Այս աֆրո-լատինան Պուերտո Ռիկոյում ամսագիր է բացել ՝ նշելու Սև գեղեցկուհին
Ձեր Լավագույն Կյանքը
Mikey Lamb Երբ Սաչա Անտոնետտի-Լեբրոնը փոքր էր, երբ մեծանում էր Պուերտո Ռիկոյում, նա հաճախում էր մոդելավորման դպրոց, նրա երազանքները ՝ հայտնվել հայրենի կղզու ավազոտ փողոցներում արմավենու պես ծիլերով գովազդներում:
Բայց նույնիսկ իր պայծառ աչքերով և կատարյալ ժպիտով, Անտոնետտի-Լեբրոնին հաճախ նախազգուշացնում էին, որ կարող է լինել մեկ գործոն, որը կարող է աշխատել նրա դեմ:
«Սեփականատերը ինձ հրավիրեց մոդելավորման դպրոց, բայց համոզվեց ինձ ասել.« Նրանք սեւամորթ աղջիկներ չեն խնդրել, բայց ես ձեզ կուղարկեմ: Անել այն ամենը, ինչ կարող ես անել », - հիշում է Անտոնետտի-Լեբրոնը:
Լրացուցիչ պատմությունների համար կտտացրեք այստեղ:
Եվ երբ նա արեց զանգեր ստանալու համար, նա հազվադեպ էր տեսնում Սև դեմքեր: Անտոնետտի-Լեբրոնը, որի մաշկը խորը հարուստ շագանակագույն էր, վաղ տարիքում իմացավ այդ մասին Աֆրո-լատինոներեն -կամ աֆրո ժառանգներ— Պուերտո Ռիկոյի իսպանական լրատվամիջոցների գրեթե բոլոր ձևերում նկատելիորեն բացակայում էին:
Հեռուստատեսային խարիսխներից մինչ գեղեցկության թագուհիներ, «իդեալական» Պուերտո Ռիկոն միշտ ազնիվ էր մաշկի եվրոպական հատկանիշներով. Չնայած այն հանգամանքին, որ Պուերտո Ռիկոյի հարուստ պատմությունը ներառում է աֆրիկյան, տայինոյի բնիկ և իսպանացի ծագում:
Դեռ այն ժամանակ, երբ աֆրո-լատինական պատկերները արեց հայտնվում են mediaԼՄ-ներում կամ հեռուստատեսությունում, նրանք հաճախ վիրավորական կամ նվաստացուցիչ դերեր էին կատարում, և ինչպես Միացյալ Նահանգներում, դերասաններ նույնիսկ հագնել սեւ դեմքով կատակերգության համար:
Լրատվամիջոցներում աֆրո-լատինացիների ջնջումն ու արժեզրկումն այնքան դաժան էր, որ Անտոնետտի-Լեբրոնի հայրը ՝ ինքը Սև Պուերտո Ռիկոն, հաճախ բարձր և ցածր էր փնտրում նման ամսագրերի օրինակների Բնահյութ և Աբոնյան իր ուղևորություններից Նյու Յորք տուն բերելու համար: Երբ նա գալիս էր նվերների հետ, դուստրը հուզմունքով թերթում էր էջերը ՝ ներծծվելով իրեն նման կանանց պատկերների մեջ: Եվ հեռուստատեսությամբ նա կդիմեր MTV- ին `ցանկանալով հայացք նետել etանեթ acksեքսոնին ինքնավստահ սպորտային հյուսերով: Իրականում նա այնքան էր հետաքրքրված Jեքսոնի տեսքով, որ նույնիսկ խնդրեց մորը դադարեցնել մազերի տաք սանրման ցավոտ և վնասակար գործընթացը, որպեսզի նա նույնպես կարողանա հագնել բնական ոճեր:
Սաչա 4 տարեկանում:
Հարգանքով ՝ Սաչա ԼեբրոնիՍև գեղեցկուհու պատկերների հետ այդ առաջին հանդիպումներն են, որ ոգեշնչել են Անտոնետտի-Լեբրոնին ՝ զբաղվել լրատվամիջոցներում և հաղորդակցություններում: «Երբ տեսա, որ դա հնարավոր է, ես ասացի, որ ես ուզում եմ այսպիսի նախագիծ անել: Ես ուզում եմ լրատվամիջոցներում ունենալ այնպիսի տարածք, որտեղ մենք ներկայացուցչություն ունենք, և մեր գեղեցկությունը կերևա »:
Քոլեջն ավարտելուց հետո Պուերտո Ռիկոյի կոմունիկացիայի դիպլոմը, Անտոնետտի-Լեբրոնը լրագրության մագիստրոսի կոչում ստացավ Ֆլորիդայի միջազգային համալսարանից 2003 թ .: Ռիկո
Բայց այդ ամբողջ ընթացքում Անտոնետտի-Լեբրոնը լուռ աշխատում էր երազանքի վրա, որը հպարտացնում էր նրա կրտսերը. 2018-ի դեկտեմբերին նա սկսեց Էթնիկ ամսագիր (Ethnic Magazine), 60 էջանոց փայլուն տպագիր ամսագիր, որը նվիրված է Պուերտո Ռիկոյի աֆրո-լատինական համայնքների գեղեցկությունն ու սոցիալական խնդիրները տոնելուն:
Յուրաքանչյուր հրատարակություն Ամսագիր էթնիկ ներկայացնում է աֆրո-լատինական մոդելներ, գրողներ, լուսանկարիչներ և առարկաներ կղզու ողջ տարածքից, ներառյալ աֆրո-լատինացիների պրոֆիլները, որոնք արտասովոր բաներ են անում, ինչպես ՆԱՍԱ-ում ստաժորված մի երիտասարդ կին, ինչպես նաև քննչական զեկույցներ և առանձնահատկություններ երաժշտության դուետներից մինչև տեղական ռեստորաններ աֆրոցենտրիկ տուրբանների և պարագաների գնումների ուղեցույց: Ամսագիրը գրվել և տպագրվում է իսպաներեն լեզվով. Պատճենները հասանելի են Պուերտո Ռիկոյի ողջ Walgreens, Walmarts և սուրճի խանութներում:
Իր նախագիծը ֆինանսավորելու համար Անտոնետտի-Լեբրոնը շահեց երկամյա դրամաշնորհ NoVo հիմնադրամից ՝ բարեգործական խումբ, որը նվիրված էր կանանց և երեխաների համար կարևոր նպատակների առաջխաղացմանը: Էթնիկ ամսագիր Ի առաջին թողարկում ներկայացված էր ցնցող տարածում մոդելների վրա, որոնք կրում էին աֆրիկյան ներշնչմամբ գունագեղ չալմա և լիարժեք բնական մազեր. նույնպիսի մազեր Անտոնետտի-Լեբրոնից մայրը պահանջում էր երեխային ուղղել, չնայած որ գործընթացն ինչքան ցավոտ և անհարմար էր, որպեսզի տեսնի « ներկայանալի »:
Անտոնետտի-Լեբրոնն անդրադառնում է Էթնիկ ամսագիր Պատկերները, երբ նստում էինք մեր հարցազրույցի Լոիզա քաղաքում, որը հիմնադրվել է 1600-ականներին Նիգերիայի ստրուկները Պուերտո Ռիկոյի հյուսիս-արևելյան ափին: Դա մի տարածք է, որը հայտնի է իր աֆրիկյան ավանդույթների պահպանմամբ և ունի կղզու Սև Պուերտո Ռիկացիների ամենաբարձր բնակչություններից մեկը:
«Ես հավատում եմ, որ մեր լավագույն դիմադրությունը գեղեցկության արտահայտման միջոցով է», - ասում է Անտոնետտի-Լեբրոնը: «Դա այն է, ինչը մեզ ուժ է տալիս: Ահա թե ինչու ամսագրի յուրաքանչյուր հրատարակությունում մենք ներկայացնում ենք մեր բնական գեղեցկությունը, մեր ինտելեկտը, ինչը մեզ ուժեղ է դարձնում »:
«Եթե այն, ինչը ձեզ ներկայացնում է, ձեր աֆրո մազերն են, ուրեմն կրեք դրանք հնարավորինս մեծ և գեղեցիկ: Եթե դա ձեր չալմանն է, ապա հագեք ձեր ունեցած ամենագեղեցիկ, ամենագունավոր մեկը: Եթե դա նորաձեւություն է, օգտագործիր այն: Եթե դա ոսկի է կամ զարդեր, օգտագործեք այն, դա է, որ աֆրիկացիներին դարձրեց թագավորական իրավունք: Մենք թագավորներ և թագուհիներ էինք. Ուրեմն ունեցեք այն և հպարտացեք »:
Բայց ինչպես Անտոնետտի-Լեբրոնն իր մանկությունից լավ է հիշում, Պուերտո Ռիկոյում Սևության հանդեպ հպարտությունը միշտ չէ, որ վաճառելի էր համարվում: Փաստորեն, երբ նա 10 տարի առաջ առաջին անգամ կիսվեց ամսագրի գաղափարը ձեռնարկատիրական ծրագրի մենթորի հետ, նրա դաստիարակն ասաց նրան, որ գաղափարը դատապարտված է ձախողման, քանի որ Պուերտո Ռիկոն «գունազարդ հասարակություն» է:
«Նա մեկնաբանեց, որ Պուերտո Ռիկոյում մարդիկ պարզապես չէին ցանկանում իրենց որպես Սև գույն ներկայացնել», - հիշում է Անտոնետտի-Լեբրոնը: «Այլ կերպ ասած, նա հավատում էր, որ մարդիկ չեն հետաքրքրվի իմ նախագծով. Որ դա չի լինի կարևոր կամ անհրաժեշտ»:
Մենք թագավորներ և թագուհիներ էինք. Ուրեմն ունեցեք այն և հպարտացեք:
Միացյալ Նահանգներում ռասայական տարանջատումը ստրկությունից սաստկությունից շատ անց խստացրեց քաղաքական և սոցիալական խոչընդոտները սևերի և սպիտակների միջև: (Աֆրիկյան արյան «մեկ կաթիլը» ձեզ նշանակում էր «Սև», անկախ նրանից, թե ինչպիսի դիմագիծ կամ էթնիկ պատկանելություն ունեք): Բայց Պուերտո Ռիկոյում և Լատինական Ամերիկայի այլ մասերում, որտեղ ռասայական խառնուրդը տարածված էր, կան ռասայական նույնականացման բազմաթիվ եղանակներ ՝ տարբեր մաշկի երանգների, մազերի հյուսվածքների և դեմքի հատկությունների տարբեր համադրությունների անվանումներ, ինչպիսիք են 'negra', 'trigueña' կամ 'morena':
Դա այն պատճառներից մեկն է, որ շագանակագույն մաշկ կամ աֆրիկյան ծագում ունեցող յուրաքանչյուր լատինո չի անվանում իրեն «Սև» կամ «Աֆրո-Լատինական», և ոմանք կարող են նույնիսկ վիրավորվել այն մտքից, որ նրանց պետք է անվանել այլ բան, բացի Պուերտո Ռիկայից:
Կղզում ինքնության հարցը հետագայում բարդացնում է այն փաստը, որ Պուերտո Ռիկոյում իրոք դեռ ռասիզմ կա, նույնիսկ եթե այն գործում է ինստիտուցիոնալ կամ ավելի նրբանկատորեն անձնական փոխազդեցությունների միջոցով: Անտոնետտի-Լեբրոնի կարծիքով, դա իրողություն է, որը հանգեցրել է նրան, որ որոշ աֆրո-լատինացիներ խուսափում են ճանաչվել որպես Սև և խրախուսում է ոչ սեւերին մնալ ժխտման մեջ հասարակության մեջ ցեղի նշանակության մասին:
Mikey Lamb «Դա ամսագիր բացելու գործընթացի ամենացավոտ պահերից մեկն էր», - ասում է Անտոնետտի-Լեբրոնը: «Պուերտո Ռիկոյի խոշոր թերթերից մեկը պատմություն պատմեց Էթնիկ ամսագիր , և դա առաջացրեց բազմաթիվ մեկնաբանություններ ՝ «Օ,, նրանք պարզապես ուզում են բաժանում ստեղծել, բայց մենք բոլորս Պուերտո Ռիկացի ենք. մի փորձեք մեզ բաժանել» և Հիմա նրանք հիմա ուզում են ավելի կարևոր լինել թույն լինել սև »:
Չնայած ոմանք կասկածի տակ են դնում Antonetty-Lebrón’s ամսագրի անհրաժեշտությունը, մյուսները պահանջում են էլ ավելի բովանդակություն:
«Ընդունելությունը շատ գեղեցիկ էր», - ասում է Անտոնետտի-Լեբրոնը ՝ հավելելով, որ Կոլումբիա, Իսպանիա և Դոմինիկյան Հանրապետություն նման երկրներ ամսագրեր ուղարկելուց հետո նա դրական արձագանքներ է ստացել, ինչը նույնիսկ հանգեցրել է գործընկերության հետ համագործակցության Afroféminas Իսպանիայում.
Վերջին թողարկման թողարկումից շատ չանցած Էթնիկ ամսագիր, Պուերտո Ռիկոյի աֆրո-լատինացի պրոֆեսոր Իվոն Դենիսը ներսում գտավ մի պատմություն, որը հարվածեց տան մոտակայքում: Դենիսի թոռը, ով աֆրո-լատինո է, դպրոցում ծաղրում էին իր բնական մազերի համար: Եվ մեկում Էթնիկ ամսագիր Շապիկի պատմությունները, լրագրող Էդմի Այալան գրել է հետաքննող նյութ, որը փաստում է ռասիզմի Սև Պուերտո Ռիկոյի երեխաները պետական և մասնավոր դպրոցներում `բնական մազերը արգելող հագուստի կանոնների և կանոնների արդյունքում:
«Պուերտո Ռիկոյի սեւամորթ երեխաները սերնդեսերունդ ենթարկվել են ֆիզիկական տեսքի դեմ մեկնաբանությունների, և դա չափազանց թեթեւ է ընդունվել ՝ որպես կատակ: Լավ պահ էր `գտնելու համար, որ ամսագիրը վերլուծում էր մի իրավիճակ, որը տեղի էր ունենում իմ սեփական ընտանիքում», - ասում է Դենիսը: «Դա ինձ օգնեց ամրապնդել և ընկալել դպրոցներում գոյություն ունեցող դինամիկան, և օգնեց իմ աղջկան հասկանալ իր որդու հետ կապված իրավիճակը` կապված ինստիտուցիոնալ ռասիզմի հետ, որը չի ճանաչվում »: Ամսագիրը կարդալուց հետո Դենիսի միջամտության շնորհիվ, նրա թոռան դպրոցում այժմ սպասվում է սեմինար ցեղի խնդիրների վերաբերյալ:
Մենք այստեղ ենք Մենք հաշվում ենք, և մենք հզոր ենք:
Անտոնետտի-Լեբրոնը ամսագրի վերջին համարի համար նպատակասլացորեն նախընտրեց կենտրոնանալ երիտասարդության վրա. իր սեփական երիտասարդ որդիները ՝ 4-ամյա Խալիլը և 1-ամյա Ամարան, երկուսն էլ աֆրո-լատինական տղաներ, ներկայացվում են որպես մոդելներ համարում: Եվ, ի տարբերություն իրենց մոր, նրանք ստիպված չեն լինի մտածել, թե կա՞ մեկը, ով կարծես նրանց տոնում են իրենց կղզում:
Այս պատմությունը ստեղծվել է Պուլիցեր կենտրոնի հետ համատեղ:
Հետ Էթնիկ ամսագիր , Անտոնետտի-Լեբրոնը հասկացրել է, որ Սևը ոչ միայն գեղեցիկ է, այլև 100 տոկոսով պուերտորիկացի:
«Ես բազմաթիվ հաղորդագրություններ եմ ստացել այն մարդկանցից, ովքեր շնորհակալություն են հայտնում ծրագրի համար, շնորհակալություն գոյության համար, որովհետև հնարավորություն ունեմ տեսնելու ինձ արտացոլված և հպարտանալու նրանով, թե ով եմ ես, և ինչով է իմ ընտանիքն ու համայնքը», - ասում է Անտոնետտի-Լեբրոնը: ,
«Մենք այստեղ ենք: Մենք հաշվում ենք, և մենք հզոր ենք »:
Խմբագրի գրառումը. Այս հարցազրույցների մեջբերումները թարգմանվել են իսպաներենից անգլերեն:
Ձեր լավագույն կյանքն ապրելու ավելի շատ եղանակների, ինչպես նաև բոլոր բաների համար ՝ Օփրան, գրանցվեք մեր համար տեղեկագիր !