Leprechauns-ի ծագումը. որտեղի՞ց են նրանք եկել:
Տոներ
Քրիստինան Ֆլորիդայի բնիկ է և արհեստով ռիելթոր է: Նա սիրում է գրել ճանապարհորդության, անշարժ գույքի և մի շարք այլ հետաքրքիր թեմաների մասին:
Leprechauns-ի ծագումը
Leprechaun-ները հաճախ համարվում են այն փոքրիկ տղամարդիկ, ովքեր փող են կուտակում և թաքցնում իրենց ոսկու ամանը ծիածանի վերջում: Նրանք երբեմն չարաճճի են, երբեմն՝ մի քիչ չար, շատ անգամ՝ մի քիչ ստոր։ Ասում են, որ նա, ով գտնում է այդ ոսկու կաթսան և կարող է խաբեությամբ հեռացնել այն բորձորից, ոսկին պահում է։ Այնուամենայնիվ, բորձավորները շատ խելացի են, և մարդը սովորաբար վերջանում է նրանով, ում խաբում են: Դասական տարբերակը կրում է եռանկյուն գլխարկ, ունի սրածայր ականջներ, կանաչ աչքեր, մռայլ կարմիր մազեր և մորուք, կրում է կանաչ: Նրանք կլորիկ են և ունեն կատակասերական հումորի զգացում:
Բորոտի ծագման մասին պատմությունները շատ են։ Leprechaun բառը գալիս է իռլանդական leipreachán կամ «lucharachán» բառից, որը գալիս է միջին իռլանդական «luchrapán, lupra(c)cán» բառից, որն ի սկզբանե հին իռլանդական lúchorp(án) նշանակում է «փոքր մարմին»:
1900 թվականից այս փորագրության մեջ լեպրիշոն հաշվում է իր ոսկին:
Leprechauns տեքստում
Դեկերի տեքստում. Leprechaun-ը առաջին անգամ հայտնվում է տեքստերում 17-րդ դարում՝ որպես քսուք Դեկերի «Նոր պոռնիկ» աշխատության մեջ.
Ինչ վերաբերում է ձեր իռլանդական լյուբրիկանին, ապա այդ ոգին
Որին նենգ հմայքով մեծացրել է քո ցանկությունը:
Թե որտեղից էին նախկինում բորձավորները, դա իսկապես որևէ մեկի ենթադրությունն է, և թեմայի վերաբերյալ շատ ենթադրություններ կան:
The Fairy Shoe-Maker: Օքսֆորդի անգլերեն բառարանը թվարկում է բառի հնարավոր ծագումներից մեկը որպես leath bhrogan, որը նշանակում է կոշիկ պատրաստող: Իռլանդիայում բորձավորները հաճախ հեքիաթային կոշիկ պատրաստողներ են: Ավանդական դիմանկարները ցույց են տալիս, որ բորձավորները ձեռքում կամ աշխատում են կոշիկների վրա, և լեգենդն ասում է, որ նրանք հիանալի կոշկակարներ են, որոնք կոշիկներ են պատրաստում փերիների տարբեր համայնքների համար:
Փոքրիկ կռացած Լուղ. Մեկ այլ ենթադրական ծագում գալիս է իռլանդական դիցաբանությունից՝ Tuatha De Danann-ից, դիցաբանական արարածների ռասայից, որը համարվում է աստվածուհի Դանանի ժողովուրդները: Tuatha De Danann-ը ժամանակին մարդ է եղել, բայց դարերի ընթացքում անմահացել է: Լուղը Բարձր թագավորն էր, Արևի մեծ Աստվածը, արվեստների և արհեստների հովանավորը և կարևոր աստված հնագույն հեթանոսական կելտական կրոններում: ԻՌԼԱՆԴԱՅԻ ՀԵՔԻԱՆԵՐՈՒՄ ԵՎ ԱԶԳԱՅԻՆ ՀԵՂԱՓՈԽՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐՈՒՄ Յեյթսն ասում է, որ Տուատա Դե Դանանը աստվածներ էին և հեթանոսական Իռլանդիայի աստվածների հետևորդներ: Երբ նրանք այլևս չէին պաշտվում, նրանք փոքրացան չափերով:
Leprechaun կամ «clurichaun»:
Նրանց ասոցիացիան ոսկու հետ
Leprechaun-ները կապված են ոսկու հետ մի պատմության միջոցով, որը վերաբերում է Իռլանդիա դանիացիների ներխուժմանը: Լեգենդն ասում է, որ դանիացիները թողել են բորձերին տնօրինելու իրենց թալանված հարստությունը, որը փոքրիկ տղամարդիկ դրել են կարասների ու կաթսաների մեջ և թաքցրել ամբողջ Իռլանդիայում: Leprechaun-ները երկու տոպրակ են կրում: Մեկը արծաթե շիլլինգ է պահում՝ կախարդական մետաղադրամ, որը ամեն անգամ վերադարձվում է քսակը, երբ այն վճարվում է: Մյուսը մեկ ոսկե մետաղադրամ է պահում, որն օգտագործում է լեպրիշոնը՝ փորձելով ազատվել դժվար իրավիճակներից: Երբ ոսկին վճարվում է, այն սովորաբար դառնում է տերև կամ մոխիր: Բորձավորը կբացահայտի իր ոսկու տեղը, եթե նրան հարցաքննեն, և եթե նրան հարցաքննողը հետևի նրան: Բորձորից հայացքը թեքելը երաշխավորում է նրա անհետացումը, քանի որ դրանք կարող են անհետանալ մի ակնթարթում:
Հետաքրքիր է, որ բորձավորները իրենք երբեք առասպելների առարկա չեն դարձել, այլ ավելի շուտ՝ օժանդակ կերպարներից մեկը: Նրանք ոչ թե պատմության հերոսն են, այլ հերոսի օգնականը (կամ խոչընդոտը): Leprechauns-ը սերտորեն կապված է cluricaun-ի հետ, որը գողանում և պարտք է վերցնում գրեթե ամեն ինչ և շատ ավելի անմխիթար են, քան leprechauns-ը:
1858 թվականին արված այս փորագրության մեջ կոշիկ է պատրաստում լեպրիշոնին:
Գարնանային անձրևների մոտենալուն պես հետևեք ծիածաններին: Սա և կոշկակարի մուրճի ձայնը կնվազեցնեն բորձանի գտնվելու վայրը, իսկ որտեղ կա բորձոր, անշուշտ, այնտեղ կլինի բորձանի ոսկին: