Աշնանային գիշերահավասար և Միքայելմա. փառատոնի փաստեր և տոնակատարություններ

Տոներ

Լինդա Քրեմփթոնը գրող է, ով հետաքրքրված է հոգևորությամբ և կրոնով: Նա սիրում է նշել այս թեմաների հետ կապված փառատոները:

Միքայելմաս Դեյզիս

Լինդա Քրեմփթոն

Երկու հետաքրքիր փառատոն սեպտեմբերին

Այնտեղ, որտեղ ես ապրում եմ, սեպտեմբերը հետաքրքիր և հաճելի ամիս է: Ամառային հիշողությունները դեռ թարմ են, իսկ աշնանային գեղեցկությունը սկսել է դրսևորվել: Ես հաճույքով նշում եմ երկու փառատոն ամսվա ընթացքում՝ աշնանային գիշերահավասարը և Միքայելմասը: Այս հոդվածում ես նկարագրում եմ յուրաքանչյուր փառատոնի նախապատմությունը և որոշ ձևեր, որոնցով դրանք եղել են կամ կարող էին նշվել: Թեև յուրաքանչյուր իրադարձության տոնակատարության հիմնական պատճառը տարբեր է, գործնականում դրանք ունեն որոշ ընդհանուր հատկանիշներ: Այս հատկանիշները կապված են բերքի հետ։

Առաջին տոնը հեթանոսական տոն է, իսկ երկրորդը` քրիստոնեական: Ես էկլեկտիկ հոգևոր համոզմունքներ ունեմ: Ես երբեմն կարևոր փոխաբերական իմաստ կամ լավ խորհուրդ եմ գտնում հեթանոսության դրուիդրի թելի կամ քրիստոնեության անգլիկան բազմազանության կողմից ներկայացված տեղեկատվության մեջ: Տարօրինակ չեմ համարում մի օր նշել հեթանոսական տոնը, իսկ մոտ մեկ շաբաթ հետո՝ քրիստոնեական տոնը։

Ստորև նկարագրված փառատոները և դրուիդիայի փաստերը կապված են Մեծ Բրիտանիայի պատմության հետ, չնայած աշխարհի այլ մասեր, հավանաբար, դեր են խաղացել դրանց զարգացման մեջ: Այսօր փառատոները և Դրյուիդիան հանդիպում են Հյուսիսային Ամերիկայում և այլ վայրերում, ինչպես նաև Միացյալ Թագավորությունում:

Սթոունհենջը կարևոր հուշարձան է ժամանակակից դրուիդների համար, թեև այն կառուցվել է կելտերի Բրիտանիա ժամանելուց և առաջին դրուիդների հայտնվելուց շատ առաջ:

Grand Parc, Wikimedia Commons-ի միջոցով, CC 2.0 լիցենզիա

Ինչ է Druidry-ն:

Druidry-ն հեթանոսության իմ ամենասիրելի ուղղությունն է, քանի որ այն ընդգծում է բնության կարևորությունը: Այն հաճախ կոչվում է բնության հոգևորություն: Ժամանակակից դրուիդրիան հիմնված է նախաքրիստոնեական հավատալիքների և պրակտիկայի վրա Մեծ Բրիտանիայում, որքանով դրանք հայտնի են կամ ենթադրվում է, որ գոյություն են ունեցել, և որքանով այսօր բարոյական է թվում: Հին պրակտիկաներից մի քանիսը փոփոխվել են ժամանակակից հասարակությանը համապատասխանելու համար, և նոր գաղափարներ ներառվել են շարժման մեջ:

Դրուիդրին շեշտում է փոխհարաբերությունները բնության հետ, ինչպես նաև պատասխանատու վարքագիծը (ըստ տվյալ տերմինի սահմանման անձի) Երկրի և նրա բնակիչների նկատմամբ: Ինչպես քրիստոնեության մեջ, հատուկ հավատալիքները տարբերվում են, հատկապես աստվածության բնույթի հետ կապված: Դրուիդիան ընդհանուր առմամբ պոլիթեիստական ​​է, չնայած դրուիդները տարբեր պատկերացումներ ունեն աստվածների բառացիորեն գոյություն ունենալու մասին։ Որոշ մարդիկ ունեն և՛ դրուիդ, և՛ քրիստոնեական համոզմունքներ և միաստված են:

Ժամանակակից դրուիդիայի սերմերը կարծես ցանվել են տասնյոթերորդ և տասնութերորդ դարերում: Չնայած շարժման անվանը՝ քիչ բան է հայտնի սկզբնական դրուիդների մասին։ Նրանք կելտական ​​մշակույթի մի մասն էին և ապրում էին երկաթի դարում: Բրիտանիայում երկաթի դարաշրջանը տևեց մոտավորապես մ.թ.ա. 800-ից մինչև մ.թ. 43-ը: Ժամանակի դրուիդները, թվում է, հարգված ուսուցիչներ և դատավորներ են եղել իրենց հասարակության մեջ, սակայն նրանց գործելակերպի վերաբերյալ շատ անորոշություն կա:

Այս պահին ամենատարածված պայմանը հեթանոսության տարբեր տարբերակների անունները մեծատառով գրելն է, բայց ոչ «հեթանոսություն» կամ «հեթանոսություն» բառերը: Կարծիքները տարբեր են այն հարցում, թե արդյոք պետք է մեծատառ գրվի հեթանոսության որոշակի տարատեսակ հետևորդների (օրինակ՝ «դրուիդներ») անունները: Հուսանք, կապիտալիզացիայի հարցը շուտով կլուծվի։

Աշնանային գիշերահավասար կամ Ալբան Էլֆեդ

Հայտնի է, որ տարվա ընթացքում բնության ցիկլը շատ կարևոր էր ավելի վաղ մարդկանց համար, քանի որ նրանք իրենց գոյատևման համար կախված էին բնական աշխարհից: Դրուիդրիում փառատոները կապված են այս ցիկլի հետ։ Նույնիսկ այսօր, երբ մեզանից շատերը տարբեր եղանակների կողմից ներկայացված խնդիրների լուծման ուղիներ ունեն, ցիկլը կարևոր է:

Որոշ մարդկանց համար աշնանային գիշերահավասարը պարզապես երկնային իրադարձություն է: Ժամանակակից հեթանոսների համար ժամանակն է նաև տոնակատարության: Այն տեղի է ունենում սեպտեմբերի 21-ին կամ մոտակայքում: Գիշահավասարն այն ժամանակն է, երբ արևը գտնվում է Երկրի հասարակածից անմիջապես վերև, որի պատճառով ցերեկը և գիշերը մոտավորապես նույն երկարությունն են: Աշնանային գիշերահավասարից հետո օրերը դառնում են ավելի կարճ, իսկ գիշերներն ավելի երկար։ Այս փոփոխությունը նշանակալի էր մեր գյուղատնտեսական նախնիների համար։

Դրուիդները հաճախ անվանում են աշնանային գիշերահավասար որպես Ալբան Էլֆեդ, որը նրանք թարգմանում են որպես Ջրի լույս: Անունը ստեղծվել է ժամանակակից դրուիդիայի հիմնադիրներից մեկի կողմից, հավանաբար՝ փորձելով ստեղծել ավելի ոգեշնչող անուն, քան Աշնանային գիշերահավասարը: Փառատոնը երբեմն կոչվում է Մաբոն, թեև դա ավելի տարածված է Վիկկայում, հեթանոսության մեկ այլ ուղղություն: Ես նախընտրում եմ «Բերքի տուն» տերմինը՝ փառատոնի մյուս ժամանակակից անվանումներից մեկը, քանի որ ինձ թվում է, որ դա տարվա եղանակի և տոնակատարության ճշգրիտ նկարագրությունն է:

Բերքահավաքի լուսինը աշնանային գիշերահավասարին ամենամոտ լիալուսինն է: Այն սովորաբար տեղի է ունենում սեպտեմբերին:

Բնությունը աշնանը

Valiphotos, pixabay, CC0 հանրային տիրույթի լիցենզիայի միջոցով

Տոնում ենք աշնանային գիշերահավասարը

Փառատոնը նշելը կարող է լինել հաճելի և բովանդակալից իրադարձություն: Այն կարող է ամրապնդել կամ հստակեցնել մեր համոզմունքներն ու արժեքները և խթանել նոր գաղափարների զարգացումը: Աշնանային գիշերահավասարի դրուիդային տոնակատարությունը տարբեր է, թեև ընդհանուր առմամբ շնորհակալություն են հայտնում բերքի համար:

Ստորև բերված ցանկը տալիս է որոշ գաղափարներ այն մարդկանց համար, ովքեր ցանկանում են տոնել գիշերահավասարը: Այն ներառում է այն, ինչ ես անում եմ:

• Այցելեք բնության սիրելի վայր: Մտածեք տեսարանի մասին, խորհրդածեք կամ աղոթեք՝ ըստ ձեր հակումների կամ համոզմունքների:
• Լուսանկարեք, նկարեք կամ նկարեք տարածքի տեսարան կամ առարկա: Ստեղծեք երաժշտություն, եթե ցանկանում եք:
• Գրեք արձակ նկարագրություն կամ բանաստեղծություն այն մասին, թե ինչ եք տեսնում կամ այն ​​մասին, թե ինչ նշանակություն ունի ձեզ համար ժամանակի պահը:
• Մտածեք բնության ամսագիր սկսելու մասին: Եթե ​​դուք արդեն ունեք, ստեղծեք աշնանային գիշերահավասարի մուտք:
• Կատարեք յոգա, կատարեք մեդիտատիվ զբոսանք կամ բնության գրկում այլ վարժություններ կատարեք:
• Հավաքեք այնպիսի իրեր, ինչպիսիք են ընկած կոները, դատարկ ծովային խեցիները և հետաքրքիր քարեր՝ արվեստի գործ ստեղծելու համար: Եթե ​​դուք ունեք տնային զոհասեղան, ինչպես որոշ մարդիկ, իրերը կամ արվեստը կարող են համապատասխան զարդարանք լինել: Նույնիսկ առանց զոհասեղանի, արվեստի գործը կարող է գրավիչ կամ հետաքրքիր զարդարանք լինել տան համար:
• Տարվա այս եղանակին զամբյուղի մեջ գտնվող բույսը կարող է նաև լավ հավելում լինել զոհասեղանի կամ տան համար, քանի որ այն ներկայացնում է կյանքը: Այն նաև հույս է տալիս, որ թեև ձմեռը կարող է դժվար ժամանակ լինել, բայց բնությունը գոյատևելու է:
• Եթե ​​հայտնաբերեք մի կազմակերպություն կամ խումբ, որը փորձում է լուծել բնության մեջ առկա խնդիրները, մտածեք նրան ինչ-որ կերպ օգնելու մասին:
• Ծաղիկներ ստեղծեք սեղմելու կամ չորացնելու համար (քանի դեռ դուք չեք ոչնչացնում բնակչությանը) կամ վայրի բնության մեջ սնունդ փնտրելու համար (քանի դեռ համոզված եք, որ ձեր հավաքած սնունդն անվտանգ է ուտելու համար): Օգտագործեք սեղմված կամ չորացրած ծաղիկները ցուցադրության, արվեստի կամ արհեստների համար:
• Ողջունեք կամ կենաց տաք գիշերահավասարի պաշտոնական ժամը ձեր վայրում ինքնուրույն կամ ընտանիքի կամ ընկերների հետ: Ցանկության դեպքում օգտագործեք ոչ ալկոհոլային ըմպելիք: Կատարեք համապատասխան աղոթք կամ հաստատեք, երբ հասնում է գիշերահավասարը:
• Նշեք Երկրից ստացված ամբողջական մթերքներից, օրինակ՝ տեղական աճեցված բանջարեղենից և մրգերից պատրաստված կերակուրով: Եթե ​​ձեր կերակուրի մեջ ներառեք հացահատիկային արտադրանք, փորձեք գտնել այնպիսին, որն արտադրված է տեղում, նույնիսկ եթե դրա բաղադրիչները չեն: Սննդի տեղափոխումը երկար հեռավորությունների վրա կարող է բնապահպանական խնդիրներ առաջացնել։
• Այցելեք ֆերմերների շուկա, եթե այն հասանելի է գիշերահավասարի ժամանակ և գնեք տեղական սնունդ:
• Որոշ ուսումնասիրություններ կատարեք բույսերի մասին, որոնք աշնանը կարելի է աճեցնել այգում կամ տարայի մեջ: Տնկեք դրանք համապատասխան ժամանակ:
• Հաշվի առեք ձեր անձնական բերքը: Գնահատեք, թե ինչ եք ձեռք բերել անցած տարվա ընթացքում, մտածեք, թե ինչպես է դա ազդել ձեզ վրա և որոշեք ցանկացած բարելավում կամ փոփոխություն, որը դուք պետք է անեք:

Հրեշտակային հիերարխիա Ֆլորենցիայի մկրտարանում

Sailko, Wikimedia Commons, CC 3.0 լիցենզիայի միջոցով

Սուրբ Միքայելի և բոլոր հրեշտակների տոնը

Անգլիկան ավանդույթի համաձայն Միքայելմասը հայտնի է նաև որպես Սուրբ Միքայելի և բոլոր հրեշտակների տոն: Փառատոնի անվանումը արտասանվում է mick-el-mus. Այն տեղի է ունենում սեպտեմբերի 29-ին և հարգում է Միքայել անունով հրեշտակի պահվածքը:

Ըստ ավանդական քրիստոնեական համոզմունքների՝ հրեշտակները երկնային էակներ են, որոնք գործում են որպես Աստծո պաշտպաններ, առաջնորդներ և առաքյալներ: Նրանք նման են մարդկանց, բայց կրում են թեւեր (եթե նրանք քողարկված չեն): Հրեշտակապետը բարձր կոչում ունեցողն է: Հրեշտակապետների թիվը տարբեր ավանդույթների համաձայն տարբեր է: Մայքլը նրանցից մեկն է և հաճախ պատկերված է որպես բոլոր հրեշտակների առաջնորդ:

Աստվածաշնչի Հայտնություն 12:7 հատվածում Միքայելը հաղթում է Սատանային և նրան և նրա կողմնակիցներին դուրս է շպրտում դրախտից: Սատանան վիշապի կերպարանք ունի։ Վտարումը Միքայելին մեծ նշանակություն է տալիս որոշ քրիստոնյաների: Նա կապված է պաշտպանության հետ և երբեմն հայտնի է որպես Սուրբ Միքայել:

Բաննոկի օրինակ (թեև ոչ Saint Michael's Bannock-ի)

Skorp, Wikimedia Commons-ի միջոցով, CC0 հանրային սեփականության լիցենզիա

Միքայելմայի պատմական իրադարձություններ և սովորույթներ

Սուրբ Միքայելի մասին պատմությունը կապ չունի բնության կամ բերքի հետ: Տարվա ժամանակը, երբ նշվում է Միքայելմասը, նշանակում էր, որ պատմականորեն այն կապված էր բերքահավաքի, ինչպես նաև հրեշտակային գործողությունների հետ։

Միջնադարում Միքայելմասը քառորդ օրերից մեկն էր։ Դրանք տեղի էին ունենում տարվա յուրաքանչյուր քառորդ (կամ երեք ամիսը մեկ) գիշերահավասարի և արևադարձի ժամանակ։ Դրանք այն ժամանակներն էին, երբ վարձակալները պետք է վճարեին իրենց վարձավճարները և երբ նոր ծառայողներ էին ընդունվում։ Դրանք նաև կապված էին Օքսֆորդի և Քեմբրիջի համալսարանների նոր շրջանի մեկնարկի և իրավական հասարակությունների գործունեության հետ:

Միքայելմասում ավանդաբար սագ էին ուտում: Ենթադրվում էր, որ եթե մարդիկ փառատոնի ժամանակ ուտեն թռչունը, մի ամբողջ տարի փողի պակաս չեն ունենա։ Փառատոնի հետ կապված էր նաև հատուկ հաց, համենայն դեպս Շոտլանդիայում, որտեղ այն պատրաստում էին Միքայելմաս Եվայի օրը: Հացը պատրաստվում է մինչ օրս և կոչվում է Սուրբ Միքայել Բաննոկ կամ Ստրուան Միխեյլ։ Դա կլոր հաց է, որն ավանդաբար բաղարջ է: Ավելի վաղ այն պատրաստում էին տեղում հավաքված հացահատիկից, օրինակ՝ վարսակից, տարեկանից և գարուց։

Ենթադրվում է, որ Միքայելմաս կարկանդակը նույնպես տոնակատարության մի մասն է եղել: Իռլանդական ավանդույթն ասում էր, որ եթե կարկանդակի մեջ թաքնված մատանին գտնես, շուտով կամուսնանաս: Անորոշ է՝ կարկանդակը համեղ էր, թե քաղցր: Այն կարող էր պարունակել խնձոր և մոշ, որոնք երկուսն էլ հասանելի կլինեին սեպտեմբերին:

Մոշը սննդարար և համեղ է, բայց հավաքելը կարող է ցավոտ լինել:

pixel2013, pixabay, CC0 հանրային տիրույթի լիցենզիայի միջոցով

Հին Միքայելմասի օրը և սատանայի անեծքը

1752 թվականի սեպտեմբերին Բրիտանիան Հուլյան օրացույցից անցավ Գրիգորյանին, որպեսզի համապատասխանի Եվրոպայի մեծ մասում օգտագործվող համակարգին: Սեպտեմբերը կարճ ամիս պետք է լիներ օրացույցը մայրցամաքի մնացած մասերին համապատասխանեցնելու համար: Չորեքշաբթի, սեպտեմբերի 2-ին անմիջապես հաջորդեց հինգշաբթի, սեպտեմբերի 14-ը: Հետևաբար, տարին կորցրեց տասնմեկ օր:

Օրացույցի փոփոխության արդյունքում Միքայելմասը ժամանակավորապես անցկացվել է հոկտեմբերի 10-ին (որոշ տեղեկությունների համաձայն՝ 11-ին)։ Այսօր սա հայտնի է որպես Հին Միքայելմայի օր:

Լեգենդն ասում էր, որ երբ սատանային վտարեցին դրախտից, նա ի վերջո վայրէջք կատարեց մոշի թփի վրա: Այս իրադարձությունը հաճախ ասոցացվում է Հին Միքայելմասի օրվա հետ, ոչ թե ներկա: Բույսի փշերի ու փշերի պատճառով անկումը սատանայի համար ցավալի փորձ էր: Նա զայրացած թքել է հատապտուղների վրա, դրոշմել դրանց վրա, իսկ պատմության որոշ տարբերակներում նույնիսկ միզել է դրանց վրա։ Դա նրանց դարձնում էր ոչ պիտանի մարդկանց սպառման համար: Արդյունքում ասվում էր, որ Հին Միքայելմասի օրը վերջին օրն էր, երբ մոշը կարելի էր ապահով ուտել։ Ըստ երևույթին, ենթադրվում էր, որ սատանան ամեն տարի թարմացնում է իր անեծքը:

Սուրբ Միքայելի վիտրաժային պատկերը Գերմանիայում

Վարբուրգ՝ Wikimedia Commons-ի միջոցով, CC BY-SA 3.0 լիցենզիա

Միքայելմասի ժամկետը կսկսվի հոկտեմբերի 1-ին և բաղկացած կլինի ութսուն օրից՝ ավարտվելով դեկտեմբերի 19-ին:

— Քեմբրիջի համալսարանի կանոնադրությունն ու կանոնադրությունը

Այսօր նշում ենք Միքայելմասը

Այսօր Միքայելմասը կարծես թե հիշատակվում է հիմնականում եկեղեցական ծառայություններում, համենայն դեպս, որտեղ ես ապրում եմ: Այն օգտագործվում է սեպտեմբերի 29-ին մոտ տեղի ունեցած որոշ միջոցառումների անուններում, սակայն, օրինակ՝ վերջերս Մայքլմասի երաժշտական ​​փառատոնը դպրոցում, Միքայելմասի կոնֆերանսը երաժշտության մասին և Միքայելմասի պարահանդեսը և ընթրիքը՝ հպարտության և նախապաշարմունքի թեմայով: Տերմինը օգտագործվում է որպես ժամանակի նշիչ, ինչպես դա օգտագործվում է Քեմբրիջի համալսարանի կողմից: Վերևում ներկայացված համալսարանի մեջբերումը ընթացիկ հայտարարություն է: Ես սիրում եմ նշել իրադարձությունը այլ ձևերով, ներառյալ ստորև նշվածները:

Թեև ես չեմ հավատում սատանային դրախտից սատանային դուրս շպրտող հրեշտակի պատմությանը, չարի վտարումը այնտեղից, որտեղից նա ապրում է, կարևոր հասկացություն է: Թվում է, թե դա հիանալի առիթ է տոնակատարության համար (չնայած Աստվածաշնչի պատմության մեջ Սատանան վայրէջք է կատարում Երկրի վրա, ինչը կարող է այնքան էլ լավ լուր չլինել): Ես նշում եմ իրադարձությունը՝ մտածելով, թե արդյոք կա՞ ինչ-որ բան, որը պետք է հեռացնեմ իմ կյանքից, ուտելով փառատոնի հետ կապված ուտելիքներ և ևս մեկ անգամ նայելով բնությանը:

• Միքայելմասը կարող է լավ ժամանակ լինել ձեր կյանքից ինչ-որ վնասակար բան շպրտելու համար, թեև առանց որևէ մեկին վիրավորելու: Օրինակները ներառում են անառողջ սննդակարգի ընտրություն, անառողջ կամ անխոհեմ սովորություն կամ թանկ սովորություն, որը քիչ օգուտ է բերում ձեզ:
• Այլ բաներ, որոնք կարող են դուրս նետվել (գերադասելի է՝ առանց մոլորակին վնաս պատճառելու), ներառում են տան, բակի կամ աշխատավայրի աղբը և աղբը, ինչպես նաև վնասակար մոլախոտերը կամ այգուց քայքայված պտուղները:
• Տանը կարող են լինել նույնիսկ ավելի պոտենցիալ վնասակար առարկաներ, որոնք կարող են դեն նետվել, օրինակ՝ ժամկետանց դեղամիջոցներ, հին կոսմետիկա և մաքրող միջոցներ, որոնք այլևս չեն կարող անվտանգ կամ արդյունավետ լինել, և նույնիսկ սննդի հին տարաներ, որոնք պատահաբար թաքցվել և մոռացվել են:
• Մոշի փշերը ցավոտ են, ինչպես սատանան հայտնաբերեց, բայց բույսն արտադրում է սննդարար պտուղներ, որոնք լավ ընտրություն են Միքայելմասի ճաշի համար: Ես կարող եմ վայրի մոշ հավաքել իմ տան մոտ գտնվող մի քանի վայրերում, ինչը ես անում եմ հենց որ նրանք հասունանան: Թարմ հավաքած հատապտուղները համեղ են: Սառեցված մոշը հասանելի է իմ որոշ խանութներում, բայց ես նախընտրում եմ թարմը:
• Աշնանային մրգերով կարկանդակը, ինչպիսիք են խնձորն ու մոշը, կարող է համեղ լինել և կարող է հաճելի հավելում լինել Միքայելմասի կերակուրին: Հատուկ առիթների համար ես երբեմն պատրաստում եմ կարկանդակի հում ընդերքը ընկույզից, արմավից և մի քիչ աղից: Բաղադրիչները մանրացնում և խառնում եմ կոմբայնի մեջ, զանգվածը սեղմում եմ կարկանդակի ափսեի մեջ, ապա սառեցնում կամ սառնեցնում եմ ափսեն, որպեսզի ընդերքը պինդ դառնա։ Ես կարկանդակը մատուցելուց անմիջապես առաջ ավելացնում եմ մրգային սառը միջուկ, որպեսզի դադարեցնեմ կամ գոնե դանդաղեցնեմ հեղուկի անցումը ընդերքի մեջ: Կարկանդակի հում կեղևի վեբ որոնումը պետք է ցույց տա որոշ հետաքրքիր բաղադրատոմսեր: Կեղևը սննդարար է, բայց բարձր կալորիականությամբ: Այնուամենայնիվ, դա հիանալի է հատուկ վերաբերմունքի համար:
• Եթե ​​դուք չեք ցանկանում կարկանդակ պատրաստել, կամ նույնիսկ եթե ցանկանում եք, կարող եք Սուրբ Միքայելի բաննոկ պատրաստել: Բաղադրատոմսերը հասանելի են բազմաթիվ կայքերում:
• Ավանդական Michaelmas սագ գնելն ինձ տեղին չէ, քանի որ ես բուսակեր եմ: Վեգան հավը կամ հնդկահավը կարող են փոխարինել, եթե դուք միս չեք ուտում:

Michaelmas Daisies կամ Asters

Պետք է խոստովանեմ, որ Միքայելմասին հավանելու պատճառներից մեկը միջոցառման անունով կոչված ծաղկի տեսքն է։ Սեպտեմբերի 29-ին կամ մոտակայքում Միքայելմասի մարգարիտներին նայելը փառատոնը նշելու անձնական միջոց է:

Աստղերի մի քանի տեսակներ հայտնի են որպես Միքայելմաս երիցուկներ, բայց այն, ինչ կապված է Սուրբ Միքայելի հետ Աստղամելուս . Տեսակի բնիկ Եվրոպան է։ Այն ունի գեղեցիկ ծաղիկներ, որոնք հաճախ ունեն հարուստ կապույտ գույն, բայց երբեմն վարդագույն: Ծաղկում է ամառվա վերջից մինչև աշնան կեսը (հաճախ հուլիսից հոկտեմբեր)։

Միքայելմաս մարգարիտների տնկումը այգում կարող է լավ միջոց լինել տոնը նշելու համար: Ծաղիկը հիանալի տեսարան է։ Այն հաճախ համարվում է մեկնելու խորհրդանիշ: Այս դեպքում մեկնումը հրաժեշտ է աճող սեզոնին: Ներքևում գտնվող ծաղիկների մասին ոտանավորը հին է՝ անհայտ հեղինակով։ Վերջին տողում նշված փառատոնը տեղի է ունենում հոկտեմբերի 28-ին։

The Michaelmas Daisies, մոլախոտերի մեջ,

Ծաղկել Սուրբ Միքայելի քաջագործությունների համար:

Եվ թվում է, թե ծաղիկներից վերջինը կանգնած է,

Մինչև Սուրբ Սիմոնի և Սուրբ Հուդայի տոնը։

- Անհայտ

Փառատոնների արժեքը

Հոգևոր կամ կրոնական նշանակություն ունեցող փառատոնները կարող են հետաքրքիր և բովանդակալից լինել տոնելու համար: Դրանք բազմազանություն են ապահովում կյանքի առօրյայում և կարող են մեզ հիշեցնել նշանակալի իրադարձությունների մասին: Հատուկ գործողությունները կարող են օգնել մեզ կապվել մեզ համար կարևոր մի բանի հետ: Ավանդույթի համաձայն որոշ փառատոններ կարող են մեզ համար գրավիչ չլինել, բայց մյուսները կարող են լինել արժեքավոր, մխիթարող կամ նույնիսկ ոգեշնչող:

Բերքահավաքը կապված է աշխարհի բազմաթիվ փառատոների հետ: Նույնիսկ առանց որևէ հոգևոր նշանակության, նրանք կարող են մեզ հիշեցնել մարդկանց և Երկրի աճեցրած բույսերից ստացվող սննդի կարևորության մասին: Կարծում եմ, որ դա արժեքավոր արդյունք է:

Հղումներ

• Ներածություն դրիդրիա Բարդների, Օվատների և Դրուիդների կարգից (Ինչպես քրիստոնեության մեջ, դրուիդիայի տարբեր տարբերակներ գոյություն ունեն: Դրուիդիայի այս ներածությունը գալիս է Մեծ Բրիտանիայի մի մեծ կազմակերպությունից, բայց կան մի փոքր այլ գաղափարներով այլ դրուիդ խմբեր):
• Երկաթի դարը Բրիտանիայում BBC-ից (British Broadcasting Corporation)
• Փաստեր մասին Միքայելմաս Պատմական Մեծ Բրիտանիայից
• Միքայելմայի օր Project Britain-ից
• Ժամկետի ամսաթվերը Քեմբրիջի համալսարանից (ներառյալ Michaelmas տերմինի մասին տեղեկությունները)