքարիան հարցրեց հրեշտակին. Ես ծեր մարդ եմ, և կինս տարիներ շարունակ լավ է ապրում:

¹⁹Հրեշտակն ասաց նրան. Ես Գաբրիելն եմ: Ես կանգնած եմ Աստծո առաջ, և ուղարկվել եմ ձեզ հետ խոսելու և այս բարի լուրը հայտնելու ձեզ:
^քսանԵվ հիմա դուք կլռեք և չեք կարողանա խոսել մինչև այն օրը, երբ դա տեղի ունենա, քանի որ չհավատաք իմ խոսքերին: . .

_{~ ~ ~}

^{3. 4}Ինչպե՞ս կլինի դա,- հարցրեց Մարիամը հրեշտակին, քանի որ ես կույս եմ:³⁵Հրեշտակը պատասխանեց. «Սուրբ Հոգին կգա քեզ վրա, և Բարձրյալի զորությունը հովանի կլինի քեզ»: Այսպիսով, սուրբը, որը պետք է ծնվի, կկոչվի Աստծո Որդի:
Ղուկաս 1:18-20 և 34-35

Քանի դեռ ես նշում էի Գալուստը, ամեն տարի ինչ-որ մեկը ինձ տալիս է այս հարցը: Ինչո՞ւ Զաքարիան պատժվեց հարց տալու համար, մինչ Մարիամն ազատ էր արձակվել: Ես միշտ ենթադրել եմ, որ պատասխանը կապված է երեկվա պատճառի հետ:

Իսրայելի Սուրբի մասին Մարիամից և Զաքարիայից սովորելու ամենակարևոր դասերից մեկն այն է, որ Նա միշտ ավելի շատ մտահոգված է մեր սրտի վիճակով, քան մեր արարքներով: Բացի այդ, մեր Երկնային Հայրը գիտի այն շարժառիթները, ինչ մենք անում ենք և այն ամենը, ինչ խնդրում ենք:

Նորից նայեք Զաքարիայի հարցին. Նա հիմնականում ասում է՝ ինչպե՞ս կարող եմ հավատալ այն, ինչ դու ասում ես ինձ: Եթե ​​մենք կարդում ենք մի քանի համարներ մինչև 18-ը, ապա պարզ է դառնում, որ դա Աստծո հրեշտակն էր, որը խոսում էր Նրա հետ: Կարծում եմ, որ մենք բոլորս կարող ենք համաձայնվել, լավ գաղափար չէ կասկածի տակ դնել հրեշտակի ամբողջականությունը: Մյուս կողմից, Մերին պարզապես բացատրություն էր ուզում, թե ինչ է սպասվում։ Խնդրում եմ, կարո՞ղ եք ասել ինձ, թե ինչպես է դա տեղի ունենալու:

Աստված դեմ չէ մեր հարցերին. Նա սիրում է մեր ինչուներն ու ինչերը, ինչպես և երբ են: Պարզապես ես չեմ հավատում, որ դու Նա այնքան էլ խենթ չէ:

Այն լուրը, որ Գաբրիելը հայտնեց Մարիամին, անհավանական էր, նույնիսկ ավելի անհավանական, քան այն, ինչ նա ասաց Զաքարիային: Աստված մեկ անգամ չէ, որ սուրբ գրություններում օգնել է ծերերին երեխաներ ունենալ, բայց նախկինում երբեք կույսը երեխա չի ունեցել, և մինչ այդ ոչ մի կին երբևէ չէր կրել Աստծո Որդուն:

Իսկ դու ի՞նչ կասես: Կհավատա՞ք անհավանականին։ Ինչի՞ն եք ամենադժվար հավատալ Հիսուսի մասին: Դժվա՞ր է պատկերացնել, թե Նա որքան է սիրում քեզ: Դժվա՞ր եք պատկերացնում Փրկիչին, որը կմահանա ձեր փոխարեն: Հավանաբար դուք կարծում եք, որ շատ հեռու եք, որպեսզի Աստված օգտագործի կամ հոգ տանի, թեև ձեզ ասել են, որ Աստծո համար անհնարին ոչինչ չկա:

Անկախ նրանից, թե ինչ եք դժվարանում կուլ տալ, մի ասեք Աստծուն, ինչպե՞ս կարող եմ հավատալ, որ դուք ճշմարտությունն եք ասում: Փոխարենը փորձեք հարցնել՝ ցույց կտա՞ք ինձ, թե ինչպես կարող եք դա անել:

Գալուստի առաջին ուրբաթ

Ինչու՞ ցատկեց Էլիզաբեթի երեխան:

³⁹Այդ ժամանակ Մարիամը պատրաստվեց և շտապեց Հրեաստանի լեռնաշխարհի մի քաղաք,⁴⁰որտեղ նա մտավ Զաքարիայի տուն և ողջունեց Եղիսաբեթին։⁴¹Երբ Եղիսաբեթը լսեց Մարիամի ողջույնը, երեխան ցատկեց նրա արգանդում, և Եղիսաբեթը լցվեց Սուրբ Հոգով:⁴²Նա բարձր ձայնով բացականչեց. Օրհնյալ ես դու կանանց մեջ, և օրհնյալ է այն երեխան, որ դու կծնես:⁴³Բայց ինչո՞ւ եմ ես այդքան բարեհաճել, որ իմ Տիրոջ մայրը գա ինձ մոտ:⁴⁴Հենց որ քո ողջույնի ձայնը հասավ ականջիս, արգանդումս փոքրիկը ուրախությունից թռավ։^{Չորս Հինգ}Երանի նրան, ով հավատում է, որ Տերը կկատարի իրեն տված իր խոստումները:
Ղուկաս 1։39-45

Երբ Մերին այցելեց, Էլիզաբեթի երեխան բավականին ակտիվ կլիներ: Նա, հավանաբար, շատ էր պտտվում՝ Էլիզաբեթին անհարմարավետություն պատճառելով: Այսպիսով, երբ Էլիզաբեթն ասաց, որ երեխան ցատկեց, նրա շարժման մեջ ինչ-որ այլ բան պետք է լիներ: Երեխան Ջոնը պետք է ինչ-որ սուպեր սալտո կատարած լինի իր մոր որովայնի ներսում:

Հարցն այն է, թե ինչու: Ինչո՞ւ այս երեխան ցատկեց Մարիամի ձայնից: Կա միայն մեկ իրագործելի պատասխան. Դեռևս իր ծնվելուց առաջ Հովհաննեսը ներդաշնակ էր Սուրբ Հոգու հետ: Ջոնը՝ չծնված երեխա, գիտեր, որ ինքը Մեսիայի ներկայության մեջ է, նա զգում էր, որ Աստծո Որդին մոտ է: Եթե ​​Հովհաննեսը կարողանար զգալ չծնված Քրիստոսին արգանդից, ի՞նչն է խանգարում մեզ ամեն օր տեսնել, թե որքան մոտ է մեր Փրկիչը:

Այո, Հիսուսի զարմիկը Սուրբ Հոգով օծվել է դեռևս նրա ծնվելուց առաջ, բայց Եփեսացիս 4.20-ն ինձ ասում է, որ նրանք, ովքեր ընդունել են Քրիստոսին որպես իրենց Փրկիչ, կնքված են Սուրբ Հոգով: Այսպիսով, ես հավատում եմ, որ պարուրված եմ Աստծո Հոգով, կարծես դա պոլիէթիլենային թաղանթ է:

Առաջիկա մի քանի շաբաթների ընթացքում մենք զբաղված կլինենք։ Մենք ունենք խնջույքներ, գնումներ, փաթեթավորում, պլանավորում, փոշիացում, մաքրում և ավելին, որոնք պետք է անենք: Մեր բոլոր ծրագրերը մատնանշում են այն փոքրիկի տոնը, որին Ջոնը թռավ, բայց եռուզեռի մեջ հեշտ է բաց թողնել իրական երեկույթը:

Ջոնը պարում էր արգանդում, որովհետև ոգևորված էր իմանալով, որ Հիսուսն Իր ճանապարհին է: Հետաքրքիր է, արդյոք մենք պետք է նմանվենք Ջոնին, ինչ-որ ջիգյար անելով ողջ Գալուստի ընթացքում, քանի որ հիացած ենք, որ մեր Փրկիչը ծնվել է:

Եթե ​​դուք ճանաչում եք Հիսուսին որպես ձեր ընկերոջ և Մեսիայի, ապա դուք կարող եք զգալ Քրիստոսի ներկայությունը: Այսպիսով, օգտագործեք հնարավորությունը, բաց թողեք մեքենան կամ մի փոքր խառնեք ջրի հովացուցիչը: Այս ամսին, որը պարծենում է, որ ուրախության սեզոն է, մի վախեցեք ցատկել, որովհետև Հիսուսը մոտ է:

Գալուստի առաջին շաբաթ օրը

Ինչու՞ Մարիամն ու Զաքարիան երգեցին:

^{4 6} Եվ Մարիամն ասաց.
Իմ հոգին փառավորում է Տիրոջը
⁴⁷և իմ հոգին ցնծում է իմ Փրկիչ Աստծուն,
⁴⁸քանզի նա նկատի ուներ իր ծառայի խոնարհ վիճակի մասին:
Այսուհետ բոլոր սերունդներն ինձ երանելի կկոչեն,
⁴⁹քանզի Հզորը մեծ գործեր արեց ինձ համար, սուրբ է նրա անունը:

. . .

⁶⁷Նրա հայրը՝ Զաքարիան
լցվեց Սուրբ Հոգով և մարգարեացավ.
⁶⁸Փառք Տիրոջը՝ Իսրայելի Աստծուն,
որովհետև նա եկավ իր ժողովրդի մոտ և փրկագնեց նրանց:
⁶⁹Նա մեզ համար փրկության եղջյուր է բարձրացրել
իր ծառայ Դաւթի տանը
⁷⁰(ինչպես նա ասել է վաղուց իր սուրբ մարգարեների միջոցով)

Ղուկաս 1:46-49 և 67-70
կամ կարդացեք ամբողջ երգերը Ղուկաս 1.46-55 և 67-79 հատվածներում

Երբեմն, երբ կարդում եմ Սուրբ Ծննդյան պատմության այս հատվածը, ինձ թվում է, թե մյուզիքլ եմ դիտում: Պատմության հենց մեջտեղում Մարիամը երգում է Զաքարիայի հետ՝ հետևելով օրինակին ընդամենը մի քանի հատված անց: Եկեք ընդունենք, որ դա պարզապես տեղի չի ունենում սովորական օրվա ընթացքում: Եվ նույնիսկ եթե մենք բավականաչափ ուշադրություն դարձնենք՝ տեսնելու, որ հենց մարդու կողմից ստեղծված վերնագրերը մեզ ասում են, որ դրանք երգեր են, դա դեռ չի բացատրում պերճախոս պոեզիան, որը հորդում է:

Ես գրում եմ երգեր և բանաստեղծություններ, որոնցից յուրաքանչյուրը ժամանակ է պահանջում, ջնջիչներ և խզբզանքներ: Գրելու ընթացքում ես մի կողմ եմ նետում ամբողջ թղթերը: Երգ գրողների մեծամասնությունը ձեզ կասի, որ կյանքում միայն մեկ կամ երկու անգամ նրանք կհայտնեն մի երգ, որը լուրջ շտկման կարիք չունի, նախքան թույլ կտան լսել իրենց ամենամտերիմ ընկերներին:

Բայց Սուրբ Հոգու մոտ ամեն ինչ այլ է: Երբ մարդը թույլ է տալիս, որ Քրիստոսի Հոգին տիրի իրեն, գեղեցիկ բաներ են տեղի ունենում: Զգացողությունները խորն են, ապաքինումն անբացատրելի, երեխա է հղիանում, և գեղեցիկ բանաստեղծության բառերը հոսում են հեշտությամբ:

Mary’s-ը պարզապես գովասանքի երգ է: Այն բանից հետո, երբ Էլիզաբեթը հաստատեց հրեշտակի ասածը, երիտասարդ աղջիկը լցվեց սիրով և հիացմունքով իր Երկնային Հոր հանդեպ: Հրաշալի սքանչելի ճշմարտությունը, որ նա կրում էր Բարձրյալ Աստծո Որդուն, դարձավ մի հատված, որը նա չկարողացավ պարունակել:

Զաքարիան սպառվել է Սուրբ Հոգով: Ինը անխոս ամիս անց ծերունին հավանաբար շատ բան ուներ ասելու. այնուամենայնիվ, նա կարող էր սովորել, որ իր մտքերը կարևոր չեն: Երբ նրա լեզուն վերջապես ազատվեց, Զաքարիայի առաջին խոսքերը Սուրբից էին, խոսքեր՝ հիշեցնելու իր բոլոր ընկերներին և հարևաններին, թե ով է Աստված իրականում և տեղեկացնելու, թե ինչ է դառնալու իր որդին:

Ինչպե՞ս կարող է փոխվել մեր կյանքը, եթե մեր բոլոր խոսքերն առաջնորդվեն Աստծո Հոգով: Ավելի քիչ մարդիկ կվնասվե՞ն։ Կարո՞ղ են ավելի շատ մարդիկ իմանալ Հիսուս Քրիստոսի ճշմարտությունը:

Ավելորդ աղմուկով լցված ժամանակաշրջանում, եկեք Զաքարիայի նման լռենք մի քիչ և մտածենք մեր խոսքերի մասին: Եվ երբ մենք վերջապես խոսում ենք, ես աղոթում եմ, որ մեր ասելիքը լինի նույնքան գեղեցիկ և ոգեշնչող, որքան Մարիամի և Զաքարիայի երգերը:

Գալուստի երկրորդ շաբաթ

The Candle of Fascination

Գալուստի երկրորդ կիրակի

Ինչու՞ Դավթի գիծը:

^{3 1} Դու կհղիանաս և որդի կծնես, և նրան Հիսուս պիտի կոչես։³²Նա մեծ կլինի և կկոչվի Բարձրյալի Որդի: Տեր Աստված նրան կտա իր հոր՝ Դավթի գահը,
³³և նա հավիտյան կթագավորի Հակոբի սերունդների վրա.
նրա թագավորությունը երբեք չի վերջանա:

Ղուկաս 1։31-33

Հիսուսը ծնվել է Դավթի տոհմից, քանի որ Աստված պահում է Իր խոստումները:

Նրա կառավարության մեծությանը և խաղաղությանը վերջ չի լինի։ Նա կթագավորի Դավթի գահին և նրա թագավորության վրա։ ~ Եսայի 9։7

Սիրո մեջ գահ կհաստատվի. Նրա վրա հավատարմությամբ կնստի մարդ՝ մեկը Դավթի տնից, ով դատում է արդարություն փնտրելով և արագացնում արդարության գործը։ ~ Եսայիա 16։5

Գալիս են օրերը, ասում է Տերը, երբ ես Դավթի համար կբարձրացնեմ մի արդար ճյուղ, մի Թագավոր, որը իմաստությամբ կթագավորի և կանի այն, ինչ արդար է և արդար երկրում։ ~ Երեմիա 29։16

Նրանք կապրեն այն երկրում, որը ես տվել եմ իմ ծառա Հակոբին, այն երկրում, որտեղ ապրել են քո նախնիները։ Նրանք, իրենց զավակները և իրենց երեխաների երեխաները հավիտյան կապրեն այնտեղ, և իմ ծառա Դավիթը
հավերժ կլինի նրանց արքայազնը: ~ Եզեկիել 37։25

Եվ սրանք ընդամենը մի քանի համարներ են, որոնք խոստանում են Մեսիա Դավթի տոհմից: Այս բոլորը գրվել են Քրիստոսի գալուց հարյուրավոր տարիներ առաջ, սակայն Հիսուսը կատարում է Հին Կտակարանի ավելի քան 300 մարգարեություններ: Ես կարդացել եմ, որ այս հնագույն բառերից նույնիսկ ութին համապատասխանելու հավանականությունը 1-ն է 10-ից:²⁸(դա 10 է, որի հետևում կա 28 զրո): Հիսուսը ավելի մեծ հնարավորություն ուներ, որ երկնաքարը ընկներ իր տան վրա։

Այնուամենայնիվ, այս բոլոր ապացույցներով, որոնք ցույց են տալիս մեզ, որ Հիսուսն իսկապես Մեսիան է, Սուրբ Ծննդյան պատմությունը դեռևս հավատքի պատմություն է: Շատերը կարծում են, որ Հիսուսը Աստծո Որդին է, բայց քանի դեռ մենք լիովին չենք վստահում Աստծուն, որ կպահի Նրա խոստումները և կընդունենք Քրիստոսի զոհաբերությունը խաչի վրա, այդ բոլոր վիճակագրությունը ոչինչ չի նշանակում:

Աշխարհը ծառեր ու լույսեր է դնում և հրավիրում է Ձմեռ պապին այցելել, քանի որ դա տարվա գեղեցիկ եղանակ է: Որոշ մարդիկ ապրում են հուսալով, որ սեզոնը խոստանում է խաղաղություն և ուրախություն: Բայց Գալուստը հիշեցում է, որ մենք պետք է հավատանք, որ Աստծո յուրաքանչյուր խոստում ճշմարիտ է:

Այս տոնի ողջ գեղեցկությունը իսկապես վայելելու համար մեր ուշադրությունը պետք է մնա Քրիստոսի վրա. Քրիստոս, մանուկ; Քրիստոս, Նա, ով քայլեց այս երկրի վրա՝ ցույց տալու մեզ, թե ով է Հայրը իրականում. և Քրիստոսը՝ Աստծո Որդին և Մարդու Որդին, ով մահացավ խաչի վրա՝ վճարելու մեր բոլոր մեղքերի պատիժը:

Երբ մենք նայում ենք սեզոնի նվերներին կամ գեղեցկությանը, մենք կարոտում ենք խաղաղությունն ու ուրախությունը: Բայց երբ մենք ընդունում ենք Աստծո խոստումները և վստահում ենք, որ Նա կբերի բոլորին ավարտին, մենք հիացած կլինենք Նրա սիրով և շնորհով, ով այդ խոստումները տալիս է ժամանակների սկզբից:

Գալուստի երկրորդ երկուշաբթի

Ինչու՞ հրեշտակն ասաց իր թագավորությունը Երբեք չի ավարտվի:

^{3 0} Բայց հրեշտակն ասաց նրան. «Մի՛ վախեցիր, Մարիամ. դու շնորհ ես գտել Աստծուց:³¹Դու կհղիանաս և որդի կծնես,
և դու նրան Հիսուս պիտի կոչես:
³²Նա մեծ կլինի և կկոչվի Բարձրյալի Որդի:
Տեր Աստված նրան կտա իր հոր՝ Դավթի գահը,
³³և նա հավիտյան կթագավորի Հակոբի սերունդների վրա.
նրա թագավորությունը երբեք չի վերջանա:
Ղուկաս 1։30-33

Երեկ մենք կարդացինք Հիսուսի կատարած մարգարեության համարներից ընդամենը մի քանիսը: Երբ Գաբրիելը Մարիամին ասաց, որ իր Որդու թագավորությունը երբեք չի ավարտվի, հրեշտակը հիշեցրեց նրան ևս մեկ մարգարեության մասին, որը Հիսուսը եկավ կատարելու։

Այդ թագավորների ժամանակ երկնքի Աստվածը մի թագավորություն կստեղծի, որը երբեք չի կործանվի և չի մնա այլ ժողովրդի։ Այն կջախջախի այդ բոլոր թագավորությունները և կվերջանա նրանց, բայց ինքը հավերժ կմնա։ ~ Դանիել 2։4

Հիսուսը եկավ ստեղծելու հավերժական թագավորություն, մի տիրապետություն, որը ոչ ոք չի կարող նվաճել: Ամբողջ աշխարհում մարդիկ փորձում են ջախջախել քրիստոնեությունը։ Այս սեզոնի ընթացքում կան շատերը, ովքեր չեն ցանկանում, որ մենք ասենք Շնորհավոր Սուրբ Ծնունդ, քանի որ բառի մեջ Քրիստոսի անունը վիրավորում է իրենց: Մարդիկ փորձել են դադարեցնել աղոթքը և համոզել մեզ, որ Աստվածաշունչը հնացել է: Բայց, չնայած նրանց բոլոր ջանքերին, Քրիստոսի Թագավորությունը աճել և ուժեղ է մնացել: Իրականում միակ թագավորությունը, որը գոյատևել է 2000 տարի, Հիսուս Քրիստոսի Թագավորությունն է:

Բոլոր մյուս թագավորությունները հաջողակ լինելու համար պահանջում են հող և շենքեր: Քրիստոսի Թագավորությունը հող ու շինություններ չունի։ Անհնար է նվաճել, քանի որ դա սրտերի և կյանքերի ազգ է, հավատացյալների թագավորություն, որը լցված է Հոգով, որը նրանց ուժ է տալիս դիմակայելու հալածանքներին և դժվարություններին:

Թագավորությունը բախվել է առյուծների և հրացանների, մարդակերների և զնդանների հետ, բայց քանի որ տարածքը գտնվում է հավատացյալի ներսում, Հիսուսի թշնամին երբեք չի հաջողվել ոչնչացնել Նրա անսահման իշխանությունը:

Սուրբ Ծնունդը Քրիստոսի հավերժական Իշխանության տոն է: Մինչև Քրիստոսի գալը Աստծո Արքայությունը հեռու էր թվում. իսկական խաղաղությունն ու ուրախությունը, ինչպես նաև Նրա ներկայությունը վերապահված էր դրախտին: Բայց Հիսուսի մահը Խաչի վրա բացեց դուռը: Հավիտենական Թագավորությունը հասանելի է դարձել մեզ, քանի դեռ մենք այստեղ ենք երկրի վրա: Նրա ծննդյան և մահվան և Նրա Հոգու պարգևի շնորհիվ մենք կարող ենք այժմ ապրել Նրա Թագավորությունում և ճաշակել մեր ապագա տունը վերջնական Թագավորության մեջ, որը երբեք չի ավարտվի:

Գալուստի երկրորդ երեքշաբթի

Ինչո՞ւ է Աստվածաշունչն ասում, որ կառավարությունը կլինի նրա ուսերին:

Որովհետև մեզ մանուկ է ծնվել, մեզ որդի է տրվել,
և իշխանությունը նրա ուսերին է լինելու…
Նրա կառավարության մեծությանը և խաղաղությանը վերջ չի լինի։ Նա կթագավորի Դավթի գահի վրա և նրա թագավորության վրա,
հաստատելով և պաշտպանելով այն արդարությամբ և արդարությամբ
այդ ժամանակվանից և ընդմիշտ:
Ամենակարող Տիրոջ նախանձախնդրությունը դա կիրականացնի:

Եսայիա 9։6ա և 7

Սա բոլոր ժամանակների ամենահայտնի մարգարեություններից մեկն է: Այս հատվածները մեղեդի են դրված, և դրանք կարդում են եկեղեցիների մեծ մասում Սուրբ Ծննդյան սեզոնի ինչ-որ պահի: Եսայիա 9-ը խոստացված Մեսիայի գեղեցիկ նկարագրությունն է:

Այնուամենայնիվ, երբ Հիսուսը եկավ, Նա այն չէր, ինչ մարդիկ սպասում էին:

Այս համարների և դրանց նման այլ հատվածների պատճառով Իսրայելի ժողովուրդը սպասում էր մեկին, ով կարող էր գալ և տիրել Դավթի ֆիզիկական գահին: Նրանք ցանկանում էին, որ Իսրայել ազգը լիովին վերականգնվեր։ Նրանց հույսը մարդկային թագավորի վրա էր, ով նստելու էր և կփրկեր օրը:

Բայց այդ առաջին բառերը բաց թողեցին՝ Մեզ երեխա է ծնվում, մեզ որդի է տրվում։ Եվ նրանք անտեսեցին վերջինը, Տիրոջ նախանձախնդրությունը կկատարի դա:

Երբ Քրիստոսը մանուկ հասավ նման խոնարհ հանգամանքներում, նրանք չէին կարող տեսնել, թե ինչպես է իշխանությունը երբևէ լինելու Նրա ուսերին: Բայց եթե նրանք իսկապես ուշադրություն դարձնեին, նրանք կհասկանային, որ Մեսիան ոչ մի կերպ չէր հաղթի, որ մարդիկ կարողանան դուրս գալ: Եսայիան ասաց նրանց, որ Տիրոջ եռանդը կիրականացնի դա:

Դա միակ իրական և ճշմարիտ կառավարությունն էր, որին վիճակված էր հենվել Հիսուս Քրիստոսի ուսերին: Անկախ նրանից, թե որքան մեծ են մյուս կառավարիչները կարծում, որ իրենք կարող են լինել, անկախ երկրային ազգերի պատկերացրած զորությունից, վերջնական Թագավորությունը, որը վերջ չի ունենա, պատկանում է Նրան, ում կարծում էին, որ կարող են սպանել: Նրանք չգիտեին, որ Նրա մահը զորություն կհաղորդեր Նրա հետևորդներին, քանի որ այն ազատում էր մեղքից ներում և ազատություն: Նրանք երբեք չէին երազում, որ խաչելությունը կուժեղացնի կառավարությանը, որից վախենում էին: Այն տիրապետությունը, որն այդ մարդիկ փորձեցին ոչնչացնել, իրականում ծնվեց Խաչի վրա, երբ Ամենակարող Տիրոջ նախանձախնդրությունը կատարեց այն, ինչ Նա խոստացել էր Եվային Եդեմի պարտեզում:

Երեխան ծնվել է հնարավոր ամենաստոր ձևով: Որդի տրվեց ամենաանհավանական զույգերին, և Աստծո Թագավորությունը աշխարհ մտավ Մանուկ Հիսուսի հետ՝ իր ուսերին կրելով ողջ հավերժության կառավարությունը:

Գալուստի երկրորդ չորեքշաբթի

Ինչու է Աստվածաշունչը կանչում Հիսուսին Հրաշալի խորհրդատու՞

Որովհետև մեզ մանուկ է ծնվել, մեզ որդի է տրվել,
եւ իշխանությունը նրա ուսերին կլինի։
Եվ նա կկանչվի
Հրաշալի Խորհրդական, Հզոր Աստված,
Հավիտենական Հայր, Խաղաղության Իշխան:

Եսայիա 9։6

Հիսուսի համար իմ ամենասիրած տիտղոսներից մեկը Հրաշալի խորհրդականն է: Դա ինքնություն է, որը տրվել է Մեսսիային Նրա ծնվելուց մոտ 700 տարի առաջ, և մի անուն, որը մենք լսում ենք Սուրբ Ծննդյան մի քանի երգերում:

Սուրբ Ծննդին մենք Հիսուսի մասին պատկերացնում ենք որպես երեխա: Բոլոր նկարներում և մեր ծննդյան տեսարաններում նա փաթաթված է խոտի վրա պառկած վերմակով: Ամբողջ աշխարհում մարդիկ հիացած են Աստծո մանուկ Որդով: Բայց եթե մենք ուզում ենք Հրաշալի Խորհրդական, մենք պետք է հանենք Քրիստոսին մսուրից:

Բոլորը խաղաղություն են ուզում։ Շատերը կարծում են, որ դա գալիս է այն ժամանակ, երբ մարդիկ թողնում են պայքարը: Երանի դա լիներ ճշմարտությունը: Որովհետև նույնիսկ ամենախաղաղ ընտանիքներում դուք կգտնեք առնվազն մեկ մարդու, ով խորհրդատուի կարիք ունի, քանի որ նրա ներսը խառնված է:

Այո, խաղաղությունը, որը գալիս է ոչ ոքի կռվից, օրհնություն է, բայց այն ներքին խաղաղությունը, որը մենք ունենք, երբ թույլ ենք տալիս Հրաշալի Խորհրդատուին վերահսկել մեր կյանքը, զարմանալի է:

Հիսուսը խոստացավ ուղարկել Իր Հոգին, Պողոսն ասաց մեզ, երբ մենք փրկվենք, մենք կնքված ենք դրանով: Եվ երբ մենք ծածանում ենք սպիտակ դրոշը և Հիսուսին դարձնում մեր կյանքի Թագավորը, Սուրբ Հոգին է տիրում, և մենք ունենք մտերիմ ընկեր, փաստաբան, վստահելի: Սուրբ Հոգին կանգնած է մեզ հետ յուրաքանչյուր դժվարին իրավիճակում, խորհուրդ տալով մեզ՝ դուրս բերելով մեզ վնասներից և լցնելով մեզ խաղաղությամբ, որը դուրս է մարդկային հասկացողությունից:

Հիսուսը կոչվում էր Հրաշալի Խորհրդական Իր ծնվելուց դարեր առաջ, բայց Նա ցանկանում է լինել ձեր Հրաշալի Խորհրդականը հենց հիմա: Նա ցանկանում է լինել այնտեղ, որպեսզի պատասխանի ինչուներին և ձեզ խաղաղություն տա, երբ իրականում չկա դրա պատասխանը: Մեր տոնած փոքրիկը կյանքի բոլոր հարցերի պատասխանն է: Համոզվեք, որ Նա ձեր հրաշալի խորհրդատուն է այսօր:

Գալուստի երկրորդ հինգշաբթի

Ինչու է Աստվածաշունչը կանչում Հիսուսին Հավիտենական Հայր?

Որովհետև մեզ մանուկ է ծնվել, մեզ որդի է տրվել,
եւ իշխանությունը նրա ուսերին է լինելու։
Եվ նա կկանչվի
Հրաշալի Խորհրդական, Հզոր Աստված,
Հավիտենական Հայր, Խաղաղության Իշխան:

Եսայիա 9։6

Ոմանք կարծում են, որ շփոթեցնող է, որ Եսայիան ասում է, որ երեխան՝ Աստծո Որդին, կկոչվի Հայր: Բայց դա միայն շփոթեցնող է, երբ մենք սահմաններ ենք դնում Սուրբին:

Երրորդություն բառը չի կարելի գտնել սուրբ գրություններում, և մինչև Հիսուսի ծնվելը ոչ ոք չէր մտածի, որ Աստված ավելին է, քան պարզապես Արարիչ և Կառավարիչ: Բոլորը գիտեին, որ Նա Հոգին էր, բայց չնայած այն հուշումներին, որ Նա թողել էր մարգարեների միջոցով, միայն Հիսուսի մահից հետո Նրա հետևորդները սկսեցին իսկապես հասկանալ Մեսիայի Հայրը:

Հիսուսը փորձեց օգնել մարդկանց հասկանալ. Նա ասաց նրանց. «Ես և Հայրը մեկ ենք»: (Հովհաննես 10:30) և ով որ ինձ տեսավ, տեսավ Հորը: (Հովհաննես 14։9) Հովհաննեսը սկսեց իր ավետարանը՝ Հիսուսին Խոսք անվանելով՝ բացատրելով, որ Հիսուսը եղել է արարումից ի վեր: Նա ասաց. «Սկզբում էր Բանը, և Բանը Աստծո մոտ էր, և Բանն Աստված էր: (Հովհաննես 1:1)

Սուրբ Ծնունդը տարվա գեղեցիկ եղանակ է, բայց կա մեկ խնդիր. Շատ անգամ մարդիկ կենտրոնանում են նվերների և լույսերի, ծառերի և նվերների վրա և մոռանում, թե ինչու ենք մենք տոնում: Եթե ​​նրանք ընդհանրապես հիշում են Հիսուսին, դա իրենց պատկերացրած երեխային է, կամ գուցե մեր բախտը բերել է այն չափահաս Հիսուսին, որը ձկնորսություն է անում և քարոզում:

Բայց Հիսուսն ավելին է: Նա դարձավ Հրաշալի Խորհրդական և Հավիտենական Հայր: Քրիստոս Մանուկը ոչ միայն Աստծո Որդին է, այլ Աստված է: Որդին Հայրն է և Հայրը Որդին է: Ինչ-որ կերպ Աստված բավականաչափ մեծ է, որպեսզի միաժամանակ Հայր, Որդի և Հոգի լինի: Նույնիսկ որպես երեխա, Հիսուսը փաթաթված էր Երրորդության մեջ, որը սահմանափակված էր միայն երկրային մարմնով, որը Նա ընտրեց կրել այս երկրի վրա քայլելիս:

Իսրայելը նվաճող թագավոր էր փնտրում, որ փրկի նրանց։ Նրանք կարծես անտեսեցին այն գլուխները, որոնք Եսայիան տվել էր նրանց, որ Մեսիան հավիտենական Հայր է լինելու: Նա չի եկել երկրային տիպի հայր լինելու համար: Փոխարենը Նա ծնվել է, որպեսզի մեզ ցույց տա, թե ինչպիսին է իրական Հայրը:

Երբ դուք նկատի առնեք այս շաբաթվա Գալուստի հմայքը, հիշեք, որ Մսուրի երեխան շատ ավելին է, քան մենք ընդհանուր առմամբ պատկերացնում ենք: Անասունների տաշտում ընկած Աստծո փոքրիկ Որդին Հրաշալի Խորհրդականն ու Հավիտենական Հայրն էր:

Գալուստի երկրորդ ուրբաթ

Ինչո՞ւ Հիսուսին Էմմանուել կոչեցին:

Ուստի Տերն ինքը ձեզ նշան կտա՝ կույսը կհղիանա և որդի կծնի, և նրան Էմմանուել կանվանի։
Եսայի 7։14

Կույսը կհղիանա և որդի կծնի, և նրան կկոչեն Էմմանուել (որ նշանակում է Աստված մեզ հետ):
Մատթեոս 1։23

Այո, 700+ տարի էր, երբ Հովսեփն ու Մարիամը ծնողներ դարձան, Աստված ասաց Եսայիային, որ երեխան կոչվելու է Էմանուել: Բայց երբ Մատթեոսը պատմեց Հիսուսի պատմությունը, նա մտածեց, որ կարևոր է մեջբերել Եսայիային, եթե որևէ կասկած լիներ, թե ում մասին էր խոսում մարգարեն։

Ես վստահ չեմ, որ երբևէ որևէ մեկը Հիսուսին անվանել է Էմանուել, երբ Նա քայլում էր երկրի վրա, բայց Նրա մահից հետո մարդիկ սկսեցին ճանաչել, որ Հիսուսն ուներ շատ այլ անուններ, քան այն անունները, որոնք Նրա երկրային ծնողներն էին տվել:

Էմմանուել բառացի նշանակում է Աստված մեզ հետ: Քանի դեռ Հիսուսը քայլում էր այս երկրի վրա, Աստված այստեղ էր մարդկանց հետ՝ քայլելով նրանց հետ այնպես, ինչպես սկզբում Եդեմի պարտեզում:

Կրոնական առաջնորդները կարող էին մի փոքր թելադրանք ունենալ, քանի որ ամեն անգամ Հիսուսն ասում էր, որ ես եմ: . . նրանք վրդովվեցին. Դա Աստծո անունն էր: Նա, ով բաժանեց Կարմիր ծովը, ասաց Մովսեսին, որ նրա անունը ես եմ, ով ես եմ: Այնուամենայնիվ, Հիսուսը շարունակաբար ստանձնում էր այդ դերը: Եթե ​​Նրա ժամանակներում մարդիկ ուշադրություն դարձնեին, նրանք չէին կասկածի, որ Հիսուսը Էմանուելն էր:

Բարի լուրն այն է, որ Էմանուելը չդադարեց մեզ հետ լինել, երբ Քրիստոսը դրախտ գնաց: Դժվար է ձեր ուղեղը փաթաթել, բայց քանի որ Հիսուսը եկավ երկիր, որովհետև նա վերցրեց մեր պատիժը և այժմ Հոր հետ է, Նա միշտ մեզ հետ է:

Մինչև Հիսուսի ծնվելը, թվում է, թե Սուրբ Հոգին սահմանափակ էր: Հին Կտակարանում միայն քչերն են զգացել Աստծո Հոգու օրհնությունը իրենց վրա, բայց քանի որ Հիսուսը ծնվել է Խաչի շնորհիվ, այդ Պենտեկոստեից ի վեր մոտ 2000 տարի առաջ, մենք Էմանուելին՝ Աստծուն, մեզ հետ ենք, եթե ամեն օրվա ամեն պահ մենք ուզում ենք, որ Նա լինի:

Ջոզեֆի և Մարիամի ընկերների և հարազատների համար դժվար կլիներ հավատալ, որ իրենց Երեխան Էմանուելն է: Ինչպե՞ս կարող է երեխան լինել Աստված: Բայց, չգիտես ինչու, երեսուն տարի անց մարդկանց համար նույնքան դժվար էր հավատալ դրան: Եվ ավելի վատ, նույնիսկ այն բանից հետո, երբ Նա զոհաբերեց Իրեն, նույնիսկ այն բանից հետո, երբ Նա կատարեց ավելի քան 300 մարգարեություններ, շատերը դեռ չեն հավատում, որ Հիսուսն իսկապես Աստված է, և նույնիսկ ոմանք, ովքեր հավատում են, թույլ չեն տալիս, որ Նա լինի Էմմանուելը:

Հիսուսը երկիր եկավ՝ մեզ հետ Աստված լինելու համար: Այնուամենայնիվ, չգիտես ինչու Սուրբ Ծնունդը միակ դեպքն է, երբ մենք խոսում ենք Էմանուելի մասին: Գալուստն ավարտվել է կեսից ավելի, բայց մենք ունենք ընտրություն: Դեկտեմբերի 25-ից հետո մենք կարող ենք թողնել Հիսուսին մսուրի մեջ և շարունակել փորձել ինքնուրույն ապրել կյանքը, կամ կարող ենք հանձնվել Նրա Հոգուն, հետևել Նրա ճանապարհին և քայլել Աստծո հետ ամեն օր, Էմմանուել:

Գալուստի երկրորդ շաբաթ օրը

Ինչո՞ւ էին Նրան Հիսուս անվանում:

²⁶Եղիսաբեթի հղիության վեցերորդ ամսում Աստված Գաբրիել հրեշտակին ուղարկեց Նազարեթ՝ Գալիլեայի մի քաղաք,²⁷մի կույսի հետ, որը երդվել էր ամուսնանալ Հովսեփ անունով մի մարդու հետ, որը Դավթի շառավիղն էր։ Կույսի անունը Մարիամ էր։²⁸Հրեշտակը գնաց նրա մոտ և ասաց. Տերը ձեզ հետ է:

²⁹Մարիամը խիստ անհանգստացավ նրա խոսքերից և մտածեց, թե ինչպիսի ողջույն կարող է լինել սա:³⁰Բայց հրեշտակն ասաց նրան. «Մի՛ վախեցիր, Մարիամ. դու շնորհ ես գտել Աստծուց:³¹Դու կհղիանաս և որդի կծնես, և նրան Հիսուս պիտի կոչես։ . .

Ղուկաս 1։26-31

Տիրոջ հրեշտակը երևաց նրան երազում և ասաց.^{քսանմեկ}Նա որդի կծնի, և դու նրան կդնես անունը Հիսուս,
որովհետև նա կփրկի իր ժողովրդին իրենց մեղքերից:

Մատթեոս 1։20բ–21

Պարզապես եթե որևէ կասկած կար, Աստված սուրհանդակ ուղարկեց և՛ Մարիամի, և՛ Հովսեփի մոտ, որպեսզի նրանց ասի, թե ինչ անվանել Իր Որդուն: Եվ հրեշտակն ասաց Ջոզեֆին, որ դա այն պատճառով էր, որ «Նա կփրկի մարդկանց իրենց մեղքերից»: Սա կարճ պատասխանն է:

Հիսուսը հունարենով (և իսպաներեն, եթե սկզբում ասեք h-ով), Ջոշուան՝ ամերիկյանացված եբրայերեն և Յեշուա՝ եբրայերեն, բոլորը մեկ բան են նշանակում՝ Փրկիչ: Ամեն անգամ, երբ ես կարդում եմ Ջոշուա անունը սուրբ գրություններում, փորձում եմ պարզել, թե ինչ է մարդը փրկում:

Հեսուն՝ Մովսեսի օգնականը, մարդկանց առաջնորդեց դեպի Ավետյաց երկիր, և իսրայելացիները հավատարմորեն հետևեցին Աստծուն, քանի դեռ նա կենդանի էր։ Հենց նա մահացավ, մարդիկ երես դարձան Նրանից, ով նրանց կերակրեց քառասուն տարի անապատում։ Հեսուն փրկեց նրանց անապատում կյանքից՝ հետևելով Աստծուն:

Զաքարիա 3-ում և 6-ում Աստվածաշունչը պատմում է մեկ այլ Հեսուի մասին, մի մարդու, ով հետևում էր Աստծուն և նշանակված էր առաջնորդելու ժողովրդին տաճարի վերակառուցման գործում: Բայց նույնիսկ ավելին, տեսեք, թե ինչ ասաց Աստված այս Հեսուի մասին.

Ահա այն մարդը, որի անունը Ճյուղ է, և նա իր տեղից կճյուղվի և կկառուցի Տիրոջ տաճարը։¹³Նա է, ով կկառուցի Տիրոջ տաճարը, և նա կհագնի վեհություն և կնստի և կտիրի իր գահին: Եվ նա իր գահին քահանա կլինի։
Զաքարիա 6.12-13

Այս Հեսուն Իր օրոք քահանայապետ էր, որքան կարող էր լինել բաբելոնացիների կառավարման ժամանակ: Զաքարիայի մնացած խոսքերը մարգարեություն էին Հիսուսի, ճյուղի մասին: Հեսուն, որի անունը նշանակում է Փրկիչ, ուներ մասնաճյուղի անունը։ Աստված Իր ժողովրդին ասաց նրանց Փրկչի անունը Մեսիայի ծնվելուց հարյուրավոր տարիներ առաջ: Նա ասաց նրանց, որ այս Փրկիչը կկառուցի Տիրոջ տաճարը, կթագավորի և քահանա կլինի:

Յեշուան դարձավ Փրկիչ: Այս Մանուկը, որը մենք նշում ենք, ծնվել է, որպեսզի մի օր ձեր մեջ տաճար կառուցի (Ա Կորնթացիս 6.19), մի տաճար, որտեղ Ինքը կնստի գահին և կիշխի, մի վայր, որտեղ Նա և՛ Թագավոր կլիներ, և՛ Քահանա:

Արդյո՞ք Հիսուսը Թագավոր և Քահանան է ձեր կյանքում այսօր: Արդյո՞ք Նա ձեր տիրակալն է, ցույց տվե՞լ է ձեզ Հորը: Թույլ մի տվեք, որ Սուրբ Ծնունդը գա և գնա, մինչև չհամոզվեք, որ Հիսուսն իսկապես այն է, ինչ Նրա անունը ասում է մեզ, որ Նա է: . . Քո Փրկիչը։

Գալուստի երրորդ շաբաթ

Հրաշքների մոմը

Գալուստի երրորդ կիրակի

Ինչու՞ մարդահամար:

Ի Այդ օրերին Կեսար Օգոստոսը հրաման արձակեց, որով պետք է մարդահամար անցկացվի ողջ հռոմեական աշխարհում։^երկու(Սա առաջին մարդահամարն էր, որը տեղի ունեցավ, երբ Կվիրինիոսը Սիրիայի կառավարիչ էր):³Եվ բոլորը գնացին իրենց քաղաքը գրանցվելու։

Ղուկաս 2։1-3

Ինչու՞ մարդահամար: Ինչու՞ աշխարհի ամենամեծ ազգի տիրակալը որոշեց մարդահամար անցկացնել հենց այդ պահին։ Մարիամն ու Հովսեփը Նազարեթում էին և ապրում էին որպես նորապսակներ, երբ տեղեկացան, որ Ջոզեֆից պահանջվում է վերադառնալ Բեթղեհեմ: Նրանք, հավանաբար, փորձում էին զուսպ լինել, որպեսզի լեզուները չշարժվեն, քանի որ նա վաղաժամ հղի էր, և այժմ նրանք պետք է հավաքեին իրերը և հեռանային Նազարեթից, որպեսզի քայլեն մինչև Դավթի քաղաքը:

Առնվազն մեկ շաբաթ ճանապարհ անցնելուց հետո, և գուցե ավելի երկար, զույգը վերջապես գտներ Բեթղեհեմը: Որտեղ են նրանք մնացել ամեն գիշեր, ոչ ոք չգիտի: Կարելի է միայն ենթադրել, որ նրանք ճանապարհորդել են ավազակներից պաշտպանվելու համար, բայց նրանք կարող էին միայն երկուսն էլ երկար ճանապարհորդել: Միակ բանը, որ մենք հաստատ գիտենք, այն է, որ մի կին, որը գրեթե պատրաստ էր երեխա ունենալ, իննսուն մի քանի մղոն անցնելուց հետո ուժասպառ կլիներ:

Մարդահամարը ևս մեկ անգամ մեզ ապացուցում է, որ Հիսուսի Հայրը կազմակերպում էր ողջ իրադարձությունը։ Ավելի հեշտ չէ՞ր լինի ասել Հովսեփին և Մարիամին, որ անձամբ գնան Բեթղեհեմ: Հրեշտակները արդեն զրուցել էին նրանցից յուրաքանչյուրի հետ. ևս մեկ հաղորդագրություն մեծ խնդիր չէր լինի:

Բայց Աստված ուզում էր, որ բոլորն իմանային, որ ինքն է ղեկավարում: Հռոմեացի տիրակալի կողմից պատմության ճիշտ ժամանակին կատարված մարդահամարը ևս մեկ ապացույց է, որ Տիեզերքի Արարիչը վերահսկում էր իրավիճակը:

Աստված խոստացել էր, որ վերջնական կառավարիչը կգա Բեթղեհեմից, և Նա ուզում էր, որ մենք իմանայինք, որ Նա պահում է Իր խոստումը: Նա կարող էր պարզապես ասել Ջոզեֆին, որ գնա Բեթղեհեմ, բայց հետո մենք միայն Հովսեփի խոսքն ունեինք, որ Աստված խոսեց նրա հետ: Նա կարող էր արդեն Բեթղեհեմում գտնվող ընտանիք ընտրել՝ ինչ-որ մեկին փրկելու ճանապարհորդությունը: Փոխարենը Տիեզերքի տիրակալը ընտրեց օգտագործել մի թագավոր, ով նույնիսկ չէր հավատում Նրան, որպեսզի Իր Որդուն հասցնի ճիշտ տեղը՝ մարգարեությունները կատարելու համար: Մարդահամարը հիշեցում է, որ Աստված ամեն ինչ վերահսկում է, նույնիսկ այս աշխարհի կառավարիչները:

Գալուստի երրորդ երկուշաբթի

Ինչու՞ սենյակ չկար:

⁴Յովսէփն ալ Գալիլեայի Նազարէթ քաղաքէն Հրէաստան՝ Դաւիթի Բեթղեհէմ քաղաքը ելաւ, որովհետեւ ան Դաւիթի տունէն ու տոհմէն էր։ . . .⁶Մինչ նրանք այնտեղ էին, եկավ երեխայի ծնվելու ժամանակը,⁷և նա ծնեց իր առաջնեկին՝ որդի։ Նա փաթաթեց նրան կտորների մեջ և դրեց մսուրի մեջ,
քանի որ նրանց համար հյուրասենյակ չկար։

Ղուկաս 2։4-7

Դուք գիտեի՞ք, որ Բեթղեհեմում կարող էր նույնիսկ պանդոկ չի եղել: (Հունարեն իջեւանատուն և հյուրասենյակ բառը նույնն են) Ամբողջ կյանքում ես լսել եմ այդ պանդոկապետի մասին, ով թույլ է տվել Ջոզեֆին և Մերիին ախոռում կրպակ ունենալ: Բայց հիմա ինձ ասում են, որ քաղաքի մեծության պատճառով, մեծ հավանականություն կա, որ Բեթղեհեմը հյուրանոցներ չունենա:

Փոխարենը, զույգը, հավանաբար, գտել է Ջոզեֆի ազգականին, ում մոտ պետք է մնար, մինչ նրանք սպասում էին իրենց հաշվետվությանը: Բայց քանի որ Դավթի տասնյոթ որդիների յուրաքանչյուր ժառանգ մարդահամարի համար պետք է լինի Բեթղեհեմում, երիտասարդ զույգի համար ոչ ոք սենյակ չուներ։ Եվ ահա թե ինչպես Մանուկ Հիսուսը հայտնվեց մսուրում: Հաշվի առնելով, որ Աստված կազմակերպել էր Իր Որդու ծննդյան ժամանակը և վայրը, մենք պետք է մտածենք, թե արդյոք կար ևս մեկ պատճառ, որ սենյակներ բաց չէին Հիսուսի ընտանիքի համար:

Երբ Աստված աշխատում է, հաճախ տեսնելու ավելին է լինում, քան մենք ընկալում ենք առաջին հայացքից: Ընդհանրապես, կա լրացուցիչ դաս, որը մենք կարող ենք սովորել, և Քրիստոսի համար հյուրասենյակների բացակայությունը մեզ շատ բան կարող է սովորեցնել:

Նույնիսկ նախքան Նրա ծնվելը, Աստծո Որդին անտեսվեց որպես անկարևոր, դրվեց ամենամութ անկյունում՝ որպես հետևողական միտք: Եվ երբ մենք կանգ ենք առնում և մտածում այն, մենք բոլորս կարծում ենք, որ դա սարսափելի է: Այնուամենայնիվ, որքան հաճախ ենք մենք դա անում մեր Փրկչին: Քանի՞ անգամ ենք մենք հեռացնում Հիսուսին: Որքա՞ն հաճախ ենք մենք Նրան մի կողմ դնում, մինչ մենք ինքնուրույն ենք անում ինչ-որ բաներ, հոգում ենք կարևոր առաջադրանքները կամ առաջ ենք տանում մեր կյանքի զբաղվածությունը:

Հեշտ է դատել Բեթղեհեմի այն մարդկանց, ովքեր թույլ են տվել Հովսեփին և Մարիամին քնելու կերակրատաշտի մոտ՝ նրանց պատշաճ սենյակ տալու փոխարեն: Ցավոք, ամեն անգամ, երբ մենք ինչ-որ բան դնում ենք մեր կյանքում Քրիստոսի խնդրանքներից առաջ, մենք նույն բանն ենք անում: Շատ հաճախ Մեսիայի համար տեղ չկա մեր կյանքում:

Ամանորին մնացել են ընդամենը օրեր: Ունե՞ք մի պահ զարմանալու Արարչի մասին, ով դարձավ մեզանից մեկը, որպեսզի մենք իմանանք Նրա սիրո լիությունը: Արդյո՞ք տոնի խանդավառությունը խանգարել է ձեզ ժամանակ անցկացնել Նրա հետ, ում ծնունդը դուք նշում եք: Այս Սուրբ Ծնունդը, երբ Քրիստոսը կանչում և խնդրում է ներս մտնել, ես աղոթում եմ, որ դուք անպայման տեղ բացեք:

Գալուստի երրորդ երեքշաբթի

Ինչու՞ մսուր:

⁶ Մինչ նրանք այնտեղ էին, եկավ երեխայի ծնվելու ժամանակը,
⁷և նա ծնեց իր առաջնեկին՝ որդի։
Նա փաթաթեց նրան կտորների մեջ և դրեց մսուրի մեջ: . .

Ղուկաս 2։6-7

Լավ, այնպես որ երիտասարդ զույգի համար պաշտոնական տեղ չկա: Տարեց մարդիկ հաշվի են առնում հյուրասենյակը, ես դա հասկանում եմ: Բայց ամբողջ քաղաքում չե՞ն կարող գտնել երեխայի համար ավելի լավ անկողին, քան կերակրման տաշտը: Դուք երբևէ խոտի գրավով պառկե՞լ եք: Դա իսկապես մի տեսակ փշոտ է:

Աստված կրկին ու կրկին ապացուցել է, որ սիրում է անկանխատեսելի լինել: Ամբողջ սուրբ գրության ընթացքում Արարիչը անընդհատ զարմացնում էր մարդկանց: Նա Իսրայել ազգին առաջնորդեց Եգիպտոսից անմիջապես դեպի Կարմիր ծովը, այնուհետև վերջին հնարավոր պահին, երբ նրանք մտածեցին, որ բոլորը մահանալու են, ջրերը բաժանվեցին, և նրանց առջև ցամաքը ընկավ: Դանիելը մի ամբողջ գիշեր հայտնվեց առյուծների գուբում, և Սեդրաքը, Միսաքը և Աբեդնագովը մտածեցին, որ վերջացել են, երբ իրենց նետեցին այդ կրակի հնոցի մեջ: Մենք կցանկանայինք, որ Աստված շատ օրերում մի փոքր շուտ միջամտեր, բայց թվում է, որ Նա աշխատում է այնպես, ինչպես մարդիկ ամենաքիչն էին սպասում:

Պատկերացրեք Մարիամը, որը պատրաստվում է իր առաջին Որդու ծննդյանը: Նույնիսկ իր աղքատության մեջ, ես գրազ կգամ, որ նա ամեն ինչ պատրաստում էր, որպեսզի այս Տղան, որին նա գիտեր, որ Աստծո Որդին է լինելու, լավագույն հնարավոր տեղը ունենար:

Եվ հետո Կեսարը որոշում է, որ իրեն մարդահամար է պետք, ուստի նա գնում է Բեթղեհեմ: Ես կռահում եմ, որ նա դեռ սպասում էր, որ Աստված համոզվի, որ Իր Որդին իր ծննդյան համար ունի հիմնական անշարժ գույք: Միգուցե նա նույնիսկ մտածեց, որ Իր Երկնային Հայրը կօգտագործի Բեթղեհեմ կատարած ուղևորությունը Երեխային կյանքի ավելի լավ սկիզբ տալու համար: Ես պարզապես չեմ կարող պատկերացնել, որ Մերին սպասում էր, որ պետք է իրեն մսուր տա օրորոցի համար:

Հիսուսի օրոք մարդկանց մեծ մասն ակնկալում էր, որ Մեսիան կգտնի պալատում։ Նրանք, անշուշտ, չէին սպասում, որ Նա ատաղձագործի որդի կլինի: Նրանք փնտրում էին նվաճող Թագավորի, ոչ թե խաղաղասեր գյուղացու։ Եվ մի Մեսիան, ով սկսել է կյանքը մսուրում, հաստատ նրանց ռադարում չէր:

Մինչ դուք վայելում եք այս տոնական սեզոնը, հետևեք Քրիստոսին անսպասելի վայրերում: Ուշադրություն դարձրեք գնումներ կատարելիս; լսեք Նրան օտարների ձայներում: Փնտրեք Հիսուսին կորածների և միայնակների աչքերում և սպասեք Նրան, երբ համբերատարը վերջին բանն է, որ ցանկանում եք լինել: Հիսուսն այնտեղ է: Բայց մենք կարող ենք զարմանալ, որտեղ կա:

Գալուստի երրորդ չորեքշաբթի

Ինչու՞ Հերովդեսն ասաց, որ ցանկանում է երկրպագել երեխային:

⁷Այնուհետև Հերովդեսը գաղտնի կանչեց մոգերին և նրանցից իմացավ աստղի հայտնվելու ճշգրիտ ժամանակը:⁸Նա նրանց ուղարկեց Բեթղեհեմ և ասաց. Հենց որ գտնես, զեկուցիր ինձ, որ ես էլ գնամ երկրպագեմ նրան։

Մատթեոս 2.7-8

Հերովդես թագավորը կարող էր խաբել մոգերին, բայց ցանկացած ոք, ով երկար ժամանակ նրա կողքին էր, անմիջապես կկասկածեր նրա դրդապատճառները: Հերովդեսն ուներ պատմություն, նա իր կյանքում երբեք որևէ բան չէր երկրպագել, բացի գուցե իշխանությունից: Հերովդես Մեծը հայտնի էր իր անողոքությամբ, ինչպես նաև իր թանկարժեք, շռայլ շինություններով։ Ես կարդացել եմ, որ իսկապես զարմանալի չէ, որ այս թագավորը կսպանի Բեթղեհեմի բոլոր մանուկներին: Նա այնքան վատն էր: Ուրեմն, ինչո՞ւ էր նա ասում Իմաստուններին, որ ցանկանում է երկրպագել Երեխային:

Հերովդեսը նենգ էր։ Նա ինքն իրեն էր նայում։ Հերովդեսը հրեա է մեծացել: Նա գիտեր Մեսիայի մասին բոլոր մարգարեությունները: Հրեաների թագավորի ծնվելու լուրը պետք է հուզիչ լիներ, բայց Հերովդեսը գիտեր, որ իր կառավարման ձևը հաճելի չէր լինի Նրան, ով ուղարկեց Մեսիան: Թագավորը պետք է իմանար, թե որտեղ է երեխան, քանի որ նա ուզում էր համոզվել, որ ոչ ոք չի կարող խառնաշփոթ անել իր շատ արտոնյալ կյանքը: Եվ մեր խնդիրն է համոզվել, որ մենք սովորում ենք Հերովդեսից:

Սուրբ Ծնունդը մոտ է, բայց մենք Հիսուսի՞ն ենք փնտրում, թե՞ փնտրում ենք ինքներս մեզ: Պատրա՞ստ ենք մենք իսկապես ողջունելու Քրիստոս Մանուկին, թե՞ վախենում ենք, թե ինչպես Նա կարող է խաթարել մեր կյանքը: Կարո՞ղ եք անկեղծորեն նշել տոնը, թե՞ Հերովդեսի պես եք, լավ ճակատ եք դնում, որպեսզի բոլորը լավ մտածեն ձեր մասին: Դուք տոնում եք հանուն նվերների, թե՞ Տվողի գովասանքի:

Սրանք դժվար հարցեր են, որոնք այնքան մոտ են մեծ օրվան, բայց եթե մենք ցանկանում ենք իսկապես զգալ Սուրբ Ծննդյան հրաշքը, դա պետք է լինի ճշմարտության հետ: Տոնակատարությունը երբեք ավելի լավ չի լինի, քան երբ մենք ստուգում ենք մեր սիրտը, որպեսզի համոզվենք, որ մեր երկրպագությունը անկեղծ է, անշահախնդիր և ամբողջությամբ կենտրոնացած Նրա վրա, ով որպես Մանուկ եկավ մեր թագավորը:

Գալուստի երրորդ հինգշաբթի

Ինչու՞ Հրեշտակներ:

¹⁰Բայց հրեշտակն ասաց նրանց. Ես ձեզ բարի լուր եմ բերում, որը մեծ ուրախություն կպատճառի ողջ ժողովրդին։^{տասնմեկ}Այսօր Դավթի քաղաքում ձեզ համար Փրկիչ է ծնվել. նա է Մեսիան, Տերը:¹²Սա ձեզ համար նշան կլինի. դուք կգտնեք մի երեխա՝ կտորների մեջ փաթաթված և մսուրի մեջ պառկած:

¹³Հանկարծ հրեշտակի հետ հայտնվեց երկնային զորքի մի մեծ խումբ, որը փառաբանում էր Աստծուն և ասում.

¹⁴Փառք Աստծուն ամենաբարձր երկնքում,
և երկրի վրա խաղաղություն նրանց, ում վրա է նրա բարեհաճությունը:

Ղուկաս 2.10-14

Սուրբ Ծննդյան պատմության մեջ շատ հրեշտակներ կան: Գաբրիելը այցելեց Զաքարիային և Մարիամին, իսկ մյուսը երազի մեջ երկու անգամ խոսեց Հովսեփի հետ: Այնուհետև, վերջապես, ևս մեկ հրեշտակ հովիվներին մեծ հայտարարություն արեց.

Ես գիտեմ, որ ինչ-որ մեկը հենց նոր մտածեց. Մեկ հրեշտա՞կ: Այո, դա ընդամենը մեկ հրեշտակ էր, որն ասաց հովիվներին, թե որտեղ գտնել Մեսիան, և չնայած երբևէ գրված Սուրբ Ծննդյան երգերին, նա նույնիսկ չէր երգում:

Մենք չենք կարող վստահ լինել, թե ինչու Աստված ընտրեց հրեշտակներին՝ Քրիստոսի գալստյան լուրը այդ բոլոր մարդկանց հաղորդելու համար: Այն, ինչ մենք գիտենք, այն է, որ հրեշտակների այցելությունները հազվադեպ են եղել: Քրիստոսից առաջ չորս հազար և ավել տարիների ընթացքում Աստվածաշունչը արձանագրում է միայն մի քանի հրեշտակների տեսարաններ: Աբրահամը հավանաբար տեսել է մի զույգ, իսկ Գեդեոնը հավանաբար տեսել է մեկը: Հակոբը հավանաբար տեսել է հրեշտակի, և մարգարեներից մեկը կամ երկուսը տեսել են Հովսեփի նման: Ամեն անգամ, երբ Աստված ինչ-որ կարևոր բան ուներ ասելու Իր ժողովրդին, և ակնհայտ է, որ Հիսուսի ուղերձը չափազանց հրատապ էր, բայց նախկինում երբեք այդքան շատ հրեշտակներ չեն այցելել այդքան կարճ ժամանակահատվածում:

Աստված ցանկանում էր, որ մարդիկ իմանային, որ Նա ուղարկում է Իր Որդուն: Նա ցանկանում էր, որ աշխարհը պատրաստ լինի: Մեր Հայրը հրեշտակներ ուղարկեց, որպեսզի կասկած չլիներ, որ այս Մանուկը տարբերվում է, քան յուրաքանչյուր երեխա, որը ծնվել է դրանից առաջ կամ հետո:

Այս երեխայի ծնունդն այնքան տպավորիչ էր, որ երկնային էակների մի ամբողջ բանակ չկարողացավ լռել: Երբեմն ես մտածում եմ, արդյոք այդպիսի հրեշտակներ միշտ կողքի՞ն են: Երևի նրանք են՝ թույլ չտալով իրենց երևալ։ Քրիստոսի ծնունդ; սակայն, այնքան հոյակապ էր, որ չկարողացան լռել: Հիսուսի ծնունդը մարգարեության իրականացումն էր՝ չորս հազար տարի առաջ տրված խոստման պատասխանը։ Ամբողջ երկինքը սպասում էր մոնումենտալ պահի։ Այսպիսով, երբ վերջապես եկավ, հրեշտակները չկարողացան զսպել իրենց: Նրանք պետք է գովաբանեին Աստծուն Նրա հոյակապ պարգեւի համար:

Հրեշտակները երևում են, երբ Աստված որոշում է, որ մենք պետք է տեսնենք նրանց: Նրանք բերում և փոխանցում են Աստծո պատգամը, իրականում հրեշտակ բառը հունարեն սուրհանդակ է: Եվ Հիսուսի ծննդյան ժամանակ, հատկապես այդ օրը, Աստված մի կարևոր բան ուներ, որ ուզում էր, որ մարդիկ իմանային: Նա ուղարկել էր Իր Որդուն որպես փխրուն նորածին, մի որոշ ժամանակ ամուր պարուրված և անօգնական: Վերջապես, Նա, ով խոստացել էր փրկություն բերել, եկավ, և այժմ, մեզ մնում է հավատալ նրանց պատգամին և տարածել Մեծ Ուրախության Բարի Լուրը բոլոր մարդկանց:

Գալուստի երրորդ ուրբաթ

Ինչու՞ բոլորը վախենում էին հրեշտակներից:

¹²Երբ Զաքարիան տեսավ հրեշտակին, նա ցնցվեց և վախից բռնեց։¹³Բայց հրեշտակն ասաց նրան.

Ղուկաս 1:12-13

²⁹Մարիամը խիստ անհանգստացավ նրա խոսքերից
և մտածում էր, թե ինչպիսի ողջույն կարող է լինել սա:
³⁰Բայց հրեշտակն ասաց նրան. «Մի՛ վախեցիր, Մարիամ.

Ղուկաս 1։29-30

⁹Տիրոջ հրեշտակը հայտնվեց հովիվներին, և Տիրոջ փառքը փայլեց նրանց շուրջը, և նրանք սարսափեցին:
¹⁰Բայց հրեշտակն ասաց նրանց.

Ղուկաս 2։9-10

Ես վստահ չեմ, թե ինչ տեսք ունեն հրեշտակները. Ես երբեք չեմ տեսել մեկին անձամբ. Այնուամենայնիվ, ես կռահում եմ, որ նրանց ներկայությունը պետք է մի տեսակ ճնշող լինի: Ամեն անգամ, երբ հրեշտակը հայտնվում է իր առաջին նախադասություններից մեկը՝ Մի վախեցիր:

Իմ մտքում ես հրեշտակին սարսափելի տեսք չեմ պատկերացնում, բայց ևս մեկ անգամ, վստահ եմ, որ նրանք նույնպես նման չեն այն փոքրիկ փոքրիկ Թանկարժեք արձանիկներին: Աստվածաշունչն ասում է, որ այս երկնային էակները կազմում են Աստծո բանակը: Դանիելի գրքում Միքայել հրեշտակը կոչվում է իշխան: (Դանիել 10) Այսպիսով, գուցե նրանք մի քիչ վախեցնող են:

Պատկերացրեք, որ ձեզ այցելում է մի էակ, ով իր ժամանակի մեծ մասն անցկացնում է Աստծո ներկայության մեջ: Երբ Մովսեսը ժամանակ էր անցկացնում Իր Արարչի հետ, իսրայելացիների առաջնորդը ստիպված էր վարագույր կրել իր դեմքին, քանի որ նա՝ մարդ, ճառագայթում էր: Այս հրեշտակային էակները չունեն մեր թերությունները: Մովսեսի պայծառությունը մարեց Ամենակարողի հետ նրա այցելությունից հետո, բայց այս հրեշտակները իրենց ամբողջ ժամանակն անցկացնում են Երրորդության հետ, նրանց պայծառությունը երբեք չի մարում: Նրանք այնքան շատ են ճառագայթում, որ Ղուկասը մեզ ասում է, որ մեկ հրեշտակ լուսավորեց գիշերային երկինքը Աստծո փառքով, երբ նա կիսում էր մսուրում ծնված երեխայի բարի լուրը: Կարծում եմ, որ դա կարող է բավականին սարսափելի լինել:

Բայց ինչպես հրեշտակը վստահեցրեց Զաքարիային, Մարիամին և հովիվներին, երբ Աստված ուղարկում է Իր առաքյալին, վախենալու ոչինչ չկա: Մեր Հոր պատգամը միշտ քաջալերող է և շքեղ։ Այսպիսով, եթե պատահաբար տեսնեք հրեշտակ, մի վախեցեք, նա հավանաբար լավ նորություն ունի:

Երրորդ շաբաթ օրը Գալուստում

Ինչու՞ աստղ:

Այն բանից հետո, երբ Հիսուսը ծնվեց Հրեաստանի Բեթղեհեմում, Հերովդես թագավորի օրոք, արևելքից մոգերը եկան Երուսաղեմ։^երկու«Ո՞ւր է հրեաների թագաւորը ծնածը»։ Մենք տեսանք նրա աստղը, երբ այն բարձրացավ, և եկել ենք երկրպագելու նրան:

⁷Այնուհետև Հերովդեսը գաղտնի կանչեց մոգերին և նրանցից իմացավ աստղի հայտնվելու ճշգրիտ ժամանակը:⁸Նա նրանց ուղարկեց Բեթղեհեմ և ասաց. Հենց որ գտնես, զեկուցիր ինձ, որ ես էլ գնամ երկրպագեմ նրան։

⁹Թագավորին լսելուց հետո նրանք գնացին իրենց ճանապարհը, և աստղը, որը նրանք տեսել էին, երբ բարձրանում էր, գնաց նրանց առջև, մինչև կանգ առավ այն վայրում, որտեղ երեխան էր։¹⁰Երբ նրանք տեսան աստղը, անչափ ուրախացան։^{տասնմեկ}Գալով տուն՝ տեսան երեխային մոր՝ Մարիամի հետ, խոնարհվեցին ու երկրպագեցին նրան։ Այնուհետև նրանք բացեցին իրենց գանձերը և նրան նվիրեցին ոսկի, խունկ և զմուռս։¹²Եվ երազում զգուշանալով չվերադառնալ Հերովդեսի մոտ, նրանք վերադարձան իրենց երկիրը այլ ճանապարհով։

Մատթեոս 2:1-2 և 7-12

Նախ, եկեք պարզենք ընդհանուր թյուր կարծիքը. Հովիվները չհետևեցին այս աստղին: Աստվածաշունչը երբեք չի նշում, որ Հովսեփն ու Մարիամը տեսել են աստղը։ Իրականում, թվում է, թե Հերովդեսն ու նրա իմաստուն տղաները չեն կարողացել գտնել աստղը: Հակառակ դեպքում, կարելի էր մտածել, որ նրանք իրենք կհետևեին դրան՝ գտնելու նոր Թագավորին, փոխարենը սպասելու, որ մոգերը ինչ-որ բան հետ բերեն:

Կան բազմաթիվ բացատրություններ, թե ինչ էր այս աստղը և ինչպես է այն հայտնվել, բայց քանի որ այն շրջապատում է առեղծվածը, ես նախընտրում եմ կարծել, որ դա ավելի գերբնական բան էր, որը ստեղծվել է Աստծո կողմից, հատկապես այս Իմաստունների համար, որպեսզի տեսնեն, այլ ոչ թե բնության գործողություն: .

Սա դեռ իրականում չի պատասխանում այն ​​հարցին, թե ինչու: Ինչո՞ւ Աստված հենց այնպես չուղարկեց ևս մեկ հրեշտակ Արևելքից այս աստղադիտողներին: Ինչու ոչ ևս մեկ երազանք: Այդպես նա ասաց նրանց, որ Հերովդեսը ոչ մի լավ բանի համար չէ:

Բայց այս վերջին ինչու պատասխանը, իրոք, նույնն է, ինչ բոլոր մյուսների հիմնական պատասխանը: Որովհետև Եհովան Աստված է, և Նա սիրում է իր ժամանակին ամեն ինչ անել իր ձևով:

Այս վեհ աստղագետները և նրանց շրջապատը չհասան մսուր: Երբ նրանք հասան, Ջոզեֆն ու Մարիամը տուն էին գտել, որտեղ պետք է մնալ։ Այնուամենայնիվ, Աստծո ժամանակը միշտ կատարյալ է։

Ես պետք է մտածեմ, թե արդյոք մեր Արարիչը ցանկանո՞ւմ էր, որ երկրային թագավորը իմանար, որ Նա պատրաստվում է ստանձնել իշխանությունը: Ինչո՞ւ պիտի աստղը մոգերին նախ Երուսաղեմ տաներ, եթե Տիեզերքը պահողը պատրաստ չլիներ հայտարարելու Իր ժամանման մասին:

Ես վստահ եմ, որ երբ Հովսեփն ու Մարիամը փախչում էին Եգիպտոսում ապահովության համար, նրանք մտածում էին, թե արդյոք Աստված իսկապես վերահսկում է այդ ամենը: Տարիների ընթացքում, երբ նրանք մեծացրել էին Աստծո Որդուն աղքատ համայնքում, առանց բավարար գումարի, որպեսզի զոհաբերեն գառ գնելու համար, նրանք կարող էին կասկածի տակ դնել Աստծո ծրագիրը Նրա համար, ով Նա ուղարկեց աշխարհը փրկելու համար:

Բայց Աստծո ճանապարհներն ավելի բարձր էին, քան Հովսեփի և Մարիամի ճանապարհները, և նրանք ավելի մեծ և ավելի լավն են, քան մերը: Այն օրերին, երբ մտածում ես՝ ի՞նչ էր Աստված մտածում։ Հիշեք աստղը. Յուրահատուկ, բայց ոչ հավակնոտ աստղը ստիպեց ազնվականներին ասել, որ Իսրայելի ամենահայտնի կառավարիչներից մեկին նոր Թագավոր է ծնվել: Տարօրինակ ծրագիր է թվում: Բայց Հայրը պաշտպանեց Իր Որդուն: Նա ապահով պահեց Նրան, որպեսզի Նա պատրաստ լիներ այն օրվան, երբ Նա կտանի վերջնական զոհաբերությունը իմ անունից: . . Ձեր անունից.

Հիսուսը տվեց այն, ինչ նախկինում ոչ ոք չէր կարողացել տալ, և այժմ Նա նստած է Հոր աջ կողմում, պարզապես սպասում է մեզ ողջունելու՝ ցանկանալով ցույց տալ մեզ Իր փառքի ամբողջությունը, որն ամեն ինչից ավելի պայծառ է փայլում, նույնիսկ Մոգերի աստղը:

Գալուստի չորրորդ շաբաթ

Զարմանքի մոմը

Այս տարի Սուրբ Ծննդյան գիշերը նաև Գալուստի վերջին կիրակին է: Այսպիսով, այսօր մենք կունենանք առավոտյան և երեկոյան ընթերցանություն: Ես կստեղծեմ ավելի շատ ընթերցումներ, որպեսզի այս շարքը հնարավոր լինի օգտագործել ամբողջ երկարությամբ գալստյան ընթացքում: Դիտեք Amazon-ը գրքի համար 2018 թվականի ամռանը:

Գալուստի չորրորդ կիրակին

Ինչու՞ է ամբողջ խորհումը:

¹⁷Երբ [հովիվները] տեսան նրան, տարածեցին այն, ինչ իրենց ասվել էր այս երեխայի մասին.¹⁸և բոլոր նրանք, ովքեր լսում էին, զարմանում էին հովիվների ասածների վրա:¹⁹Բայց Մարիամը գանձեր էր պահում այս բոլոր բաները և խորհում դրանց մասին իր սրտում:
Ղուկաս 2:17-19

Ես չեմ կարող պատկերացնել այն ամենը, ինչ պետք է կատարվեր Մարիամի մտքում Գաբրիելի ուղերձի և հովիվների այցելության միջև ընկած ամիսների ընթացքում։ Իր գրկում պահելով փոքրիկ երեխային, նա կարող էր իսկապես հասկանալ այս Երեխայի Փրկիչ դառնալու իրականությունը: Բայց, չնայած սյուրռեալիստական ​​հանգամանքներին, Մերին խորհում էր ամեն մի մանրուքի մասին և գանձում էր դրանք իր սրտում:

Մերին հասկանում էր, որ յուրաքանչյուր պահ կարևոր է: Ինչ-որ բան կար սովորելու, ինչ-որ զարմանալի բան տեսնելու նրա թանկագին Որդու ծննդյան և կյանքի յուրաքանչյուր տարրում: Նա խորհում էր յուրաքանչյուր մանրուքի մասին: Ավելի ուշ, երբ նա պատմեց պատմությունը իր Որդու մահից հետո, նա պատմելու հսկայական պատմություն ուներ, մի պատմություն, որը պատմում էր զարմանք և գեղեցիկ հիշողություններ, որը միավորում էր բոլոր մասերը:

Մեզանից յուրաքանչյուրն ունի պատմելու նմանատիպ պատմություն՝ Հիսուսի ծննդյան պատմությունը մեր մեջ: Այնուամենայնիվ, հաճախ մենք կարծում ենք, որ մեր փրկության հեքիաթը բավականաչափ առասպելական չէ կիսվելու համար: Եթե ​​մենք որևէ ֆենոմենալ, գիշերային փոխակերպման փորձ չունենանք, մենք վարանում ենք ուրիշներին պատմել Հիսուսի մեր կյանք գալու մասին:

Բայց այսօր մեծ օր է խորհելու համար: Իսկապես մտածեք, թե որտեղ կլինեիք, եթե Քրիստոսը չփոխեր ձեզ: Մի պահ խորհեք այն օրհնությունների մասին, որոնք դուք ունեք Փրկչի ողորմածության շնորհիվ:

Մերիի խորհրդածությունը փաստից շատ տարիներ անց ստեղծեց ճշգրիտ և հուզիչ պատմություն: Մեր խորհրդածությունը կարող է նույնը անել: Երբեք մի անտեսեք ձեր պատմության արժեքը: Դուք կզարմանաք, թե ում կարող է դիպչել:

Չորս մոմ վառում են մեր Գալուստն այսօր: Դա շատ ավելի պայծառ է, քան այն ժամանակ, երբ մենք սկսեցինք մեր ճանապարհորդությունը շատ օրեր առաջ: Մենք այս ամբողջ ժամանակ ունեցել ենք խորհելու, ճշմարտապես մտածելու այն ամենը, ինչ արել է Քրիստոսը: Եկեք վերցնենք այդ ամբողջ խորհումը և օգնենք մեկ ուրիշին տեսնել այն լույսը, որը Քրիստոսն է:

Սուրբ ծննդյան նախօրյակ

Քրիստոսի մոմը

Սուրբ ծննդյան նախօրյակ

Ինչու Սուրբ Ծնունդ:

Կարդացեք Ղուկաս 2

Գրեթե ամեն օր մենք անդրադարձել ենք այս ինչու պատասխանին: Մենք խոսեցինք տոների և տոների մասին, որոնք Աստված տվել է Իր ժողովրդին, որպեսզի նրանք հիշեն Նրա բարությունը: Մենք խորհեցինք պատմությունների մասին. մենք հիացած էինք Նրա անուններով: Մենք վայելեցինք մոգերի և Մարիամի հրաշքները և տեսանք հովիվների զարմանքը: Բայց եթե միայն մենք արել ենք պատմությունը կարդալն ու նվերներ գնելը, մենք դեռ բաց ենք թողել Սուրբ Ծննդյան «Ինչու»:

Այս երեկո մեր ուշադրությունը կլինի երեխայի վրա, բայց Սուրբ Ծնունդը շատ ավելին է, քան փոքրիկը: Մենք նշում ենք, որովհետև Հավիտենական Հայրն այժմ Էմմանուելն է՝ Հզոր Աստվածը մեզ հետ, այս ամենը Երեխայի շնորհիվ: Մենք նշում ենք, որովհետև Փոքրիկը թույլ է տալիս Հրաշալի Խորհրդատուին լինել մեզ հետ և ամեն օր խոսել մեզ հետ: Մենք նշում ենք, որովհետև Խաղաղության Արքայազնը եկել է թափանցելու մեր հոգին: Մենք տոնում ենք հրեշտակների հռչակած մեծ ուրախության պատճառով, և որովհետև երբ Հիսուսը մեզ համար ավելին է, քան պարզապես մսուրի մանուկը, երբ Նա է բոլորը, ենթադրում է Նրա անունը, մենք կարող ենք մեծ հավանություն և անչափ օրհնված լինել:

Ես աղոթում եմ, երբ դուք նշում եք վաղը, ձեր տոնակատարությունը ավելի շատ կլինի Փրկչի, քան մսուրի մասին: Թող ձեր տոնը լինի իսկապես սուրբ օր, և թող նոր տարվա ամեն ինչ ձեզ ավելի մոտեցնի Քրիստոսին:

Կանգնեք հետ՝ ավելի շատ Advent մեդիտացիաների համար: