Առաջին Սուրբ Ծննդյան կոպտությունը (ինչպես պատմում է Աստվածաշունչը)
Տոներ
Լորի Կոլբոն սիրում է գրել իր քրիստոնեական հավատքի և Աստվածաշնչի մասին՝ ուրիշներին քաջալերելու և ոգեշնչելու համար:
Առաջին Սուրբ Ծննդյան իրական պատմությունը շատ ավելի քիչ հովվերգական է, քան հուշում են ժամանակակից տոնակատարությունները:
Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը Առաջին Սուրբ Ծննդի մասին:
Երկար ժամանակ Սուրբ Ծնունդը շքեղության, գեղեցիկ լույսերի, շքեղ զարդարանքների, կրակի մոտ ռոմանտիկ փորձությունների, սահնակների զանգերի և ձյան մասին է: Ժամանակակից Սուրբ Ծննդյան ֆիլմերը հազվադեպ են առաջին Սուրբ Ծննդյան իրականության մասին: Նույնիսկ նրանց համար, ովքեր Սուրբ Ծնունդը ճանաչում են որպես Քրիստոսի ծննդյան տոն, դեռևս միտում կա այդ առաջին Սուրբ Ծնունդը զարդարելու միտում:
«Լուռ գիշեր» գեղեցիկ օրհներգը ռոմանտիկացնում է Հիսուսի ծնունդը՝ պնդելով, որ «Ամեն ինչ հանգիստ է, ամեն ինչ լուսավոր է»: Հանգիստ ու լուսավոր չէր, սանիտարական չէր։ Մարիամն ու Հիսուսը փայլուն լուսապսակներ չունեին, և կենդանիները զարմանքով չէին նայում: Այնուամենայնիվ, առաջին Սուրբ Ծնունդը մնում է սուրբ իրադարձություն: Այս հոդվածը նպատակ ունի հեռացնելու պատմության ժամանակակից զարդանախշերը և ընդգծել դրա կոպիտ և խոնարհ իրականությունը, ինչպես մանրամասնված է Աստվածաշնչում:
Սովորական Մերիի Արտակարգ այցելու
Մերին մի երիտասարդ դեռահաս աղջիկ էր աղքատ ընտանիքից։ Նրանք ապրում էին Նազարեթում, մի անհասկանալի գյուղ, որը գտնվում է ծեծված արահետից հեռու: Մերին միշտ հետաքրքրությամբ մտածում էր իր սրտում ինչ-որ բաների մասին և փորձում էր պարզել: Նրա սիրտը մի գանձատուփ էր, որտեղ նա պահում էր այս բոլոր մտորումները և պատասխանները, երբ դրանք գալիս էին: Աստվածաշնչից մեկը հավաքում է, որ նա Աստծու հավատարիմ երկրպագու էր: Նա նշանված էր Հովսեփի հետ, որը արհեստով ատաղձագործ էր և բարի ու պատվաբեր մարդ։ Ամենայն հավանականությամբ, դա պայմանավորված ամուսնություն էր, ինչպես այն ժամանակվա սովորույթն էր։
Մի օր Մերին գնում էր իր օրը: Հավանաբար նա գործեր էր անում, կով էր կթում, խմոր էր հունցում, հավեր էր տալիս կամ ջուր էր բերում։ Դա ընդամենը ևս մեկ օր էր: Բայց ոչ մի տեղից նրան հայտնվեց Գաբրիել հրեշտակը: Իսկ դուք գիտե՞ք, թե ինչ ասաց նա փոքրիկ գյուղում միջին կյանքով ապրող այս անպարկեշտ երիտասարդ աղջկան։ Նա ասաց. «Ուրախացի՛ր, ողորմած, Տերը քեզ հետ է. օրհնյալ ես դու կանանց մեջ: (Ղուկաս 1։28)։
Նա, անկասկած, ապշած էր, բայց նաև շատ անհանգիստ էր, ուստի մտածեց, թե դա ինչ բարև է։ Գաբրիելը գիտեր նրա անհանգստությունը և ասաց, որ չվախենա, որովհետև Աստծո բարեհաճությունը նրա վրա է: Այնուհետև նա ասաց նրան գալիք անհասկանալի իրականության մասին. «Ահա դու կհղիանաս քո արգանդում և կծնես Որդի, և նրա անունը Հիսուս կդնես: Նա մեծ կլինի և կկոչվի Բարձրյալի Որդի. և Տեր Աստված նրան կտա իր հոր՝ Դավթի գահը։ Եվ նա կթագավորի Հակոբի տան վրա հավիտյան, և նրա թագավորությունը վերջ չի ունենա»։ (Ղուկաս 1։31–33)։
Ինչ? Սա իմաստ չուներ։ Մարիամը հարցրեց նրան. «Ինչպե՞ս կարող է լինել, որ ես տղամարդու չեմ ճանաչում»։
Գաբրիելը պատասխանեց. «Սուրբ Հոգին կգա քեզ վրա, և Բարձրյալի զորությունը կհովանի քեզ. հետևաբար, նաև այն Սուրբը, որը պետք է ծնվի, կկոչվի Աստծո Որդի»: (Ղուկաս 1:35)
Հատկանշական է, որ քաղցր երիտասարդ, խորհող Մերին ասաց , «Ես Տիրոջ ծառան եմ. Թող իրականանա այն ամենը, ինչ ասացիր իմ մասին։ Նա ընդունեց հաղորդագրությունը, չնայած այն հանգամանքին, որ դա բավականին սկանդալ կստեղծեր երիտասարդ կույս աղջկա համար մինչև ամուսնանալը հղիանալը: Դա ամոթ կբերեր Ջոզեֆին և նրա ընտանիքին և կկոտրեր նրանց սրտերը: Բայց նորից նա խոսում էր մի մեծ հրեշտակի հետ: Թերևս նա չէր մտածում դրա հետևանքների մասին: Երիտասարդ Մերին Տիրոջ վստահող, խոնարհ ծառա էր: Նա հավատում էր.
Ջոզեֆի երկընտրանքը
Պատկերացրեք, թե ինչպես պետք է զգան Հովսեփի և Մարիամի ընտանիքները՝ իմանալով, որ Մարիամը հղի է: Նրա պատմությունը սարսափելի անհասկանալի էր: Հովսեփը չէր պատրաստվում ավարտեր ամուսնությունը, բայց լինելով ազնիվ մարդ, նա չէր ցանկանում հրապարակավ անարգել Մարիամին՝ բաժանվելով նրանից, ուստի պատրաստվում էր գաղտնի խզել նշանադրությունը:
Աստված խոսեց նրա հետ երազի մեջ և ասաց նրան այն ամենը, ինչ Մարիամն ասաց, որ ճշմարիտ է, և որ նա պետք է առաջ գնա և ամուսնանա նրա հետ և կանչի Մանուկին Հիսուսին: Ուստի, չնայած դժվարություններին, որոնց նրանք կբախվեին, նա հնազանդվեց և ամուսնացավ Մարիամի հետ: Նա նվիրյալ ամուսին ու հայր էր։
Հիսուսի հակասանիտարական ծնունդը
Այդ առաջին Սուրբ Ծննդին իսկապես ինչ-որ եռուզեռ կար: Կեսար Օգոստոսը կոչ էր արել համաշխարհային մարդահամար անցկացնել։ Մարդիկ պետք է գնային իրենց նախնիների ծագման վայրերը։ Թե՛ Մարիամը և թե՛ Հովսեփը Դավթի հետնորդներն էին, ուստի նրանք ճանապարհ ընկան Բեթղեհեմ՝ ճանապարհորդելով բազմաթիվ այլ ուխտավորների հետ։ Դա Նազարեթից Բեթղեհեմ չորսից յոթ օր տևողությամբ ճանապարհ էր: Մերին իններորդ ամսական հղի էր, ուստի միգուցե լրացուցիչ ժամանակ պահանջվեց: Նրանք քայլեցին։ Հնարավոր է, որ Մարին էշի վրա նստած լիներ, բայց Աստվածաշունչը չի հստակեցնում: Դա ծանր ճանապարհ էր։ Նրանք քնում էին աստղերի տակ կամ ինչ-որ կոպիտ ապաստարաններում։ Նրանց ոտքերը հոգնած ու կեղտոտ էին։ Հղիության մեջ լինելով՝ Մերին պետք է որ թշվառ լիներ։
Մարիամը ծննդաբերության մեջ էր, երբ նրանք հասան Բեթղեհեմ: Քաղաքը ուռել էր և գրեթե պայթել էր մարդկությունից, և մնալու տեղ չկար, որպեսզի Մերին կարողանար ծննդաբերել: Ջոզեֆը կատաղած էր նրանց համար տեղ գտնելու համար: Պանդոկը լիքն էր, բայց նրանց առաջարկեցին ախոռը։ Մտածեք բոլոր մարդկանց մասին, ովքեր լցնում են քաղաքը: Ախոռը հավանաբար լիքն էր ու կեղտոտ։ Այն մաքրելու համար շատ ժամանակ չկար։ Հիսուսը ծնվել է գոմաղբի հոտից և կենդանիների հռհռոցից կեղտոտ հատակի և ոչ այնքան թարմ խոտի վրա: Նրա օրորոցը կերակրման տաշտ էր։ Ես կասկածում եմ, որ նրանք այն մաքրել են սպիտակեցնող նյութով: Ցուրտ էր. Այն հոտ է գալիս: Դրսում բոլոր ուխտավորների հետ աղմկահարույց էր, իսկ կենդանիները ընդամենը մի քանի ոտնաչափ հեռու էին մրմնջում, բղավում և քրթմնջում էին:
Ջոզեֆը ստիպված էր մանկաբարձ խաղալ: Որքան անհանգստացնող պետք է լիներ նրա համար: Եթե միայն նա կարողանար նրա համար մաքուր սենյակ գտնել ինչ-որ մեկի հետ, ով կպահեր նրան: Խեղճ Մերին երևի վախեցած էր և ուզում էր իր մորը: Մերին ծննդաբերեց, ինչպես բոլոր կանայք: Նա լաց եղավ և մռնչաց կծկումներից: Այնտեղ մաքրվելու համար սովորական հետծննդյան խառնաշփոթ էր: Սա այն չէր, ինչ ծրագրել էին Մարիամն ու Ջոզեֆը:
Որպես մայր՝ ես գիտեմ այդ կախարդական պահի մասին, երբ ձեր երեխան գալիս է: Բոլոր ցավերը մոռացվում են, և դու զարմանում ես: Հիսուսի ծնունդը զարմանալի էր Նրա մոր և երկրային հոր համար, չնայած շրջակա միջավայրին, կրկնակի, քանի որ նրանց ասվել էր, որ Նա աշխարհի Փրկիչն է:
The Dirty Shepherds' Discovery
Այդ գիշեր Բեթղեհեմի վերևում գտնվող դաշտերում հովիվները հսկում էին իրենց հոտերը: Շատ պատմաբանների կարծիքով հովիվները արհամարհված էին։ Նրանք աղքատ, կեղտոտ, ստահակ, գարշահոտ, անկիրթ վտարանդիներ էին, որոնք զուրկ էին սոցիալական շնորհներից: Բայց ես թույլ կտամ Լյուկին պատմել պատմությունը.
«Այժմ նույն երկրում հովիվներ կային, որոնք ապրում էին դաշտերում և գիշերը հսկում էին իրենց հոտին։ Եվ ահա Տիրոջ հրեշտակը կանգնեց նրանց առջև, և Տիրոջ փառքը փայլեց նրանց շուրջը, և նրանք շատ վախեցան: Այն ժամանակ հրեշտակն ասաց նրանց. «Մի՛ վախեցեք, որովհետև ահա ես ձեզ մեծ ուրախության ավետիս եմ բերում, որը կլինի բոլոր մարդկանց համար»: Որովհետև այսօր ձեզ համար Դավթի քաղաքում ծնվեց Փրկիչ, որը Քրիստոս Տերն է: Եվ սա կլինի ձեզ նշանը. Դուք կգտնեք մի Մանուկ՝ բարուրով փաթաթված՝ մսուրի մեջ պառկած։ Եվ հանկարծ հրեշտակի հետ հայտնվեց երկնային զորքի մի բազմություն, որը գովաբանում էր Աստծուն և ասում. «Փա՛ռք Աստծուն բարձունքներում, և երկրի վրա խաղաղություն, մարդկանց հանդեպ բարի կամք» (Ղուկաս 2.15–19):
Բեթղեհեմի դաշտերի վերևում գտնվող երկինքը կենդանի էր շքեղությամբ: Աստված ընտրեց այս փառահեղ էակների համար՝ ավետելու նորածին Թագավորի փառքը մի փունջ խոժոռ հովիվների: Ես սիրում եմ դա: Աստված սիրում էր հովիվներին, քանի որ մենք բոլորի մասին լսում ենք Աստվածաշնչում: Ադամի և Եվայի որդի Աբելը հովիվ էր, ինչպես և Մովսեսը, Դավիթը, Աբրահամը, Իսահակը և Հակոբը։ Այդ հովիվ ժամանակները նրանց նախապատրաստեցին ապագայում ավելի մեծ բաների համար: Հիսուսն իրեն անվանեց Բարի Հովիվ և իր հետևորդներին անվանեց Իր ոչխարներ:
Հովիվները, ապշած իրենց տեսածից, թողեցին իրենց հոտերը և գնացին քաղաք և գտան Հիսուսին այնպես, ինչպես հրեշտակն էր նրանց ասել: Նրանք չէին վանվում, որ Հիսուսը գտնվում էր անասնագոմի գոմում: Դա նորմալ էր նրանց համար։ Բայց նրանք ակնածում էին այդ փոքրիկ երեխայի հանդեպ, քանի որ Նա Փրկիչ էր բոլոր մարդկանց համար: «Բոլոր մարդիկ» ներառում էին նրանց։ Ի՜նչ հույս ու զարմանք ունեին։ Նրանք այնքան ոգևորված էին, որ վազեցին Բեթղեհեմով և բոլորին պատմեցին Քրիստոսի ծնվելու մասին:
Արյուն Բեթղեհեմի փողոցներում
Աստվածաշունչը ճշգրիտ ժամանակացույց չի տալիս, թե երբ են եկել Արևելյան իմաստունները, բայց դա ախոռում չի եղել: Գիտնականներն ասում են, որ դա եղել է Հիսուսի ծնունդից օրեր, ամիսներ կամ նույնիսկ մեկ կամ երկու տարի անց: Աստվածաշունչը նաև չի նշում, որ երեք իմաստուններ են եղել։ Այն ասում է «որոշ» իմաստուններ. Մենք հաճախ մտածում ենք, որ արևելքից եկած այս իմաստունները թագավորական հագուստով են: Ավելի հավանական է, որ նրանք ճամփորդական հագուստով են եղել։ Նրանք հարյուրավոր մղոններ անցան Հիսուսին գտնելու համար:
Իմաստունները ինչ-որ կերպ գիտեին Մեսիայի ծննդյան մարգարեությունների մասին: Գիտնականներն ասում են, որ նրանք կարող էին ծանոթ լինել Դանիելի մարգարեություններին, քանի որ Դանիելը Պարսկաստանում էր։ Անկախ նրանից, թե որտեղից նրանք գիտեին, նրանք հետևում էին այն աստղին, որը նրանց կտանի դեպի թագավորների թագավորը։ Նրանք կանգ առան Երուսաղեմում՝ հարցնելու, թե որտեղ է նորածին Թագավորը, քանի որ ցանկանում էին երկրպագել Նրան: Սա ցնցեց Հերովդես թագավորին և ամբողջ Երուսաղեմ քաղաքը։ Հերովդեսը վտանգված էր մեկ այլ թագավորի լուրից։ Նա հարցրեց կրոնական առաջնորդներին, թե որտեղ պետք է ծնվեր Մեսիան, և նրանք ասացին նրան Բեթղեհեմում: Այնուհետև նա խոսեց իմաստունների հետ և ասաց, որ տեղեկացնեն իրեն, երբ գտնեն Հիսուսին, որպեսզի նա նույնպես կարողանա երկրպագել Նրան: Բայց նրա ծրագրերն էին սպանել Նրան:
Հոգնած, բայց հուզված իմաստունները գտան, թե որտեղ է երեխան և նրան նվերներ տվեցին՝ ոսկի, խունկ և զմուռս: Սրանք նվերներ էին, որ կարելի էր տալ թագավորին: Նրանք անչափ ուրախ էին։ Տերը երազում զգուշացրեց նրանց չվերադառնալ Հերովդեսի մոտ և փոխարենը գնալ այլ ճանապարհով: Հերովդեսը կատաղեց. Նա կոչ արեց սպանել այդ տարածքում գտնվող երկու տարեկան և փոքր տղայի: Շատ արյուն թափվեց, ողբ, վիշտ ու վիշտ։
Երազում Ջոզեֆին զգուշացրել են հեռանալ և իր ընտանիքին Եգիպտոս տանել, որպեսզի Հիսուսը փրկվի: Նրանք փախել են կեսգիշերին։
Սուրբ Ծննդյան կոպտությունը
Սուրբ Ծնունդը կոպիտ էր: Դա ներառում էր հասարակ մարդիկ, աղքատություն, սկանդալ, ոտքով ճանապարհորդություն, բնակարանի բացակայություն, Մեսիայի ծնունդը գոմում, կեղտոտ հովիվներ, դավաճանություն, երեխաների զանգվածային սպանություններ և գաղտնի փախուստ՝ մանուկ Մեսսիային Հերովդեսի սրից փրկելու համար:
Սուրբ Ծննդյան պատմությունը փառահեղ է, քանի որ այդ ողջ կոպտությամբ Քրիստոս Տերն աշխարհ եկավ Աստծո արտասովոր ճանապարհներով: Մարիամն ու Հովսեփը Հիսուսին տարան տուն՝ Նազարեթ՝ սովորական կյանքով ապրելու: Նրանք շարունակեցին ունենալ ավելի շատ երեխաներ: 12 տարեկանում Մարիամն ու Ջոզեֆը սկսեցին տեսնել իրենց որդու աստվածային իմաստության և գիտելիքի նշանները: Այդուհանդերձ, մինչև երեսուն տարեկանը, նա սովորական մի քաղաքում սովորական ընտանիքով աշխատեց որպես խոնարհ ատաղձագործ։
Երբ Հիսուսը սկսեց իր ծառայությունը, դա բոլորը ծաղիկներն ու միաեղջյուրները չէին: Նրա մկրտվելուց հետո Սուրբ Հոգին տարավ Նրան անապատ՝ սատանայի կողմից գայթակղվելու: Քառասուն օր ու գիշեր Նա չկերավ և չխմեց: Նա այդ ժամանակն անցկացրեց աղոթքի մեջ: Սատանան հայտնվեց և փորձեց գայթակղել նրան: Հիսուսն, իհարկե, հաղթեց, քանի որ Նա Աստված է:
Նա զգաց հոգնածություն և քաղց, ամբոխները Պապարացիների պես հետևում էին Նրան, և Նրա աշակերտները կարող էին դժվար լինել: Նրան հետապնդում էին կրոնական առաջնորդները, ովքեր միշտ մեղադրում էին Նրան կամ փորձարկում էին Նրան, որպեսզի կարողանան հարվածել Նրան և սպանել Նրան: Նրանց վերջապես հաջողվեց. Քրիստոսը մահացավ խաչի վրա, և դա երկար, տանջալից, նվաստացուցիչ մահ էր: Բայց Նա պատրաստակամորեն գնաց դրան, քանի որ մտածում էր իմ և քո մասին:
Մենք չենք կարող վաստակել Աստծո հետ հավերժական կյանքի մեր ճանապարհը: Միայն դրախտի կատարյալ Գառնուկը կարող էր դա անել: Բայց Նա չմնաց մահացած Փրկիչ: Նա հարություն առավ և այժմ տեղ է պատրաստում նրանց համար, ովքեր ընտրում են ապաշխարել իրենց մեղքերից և իրենց կյանքը տալ Նրան:
Մտածեք դրա մասին. Հիսուսն Աստված էր, որը նստած էր Հոր աջ կողմում՝ փառավոր երկնքում, և նա երկիր իջավ որպես մարդկային մանուկ: Նա լիովին Աստված էր և լիովին մարդ: Նա գահից գնաց գոմաղբով լցված ախոռ և մեղքով հիվանդ աշխարհ, որովհետև Նա սիրում է մեզ:
Ես սիրում եմ այս հատվածը Եբրայեցիս 12-ից: Նախորդ գլուխը, որը սիրով կոչվում է «Հավատքի սրահ», պատմում է Հին Կտակարանից Աստծո բոլոր մեծ տղամարդկանց և կանանց հավատքի մասին՝ վկաների մեծ ամպի մասին: Եվ 12-րդ գլուխը սկսվում է այսպես.
«Հետևաբար, քանի որ մենք շրջապատված ենք հավատքի կյանքի վկաների հսկայական բազմությամբ, եկեք հանենք մեզ դանդաղեցնող յուրաքանչյուր ծանրություն, հատկապես այն մեղքը, որը մեզ այդքան հեշտությամբ գայթակղեցնում է։ Եվ եկեք տոկունությամբ վազենք այն մրցավազքում, որը Աստված դրել է մեր առջև։ Մենք դա անում ենք՝ մեր հայացքը պահելով Հիսուսի վրա՝ այն չեմպիոնին, ով նախաձեռնում և կատարելագործում է մեր հավատքը: Նրան սպասվող ուրախության պատճառով նա համբերեց խաչին, արհամարհելով նրա ամոթը: Այժմ նա նստած է պատվավոր տեղում՝ Աստծո գահի կողքին։ Մտածեք այն ամբողջ թշնամանքի մասին, որը նա կրեց մեղավոր մարդկանցից. այդ դեպքում չես հոգնի և չես հանձնվի»։
Շնորհակալություն, Հիսուս, այն ամենի համար, ինչ դու արել ես մեզ համար: