Սուրբ Ծննդյան 5 հայտնի առասպելներ և ինչ է իրականում ասում Աստվածաշունչը
Տոներ
Էրինը գրող և բովանդակության ստեղծող է Ջորջիայից, Միացյալ Նահանգներ: Նա սիրում է սուրճ, գրքեր և ձագեր:
Սուրբ Ծննդյան մասին հայտնի առասպելները զգալիորեն տարբերվում են Աստվածաշնչում գրվածից։
Մարդկանց մեծամասնությունը կյանքում գոնե մեկ անգամ լսել է Սուրբ Ծննդյան պատմությունը, մինչդեռ շատերն այն լսում են ամեն տարի: Այնուամենայնիվ, քանի որ պատմությունը պատմվել և վերապատմվել է երկար ժամանակ, այն միշտ չէ, որ ճշգրիտ պատկերված է եղել: Իմացեք Քրիստոսի ծննդյան վերաբերյալ արված ենթադրությունների մասին և թե ինչպես են դրանք հակադրվում Աստվածաշնչի սուրբ գրությունների հատվածներին:
1. Հիսուսի ծննդյան փաստացի ամսաթիվը
Միայն այն պատճառով, որ մենք նշում ենք Սուրբ Ծնունդը դեկտեմբերի 25-ին, չի նշանակում, որ հենց այդ ժամանակ է իրականում ծնվել Հիսուսը: Ըստ Աստվածաշնչի պատմաբանների, հավանական է, որ Նրա ծնունդը տեղի է ունեցել գարնանը կամ աշնանը, հիմնականում այն պատճառով, որ հովիվները գիշերը դաշտերում հսկում էին իրենց ոչխարներին (Ղուկաս 2.8): Նրանք, հավանաբար, դա չէին անի ձմռան ամիսներին։
Նախկինում դեկտեմբերի 25-ը (մոտավորապես ձմեռային արևադարձ) այն օրն էր, որն օգտագործվում էր անպարտելի արևի աստծու՝ Միտրասի ծնունդը նշելու համար: Ասում են, որ քրիստոնեական եկեղեցին ընտրել է այս ամսաթիվը, որպեսզի մրցակցի այդ հեթանոսական տոնի հետ (և այդ ժամանակաշրջանի նմանատիպ այլ տոնակատարություններին):
Ծննդյան պատմության շատ պատմություններ պնդում են, որ Մարիամը էշով գնացել է Բեթղեհեմ, չնայած այն երբեք չի հիշատակվում Աստվածաշնչում:
2. Ձիավարություն դեպի Բեթղեհեմ էշով
Մի քանի անգամ, երբ պատմվում է Սուրբ Ծննդյան պատմությունը, նշվում է, որ Մարիամը էշի վրա նստել է Բեթղեհեմ։ Սա նաև հայտնի տեսարան է, որը պատկերված է նկարներում, որտեղ երևում է, որ Ջոզեֆը ոտքով ուղղորդում է կենդանուն և շատ հղի Մարիամը, որը ձիավարում է դժվարին ճանապարհորդության ընթացքում:
Այս կոնկրետ մանրամասնությունը ոչ մի տեղ չի հիշատակվում Աստվածաշնչում: Թվում է, թե անհավանական է, որ երեխա ունեցող կինը էշի վրա նստի շատ մղոններ ճանապարհորդելու համար, քանի որ դա, հավանաբար, բավականին խորդուբորդ ճանապարհ կլիներ: Նա կարող էր նստել ինչ-որ վագոն, բայց նրա փոխադրման ձևը հայտնի չէ: Ըստ երևույթին, սա կարևոր մանրամասնություն չէ, քանի որ Աստվածաշունչը պարզապես նշում է, որ նա Հովսեփի հետ Նազարեթից Բեթղեհեմ է գնացել (Ղուկաս 2:4, 5):
3. Պանդոկապետը և գիշերը ախոռում
Որոշ պատմություններում նշվում է, որ Հովսեփը իջեւանատան տիրոջը հարցնում է, թե արդյոք նրանք կարող են մնալ իր հարկի տակ: Այնուհետև նա, ըստ երևույթին, ասում է նրան, որ նրանց համար տեղ չկա, և դրա փոխարեն առաջարկում է իր ախոռը: Այնուհետև Մարիամն ու Հովսեփը շրջապատված են հնազանդ կենդանիներով՝ Հիսուսի ցածր ծննդյան ժամանակ:
Այս սցենարի խնդիրն այն է, որ Աստվածաշունչը ընդհանրապես չի նշում պանդոկապետի մասին (Ղուկաս 2:4–7): Այն նաև չի նշում կենդանիների մասին։ Հնարավոր է, որ կենդանիներ են եղել՝ նկատի ունենալով, որ Հիսուսին դրել են մսուրի, կամ «մի տուփի կամ տաշտի մեջ ախոռի կամ գոմի մեջ, որտեղից ուտում են ձիերը կամ անասունները» (dictionary.com):
Բացի այդ, սուրբ գրությունը հստակ չի նշում, որ Ջոզեֆն ու Մարիամը գիշերն անցկացրել են ախոռում: Թեև սա նույնպես իմաստ ունի՝ հաշվի առնելով մսուրի օգտագործումը: Ոմանք ենթադրել են, որ նրանք կարող էին մնալ քարայրում, ոչ թե ավանդական փայտե ախոռում: Մենք չգիտենք, թե կոնկրետ որտեղ են նրանք հայտնվել այդ գիշեր, բայց Հիսուսը հաստատ չի ծնվել նորմալ, հարմարավետ պայմաններում:
4. Հրեշտակներ Երգում
Սուրբ Ծննդյան բազմաթիվ երգերում և Սուրբ Ծննդյան բանավոր պատմություններում նշվում է, որ հրեշտակների մի խումբ երգել է հովիվներին այն բանից հետո, երբ նրանք պատմել են Հիսուսի ծննդյան մասին: Թեև, զարմանալիորեն, այս մանրամասնությունը դուրս է մնացել սուրբ գրություններից (Ղուկաս 2.8–15): Այն միայն նկարագրում է, որ նրանք հովիվներին ասում են Աստծո Որդին ծնվելու բարի լուրը: Այնտեղ նշվում է, որ հրեշտակները փառաբանում էին Աստծուն, բայց դա չի նշանակում, որ նրանք փառաբանում էին Նրան երաժշտության միջոցով: Նրանք կարող էին պարզապես հարգել Նրան իրենց խոսքերով, երբ նրանք հայտարարում էին. «Փառք Աստծուն ամենաբարձր երկնքում, և երկրի վրա խաղաղություն նրանց, ում վրա նրա բարեհաճությունն է»։ (Ղուկաս 2։14)։
Թեև իմաստունները հաճախ պատկերվում են Ծննդյան տեսարաններում՝ Մարիամի, Հովսեփի և Հիսուսի կողքին, նրանք, ամենայն հավանականությամբ, չեն այցելել նրանց միայն ծննդից մեկ տարի կամ ավելի հետո։
Alasdair Elmes-ը Unsplash-ի միջոցով
5. Երեք իմաստունները (մոգեր)
Իմաստուններին վերաբերող տարբեր ասպեկտներ սխալ են մեկնաբանվում ֆիլմերում, ծննդյան տեսարաններում և ամբողջ ամերիկյան մշակույթում: Նախ, պարտադիր չէ, որ երեք իմաստուն լինեին: Թիվը պարզապես ենթադրվում էր մանուկ Հիսուսին տրված երեք նվերների պատճառով՝ ոսկի, կնդրուկ և զմուռս (Մատթեոս 2.11):
Բացի այդ, իմաստունները չայցելեցին Մարիամին, Հովսեփին և մանուկին Բեթղեհեմում. նրանք շատ ավելի ուշ եկան հովիվների հետևից: Ղուկաս 2.15–20 հատվածներում իմաստունների մասին որևէ հիշատակում չկա: Նաև Մատթեոս 2.1, 2-ը բացատրում է, որ մոգերը նույնիսկ չեն սկսել Փրկչին փնտրելու իրենց ճանապարհորդությունը միայն Քրիստոսի ծնունդից հետո. Արևելքը եկավ Երուսաղեմ և հարցրեց. «Ո՞ւր է հրեաների թագավորը ծնվածը։ Մենք տեսանք նրա աստղը, երբ այն ծագեց, և եկել ենք երկրպագելու նրան»:
Մատթեոս 2.9–12-ն արտահայտում է, որ իմաստունն այցելեց ընտանիքին Եգիպտոսում գտնվող իրենց տունը (որտեղ Հովսեփն ու Մարիամը փախան Հերովդես թագավորից փախչելու համար): Սա, հավանաբար, առնվազն մեկ տարի էր, բայց կարող էր լինել մինչև երկու տարի՝ Հիսուսի ծնունդից հետո։
Կարևոր է իմանալ, թե ինչ եք տոնում
Հուսով եմ, որ այս հոդվածը օգնել է պարզել Հիսուսի ծննդյան վարկածի միջև եղած որոշ անհամապատասխանություններ: Այս պատմության վերաբերյալ փաստերն ու մանրամասները իմանալը կարևոր է: Առավել նշանակալից է հասկանալը, որ Սուրբ Ծնունդը Աստծո Որդու ծննդյան տոն է: Եթե ունեք հարցեր, մեկնաբանություններ, անհամաձայնություններ կամ ամեն ինչ, խնդրում ենք ազատ զգալ մեկնաբանել ստորև: Շնորհակալություն կարդալու համար; շատ շնորհավոր Սուրբ Ծնունդ և օրհնյալ Նոր տարի:
Շնորհավոր Սուրբ Ծնունդ!
Մեկնաբանություններ
Էրին Բոուեր (հեղինակ) հունվարի 12-ին Վրաստանից 2012թ.
զ. Շատ ճիշտ; դա է ամենակարևորը:
զ հունվարի 12-ին, 2012թ.
IS.
Այո, ի վերջո, կարևոր է Սուրբ Գրքի վարդապետության բովանդակությունը: Օրհնություններ.
Էրին Բոուեր (հեղինակ) Վրաստանից 07.01.2012թ.
Cyndi10. Հուսով եմ, որ դուք հիանալի օր եք անցկացրել: Ցավում եմ, որ այսքան ժամանակ պահանջվեց ձեզ հետ վերադառնալու համար: Շնորհակալություն ձեր գեղեցիկ մեկնաբանության համար: Ես իսկապես գնահատում եմ դա: :)
Սինտիա Բ Թերներ Վրաստանից 07.01.2012թ.
Բարի լույս, շատ լավ հետազոտություն և կենտրոն: Շնորհակալություն տեղեկատվությունը կիսելու համար:
Էրին Բոուեր (հեղինակ) Վրաստանից 24.12.2011թ.
f: Շնորհակալություն! Դա ճիշտ է; Նախկինում ես իսկապես չէի մտածել դրա մասին: Այո, դա իմ նպատակն էր։ Շնորհակալություն մեկնաբանության համար և շնորհավոր Սուրբ Ծնունդ, f!
զ դեկտեմբերի 24-ին, 2011թ.
Հետաքրքիր հանգույց. Արևելյան երկրներում, որտեղ նշվում է Սուրբ Ծնունդը, դա իրականում տեղի է ունենում հունվարին: Բայց, այնուամենայնիվ, դուք իրավացի եք. լավ է, որ փաստը գեղարվեստականից առանձնացնենք, այն, ինչ իրականում ասում է Սուրբ Գիրքը Փրկչի ծննդյան մասին, ավանդույթներից:
Օրհնություններ.
Էրին Բոուեր (հեղինակ) Վրաստանից 24.12.2011թ.
Far West. Շնորհակալություն ձեր գիտելիքներն ու պատկերացումները ավելացնելու համար: Հուսով եմ, որ ձեզ դուր է եկել սա կարդալը և շնորհավոր Սուրբ Ծնունդ:
Հեռավոր Ուեսթ Լապուլապու քաղաքից 2011 թվականի դեկտեմբերի 24-ին.
Դեկտեմբերի 25-ը որպես մեր Տիրոջ ծնունդ, հռչակվում է Հռոմի պապ Հուլիոս I-ի կողմից 4-րդ դարում: Ճշմարտությունը Քրիստոսի ծնունդն այդ օրը չէ: