Մռթմռթք Նյուֆաունդլենդում. Սուրբ Ծննդյան ավանդույթ
Տոներ
Սթիվենը ուսումնասիրում է իր հայրենի նահանգի Նյուֆաունդլենդ Լաբրադորի պատմությունը, լեգենդները և բանահյուսությունը 40 տարիների ընթացքում:
Ամենամյա մամմերների շքերթ, Սուրբ Ջոնս, NL
Ի՞նչ է մռմռալը:
Մռմռալը Սուրբ Ծննդյան ավանդական զվարճանք է, որը ներառում է մասնակիցները, որոնք հայտնի են որպես մամմերներ, հագնվում են վայրի տարազներով, դիմակներ են հագնում կամ դեմքին ծածկոցներ են կրում և ձայնը աղավաղում են՝ փորձելով խուսափել չճանաչվելուց: Այնուհետև այս մամմերները գնում են տնից տուն՝ երաժշտություն նվագելով, պարելով, անեկդոտներ պատմելով, բեմադրություններ անելով և ընդհանրապես հիմարություն ցուցաբերելով: Այցելվող տների բնակիչները պարգևատրում են իրենց զվարճացնողներին ուտելիքով և խմիչքով: Սենտ Ջոնսում՝ Նյուֆաունդլենդի մայրաքաղաքում, ինչպես նաև այլ ավելի մեծ համայնքներում, մռմռալը մի ժամանակ կներառեր նաև Մամմերների շքերթ (մի պրակտիկա, որը վերածնվել է վերջին տարիներին) և մամմերների ներկայացում։ Խաղալ.
Ծագումները
Մռմռալը (կամ «մռմռալը», ինչպես երբեմն կոչվում է) կարծես այս կամ այն ձևով գոյություն է ունեցել գրանցված պատմության սկզբից: Այս պրակտիկայի մասին հղումներ կարելի է գտնել Հին Եգիպտոսի, Հռոմի և Հունաստանի գրվածքներում։ Այս պրակտիկան միջնադարում իր ճանապարհը բացեց դեպի Եվրոպա և ի վերջո բերվեց Հյուսիսային Ամերիկա եվրոպացի վերաբնակիչների կողմից: Նյուֆաունդլենդում այս վերաբնակիչները հիմնականում բաղկացած էին անգլիացի և իռլանդացի ներգաղթյալներից: Թեև ճշգրիտ հայտնի չէ, թե երբ է սկսվել կղզում մռմռոցը, պրակտիկայի մասին ամենավաղ գրավոր գրառումը թվագրվում է 1819 թվականին:
Մռմռալ Սենտ Ջոնսում, Նյուֆաունդլենդ, մոտ 1860 թ
The Rooms Provincial Archives. B 4-158
Նրա մոտ անհետացման
Փոքր ափամերձ համայնքներում, որոնք գոյություն ունեն Նյուֆաունդլենդ կղզու շրջակայքում, պրակտիկան համեմատաբար անմեղ և անվնաս զվարճանք էր: Սբ. John's-ը և որոշ ավելի մեծ քաղաքներ և կենտրոններ ողջ գավառում, այնուամենայնիվ, այն վերածվեց մի քիչ ավելի քաղաքական լիցքավորված բանի: Այս ավելի բնակեցված վայրերում լարվածությունը, որը պայմանավորված է քաղաքական և կրոնական տարաձայնություններով, կստեղծվի ամբողջ տարի: Երբ մամմերները, ոգեշնչված ալկոհոլի չափից ավելի օգտագործմամբ և իրենց թաքնված ինքնությամբ խիզախելով, Սուրբ Ծննդյան ժամանակ դուրս էին գալիս փողոցներ, տարբեր համոզմունքներ ունեցող խմբերի միջև շփման համակցությունը, հագուստի հարաբերական անանունությունը և համատարած հարբեցողությունը անխուսափելիորեն կհանգեցնեն բռնության: 1861 թվականի հունիսին, նախորդ դեկտեմբերին դիմակավորված մամմերների ձեռքով Բեյ Ռոբերթսի տղամարդու սպանությունից հետո, դատարանները քայլեր ձեռնարկեցին՝ կանխելու պրակտիկան:
1861թ. հունիսի 25-ին ընդունվեց «Անհանգստությունների կանխարգելման համար լրացուցիչ դրույթներ սահմանելու մասին ակտը»: Այս օրենքը անօրինական դարձրեց հանրային վայրերում քողարկված հագուստ կրելը` փաստորեն վերջ դնելով մռմռալու պրակտիկային, առնվազն մայրաքաղաքում և այլ ավելի մեծ կենտրոններում: Այնուամենայնիվ, մռմռոցը շարունակվեց Նյուֆաունդլենդի բազմաթիվ արտահանման համայնքներում, առնվազն մինչև քսաներորդ դարի կեսերը, երբ այն գրեթե ամբողջությամբ մահացավ:
Նրա վերածնունդը
Այնուհետև, 1980-ականներին, Մամմերինգը մեծ վերածնունդ ապրեց՝ մեծ մասամբ տեղական երաժշտական դուետի՝ Սիմանիի և նրանց 1982 թվականի Սուրբ Ծննդյան ձայնագրության «The Mummers Song»-ի շնորհիվ:
Երգը բացվում է տարեց տիկնոջ հետ, որը նոստալգիկ կերպով արտացոլում է Սուրբ Ծննդյան անցյալը, և որքան է նա կարոտում Mummers-ին, երբ նրա դուռը թակում են: Մնացած մեղեդին մի պատմվածք է, որը նկարագրում է մամաների այցելությունը: Այս թեթև տոնական կտորով Սիմանին վերածնեց տոնական ավանդույթը, որը գրեթե ամբողջությամբ անհետացել էր: Թեև երգը կենտրոնանում է բացառապես Mummering-ի տնային այցելության ասպեկտի վրա, այն հետաքրքրությունը, որ այն առաջացրել է պրակտիկայի նկատմամբ, որպես ամբողջություն, ավանդույթի բոլոր ասպեկտները վերադարձրել է Նյուֆաունդլենդի հանրաճանաչ մշակույթ, լինի դա որոշ մեծ փոփոխություններով:
Mummers շքերթի ճանապարհին, Սուրբ John's, NL
1/2Մռմռալ այսօր
Թեև տնետուն այցելությունը դեռևս ենթադրում է ալկոհոլի որոշակի սպառում, Mummuering-ն այլևս այն հարբածը չէ, որն ազատ է բոլորի համար, որը գրեթե արմատախիլ էր արել այն Նյուֆաունդլենդում ավելի քան 150 տարի առաջ: Այսօր դա շատ ավելի ընտանեկան գործունեություն է: 2009 թվականին Նյուֆաունդլենդի և Լաբրադորի Heritage հիմնադրամը հիմնել է Mummers ամենամյա փառատոնը: Այս ամենամյա ընտանեկան տոնակատարությունը տեղի է ունենում դեկտեմբերին երկու շաբաթվա ընթացքում և ներառում է մի շարք հաճելի ընտանեկան միջոցառումներ, ինչպիսիք են «Mummer Memory Mug Up» և «Ugly Stick սեմինարը»: Այս ամենը տանում է մինչև գլխավոր իրադարձությունը՝ Մամմերների շքերթը:
The Mummers շքերթ կենտրոնում St John's, NL
1/3Այսօր մրմնջալը Նյուֆաունդլենդի ավանդական Սուրբ Ծննդյան մի մասն է, ինչպես հնդկահավի ընթրիքը: Թեև դրա մեծ մասը կարող է շատ տարբեր տեսք ունենալ, քան 1800-ականների սկզբին, շատերը մնում են նույնը, և ցանկացած փոփոխություն, անշուշտ, եղել է դեպի լավը: Եթե ձեզ բախտ վիճակվի հայտնվել Սուրբ Ծննդյան մի քանի սեզոնի Նյուֆաունդլենդում, համոզվեք, որ ստուգեք Mummers փառատոնը և բռնեք Mummers շքերթը: Հնարավոր է, որ դուք նույնիսկ բախտ կունենաք հրավիրվելու ավանդական տնային այցելության՝ ծաղրի և ծաղրի համար (Թարգմանության համար տե՛ս հոդվածը, «Նյուֆաունդլենդ անգլերեն», բարբառների գունագեղ հավաքածու, որը հայտնի է որպես «նյուֆինեզ»:)
Պարզ տարազով դիմակավորված մայրիկ
Հարցեր և պատասխաններ
Հարց: Ինչո՞վ է պայմանավորված այն ձիերը, որոնք որոշ մարդիկ կրում են Նյուֆաունդլենդի Սուրբ Ծննդյան ավանդույթների համար:
Պատասխան. Ձիերի գլուխը փայտի վրա թվագրվում է 1400-ական թվականներով և դարեր շարունակ եղել է ավանդական մանկական խաղալիք: Հայտնի է որպես հոբբի ձի, այն բաղկացած էր ձիերի արհեստական գլուխից, որը կապված էր փայտի վրա, որը երեխան ձևացնում էր, թե հեծնում է: Այն անցկացվում է մամմերների շքերթներում, քանի որ հարյուրավոր տարիներ Սուրբ Ծննդյան տոներին երեխաների սիրելի նվերն էր: