Յուլե, հեթանոսություն և ձմեռային արևադարձ. ինչպես են հին տոնակատարությունները սահմանում ժամանակակից Սուրբ Ծնունդը

Տոներ

Տոնական տոնակատարությունները լինում են բոլոր ձևերով՝ որոշ բնօրինակ, իսկ մյուսները՝ «փոխառված» անցյալի հեթանոսական կրոններից։

Յուլիսը, հեթանոսությունը և ձմեռային արևադարձը օգնեցին սահմանել, թե ինչպես ենք մենք նշում ժամանակակից Սուրբ Ծնունդը: Կարդացեք ավելին իմանալու համար:

Յուլիսը, հեթանոսությունը և ձմեռային արևադարձը օգնեցին սահմանել, թե ինչպես ենք մենք նշում ժամանակակից Սուրբ Ծնունդը: Կարդացեք ավելին իմանալու համար:

Էրգին Մեշեկրան

Յուլեն հնագույն հեթանոսական փառատոն է, որը տոնում է Արևի Աստծո վերածնունդը և տեղի է ունենում ձմեռային արևադարձին: Յուլի շրջանը սկսվում է Արրա Ջեոլա լուսնով, որը լրիվ աճում է նոյեմբերի վերջին կամ դեկտեմբերի առաջին մի քանի շաբաթներին, իսկ սեզոնը շարունակվում է երկու լուսնային ամիս: Yule-ը կարևոր է մի քանի պատճառով, բայց հիմնականում այն ​​պատճառով, որ այն նշում է տարվա ամենակարճ օրը (սա նաև այն ժամանակ, երբ օրերն այսուհետ կսկսեն երկարացնել): Դա այն ժամանակ է, երբ տարվա մութ կեսը զիջում է լույսի կեսին. Արևի Աստվածն ամեն օր կուժեղանա այդ պահից մինչև ամառային արևադարձը: Վերածնունդը նշվեց եռանդով. Արևի վերածնունդը կարևոր նշանակություն ունեցավ հնագույն բնակչության գոյատևման համար: Yule անունը հետազոտվել է, և կան մի քանի հնարավոր ծագումներ, սակայն դրանցից ոչ մեկը վերջնական չէ: Հին անգլերեն բառը՝ geõla, հին սկանդինավյան jõl (հեթանոսական տոն, որը նշվում է ձմեռային արևադարձի ժամանակ) կամ անգլո-սաքսոնական «Ձմեռային արևադարձի» տոնի համար բառը՝ «Iul» (նշանակում է «անիվ»), բոլորն էլ ուժեղ են։ թեկնածուներ։

Քրիստոնեություն և հեթանոսություն

Քրիստոնեություն և հեթանոսություն

Վիքիպեդիա

Հեթանոսական պրակտիկա

Ինչպես շատ այլ հեթանոսական տոների դեպքում, կրակը Արևի վերածննդի տոնակատարության անբաժանելի մասն էր: Խարույկները այրվում էին ամբողջ դաշտերում, մինչդեռ քաղաքացիները տոնում էին կենացներ մատուցելով իրենց շրջապատող ծառերի և բույսերի համար: Արևադարձը կլինի 12 գիշերներից առաջինը խրախճանքից, որը ներառում էր ծովային նավարկում, որը ներառում էր վասսայլի առողջ ներծծում, խնձորից, նարինջից, մեխակից և այլ համեմունքներից պատրաստված ալկոհոլային խմիչք: Կանայք շրջում էին դռնից դուռ վիթխարի թասերով՝ խմիչքներ առաջարկելով և երգեր երգելով տան տերերին: Տղամարդիկ գնում էին այգիներ և ճամփորդում էին ծառերի վրա՝ շաղ տալով դրանց վրա և երգելով այգու երգեր, որոնք պետք է խրախուսեին գալիք տարում լավ բերք ունենալ: Իհարկե, կան բազմաթիվ տարբերակներ տարբեր մշակույթների մեջ օգտագործվող մանրամասների և տոնակատարության տեխնիկայի վերաբերյալ: Wassailing-ը կապված է մոտ քսանհինգ երգ, որոնցից շատերը վերածվել են ժամանակակից Սուրբ Ծննդյան երգերի .

Վասսեյլ

Վասսեյլ

Վիքիպեդիա

Բերելով մշտադալար բույսերը

Հռոմեական տոնը, որը կոչվում էր Սատուրնալիա, նշվում էր ձմեռային արևադարձի շուրջ; դեկտեմբերի 17-ից 23-ը։ Գրեթե ամբողջ առևտուրը դադարեցվել է Սատուրնալիայի ժամանակ, և մշտադալար բույսերի ճյուղերը կտրվում էին տունը զարդարելու համար, իսկ մտերիմ ընկերները նվերներ էին փոխանակում: Սկանդինավյան տոնակատարությունները, որոնք մեծարում էին Թորին և Օդինին, նույնպես անցկացվում էին արևադարձի ժամանակ՝ ահռելի խարույկներով: Մշտադալար բույսերը հարգված էին շատ հնագույն մշակույթների կողմից, քանի որ ձմռան ամիսներին նրանք չէին մահանում, ինչպես մյուս սաղարթները կամ ծառերը: Կելտերը մշտադալար ճյուղերը համարում էին սուրբ այս անմահության պատճառով: Այլ հնագույն սովորույթներ ներառում էին որմնախորշը, բաղեղը և մզամուրճը որպես տան լրացուցիչ կարևոր զարդեր: Հոլլին ներկայացնում էր բարի բախտը, մինչդեռ մզամուրճը աստվածային սերմերի ներկայացում էր: Այս սուրբ բույսերը տուն բերելով՝ պրակտիկանտները ներս էին հրավիրում բնության հոգիներին՝ մասնակցելու տոնակատարությանը:

Հոլլի

Հոլլի

Հանրային տիրույթի նկարներ

The Yule Log

Յուլի գերանը արևադարձի տոնի ամենակարևոր մասն էր: Ավանդական ձուլակտորը պետք է լինի մոխիրի փայտ և բերքահավաք լինի տան սեփականատերերի հողից կամ կարելի է նվեր ստանալ: Հուլիսի գերանները չպետք է գնվեն կամ հետ բերվեն օտար երկրներից: Քանի դեռ գերանը ձեռք է բերվել այնպես, որ ոչ մի փող չփոխվի, դա ընդունելի էր: Այս գերաններն ամենևին էլ փոքր չէին, քանի որ ակնկալվում էր, որ դրանք կվառվեին և այրվեին 12 օր՝ նախքան ընտանիքի կողմից հանդիսավոր կերպով մարվելը: Գերանի մնացած մասնիկները խնամքով կպահպանվեն հաջորդ տարվա համար, որից հետո այդ կտորը կօգտագործվի բոցավառելու նոր գերանը, այդպիսով պահպանելով ցիկլը: Երկար գերանը զարդարված էր մշտադալար բույսերով և նախքան վառելը լցնում էին ալյուրով և ալյուրով, և երբ այն այրվում էր, դանդաղորեն կրակի մեջ էին հրում ամբողջ ընթացքում: Դժբախտություն էր համարվում, եթե բուլղարը այրվեր կամ ամբողջությամբ այրվեր: Ժամանակակից yule log-ը բավականին տարբերվում է արտաքինից: Այն կարճ է և սովորաբար նախապես փորված է երեք մոմ պահելու համար: Մոմերի գույների տարբեր համակցություններ կարող են լինել կարմիր, կանաչ և սպիտակ (սեզոնային գույներ), կանաչ, ոսկեգույն և սև (ներկայացնում է Արևի Աստծուն) կամ սպիտակ, կարմիր և սև (ներկայացնում է Մեծ աստվածուհուն): Մշտադալար բույսերը, սոճիները, մեխակները, ժապավենները և սեզոնային այլ իրերը ավարտում են զարդարումը; մի պտղունց ալյուր ավելացնելով, որ ստեղծածը փոշիացվի, վերջին շոշափում է:

Ավանդական յուլե գերան՝ նվագախմբերով:

Ավանդական յուլե գերան՝ նվագախմբերով:

Ռոսսեր 1954 թ

Սուրբ Ծննդյան հեթանոսական արմատներ

Հեթանոսական յուլե մատյանը հնագույն հեթանոսական սովորույթներից մեկն է, որը ժամանակակից քրիստոնեությունը ընդունել և փոփոխել է որպես տոնի մաս, որն այժմ հայտնի է որպես Սուրբ Ծնունդ: Մշտադալար, մզամուրճ, մզամուրճ և բաղեղ օգտագործելը զարդարելու համար եղել են տոնակատարության մի մասը քրիստոնեությունից ավելի քան հազար տարի առաջ: Մզամուրճի տակի համբույրը դրուիդական ծագում ունի. այն խորհրդանշում էր աստվածային խաղաղությունն ու սերը: Նվերների փոխանակման ավանդույթը եկել է Սատուրնալիայից, ինչպես նաև տոնական մեծ խնջույքը: Մրգերի և այլ նշանների նվերները վերածվեցին ճնշող առևտրականության, որն այժմ հանդիսանում է ժամանակակից Սուրբ Ծննդյան մի մասը: Պարզվել է, որ Սուրբ Ծննդի հետ կապված շատ այլ իրեր և սովորույթներ նույնպես հեթանոսական արմատներ ունեն, ներառյալ տոնի ժամանակը: Քրիստոնեական կապը այդ օրվա և նրանց փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան հետ անորոշ է, քանի որ ոչ ոք իրականում չգիտի նրա ծննդյան ամսաթիվը: Սուրբ Ծննդյան առաջին գրանցված ամսաթիվը, որը նշվում է դեկտեմբերի 25-ին, 336 թվականն է: վավերագրված առաջին քրիստոնյա հռոմեական կայսր Կոնստանտինի կողմից: Մի քանի տարվա ընթացքում Պապը դեկտեմբերի 25-ը դարձրեց պաշտոնական օր։ Ենթադրվում է, որ հեթանոսներին քրիստոնյա դարձնելու համար եկեղեցին ներառել է հեթանոսական տոների բազմաթիվ ավանդույթներ: Քանի որ ձմեռային արևադարձն արդեն տոնելու ժամանակ էր, մարդկանց համար ավելի հեշտ էր կապ հաստատել և, հետևաբար, ամրացնել ժամանակները պատմության մեջ:

Սատուրնալիա տոն

Սատուրնալիա տոն

Վիքիպեդիա

Մեկնաբանություններ

Kitty Fields Summerland-ից 2017 թվականի հունվարի 26-ին.

Բարև Ռալֆ, որպես հեթանոս կախարդ և պատմության երկրպագու, ես միշտ հաճույքով կարդում եմ ժամանակակից տոների ծագման/արմատների մասին: Ես նույնպես գրել եմ այս ասոցիացիաների մասին: Ինձ միշտ ծիծաղելի է համարել, որ ոչ ոք չի նայում մեր ժամանակակից ավանդույթների ակունքներին... որպես երեխա, ես միշտ հետաքրքրասեր էի և երբեք չեմ դադարել հետաքրքրասեր լինել որպես մեծահասակ: Եվ ես շնորհակալ եմ այդ հետաքրքրասիրության համար, քանի որ այն ինձ առաջնորդեց դեպի հոգևոր ուղի, որը, կարծում եմ, շատերը բաց են թողնում: Ինչևէ, ինձ դուր եկավ այս հոդվածը: Ես էլ եմ զարմանում, ժողովուրդը նավարկելիս երգո՞ւմ էր ծառերին։ Որովհետև գիտականորեն բույսերը դրականորեն են արձագանքում երաժշտությանը... ուղղակի միտք: Կարծում եմ, որ մեր նախնիները շատ ավելի խելացի են եղել, քան մենք նրանց ենք վերագրում այս օրերի համար: Օրհնություններ ձեզ:

Ռալֆ Շվարց (հեղինակ) Այդահո Ֆոլսից, Այդահո 2016 թվականի դեկտեմբերի 19-ին.

Եթե ​​հանեք քրիստոնեական տոների ամբողջ ցանկի բոլոր տարրերը, որոնք արմատավորված են հեթանոսական կամ նախաքրիստոնեական դարաշրջանում, շատ բան չի մնա: Ես համաձայն եմ, որ դժվար է այդ թեմայով շփվել քրիստոնյաների հետ. դա գրեթե նման է նրանց պղպջակների պայթելուն ինչ-որ առումներով: Համոզված եմ, որ շատ հակակրոնական մարդիկ հաճույքով կհակառակվեն քրիստոնեությանը հետևողներին, բայց, իմ կարծիքով, դա բոլորովին ավելորդ է: Ժամանակակից Ամերիկան ​​և տոների մեծ մասի առևտրայնացումը արդեն զրկել են կրոնական կապերի մեծ մասը Սուրբ Ծննդից, Զատիկից և եկեղեցու կողմից հովանավորվող այլ տոնակատարություններից: Շնորհակալություն թեմայի վերաբերյալ ձեր մտքերը կիսելու համար, քանի որ դրանք շատ առնչվում են քննարկմանը, քանի որ դուք հետևորդ եք:

readmike հիմա դեկտեմբերի 19-ին, 2016թ.

Այն ամենը, ինչ գրել ես, բացարձակ ճշմարտություն է։ Ես քրիստոնյա եմ և գիտեմ դա: Իմ հիասթափությունն այն է, երբ դա բացատրվում է այլ քրիստոնյաների, ովքեր ցնցված են: Նույնիսկ տոնածառը հեթանոսական տոնակատարության մի մասն է: Դա չի փոխում իմ հայացքները Սուրբ Ծննդի վերաբերյալ: Այն պատկերացնում է իր տոնակատարության պատմությունը: Կարծում եմ, բոլոր քրիստոնյաները պետք է սա իմանան և ընդունեն: Մեր տոնակատարություններից շատերը հեթանոսական արմատներ ունեն: Նույնիսկ Զատիկ. Լավ գործ է. Հաճույք է ստացել այն կարդալուց: