Կարդացեք այս զվարթ հնարամիտ աստվածաշնչյան էպոսը ՝ հեղինակ Սեմ Քոենի
Գրքեր
Ֆենգ Վեյի լուսանկարչությունGetty Images Հեղինակ Լորրի Մուրը մի անգամ ասել է. «Կարճ պատմվածքը սիրային կապ է, վեպը ՝ ամուսնություն»: Հետ Կիրակնօրյա շորտեր , OprahMag.com– ը հրավիրում է ձեզ միանալ մեր սեփական սիրային գործին կարճ գեղարվեստական գրականությամբ ՝ կարդալով մեր սիրված որոշ գրողների բնօրինակ պատմությունները:
Կտտացրեք այստեղ ՝ կարդալ ավելին պատմվածքներ և բնօրինակ գեղարվեստական գրականություն
Sarahland , Սեմ Քոենի կարճ գեղարվեստականության հնարամիտ կամակոր հավաքածուն ներկայացնում է պատմություններ, որոնք հիմնականում կենտրոնացած են Սառա անունով տարբեր մարդկանց շուրջ: Արդյունքն առաջ է բերում զանազան ծագման պատմությունների մի փափագ հատոր ՝ սկսած կախարդականից մինչև հիանալի աշխարհիկ, որոնք կապված են ոչ միայն հերոսների անուններով, այլ Քոհենի գողտրիկ, հանդուգն պատումներով:
Տեղին է միայն այն, որ մի պատմություն մեզ վերադառնում է ամենասկզբում, ինչպես մենք խոսում ենք Հին Կտակարանում, որտեղ մենք հանդիպում ենք առաջին Սառային: Այստեղ Սառան ծնվել էր «աննկատ տղա» ՝ ռազմիկի անունով ՝ Սարայ, բայց նա երբեք դրանով իսկապես չթրթռաց և դարձավ Սարի: Ի վերջո նա ամուսնանում է Աբեյի հետ, մի տղայի հետ, որի հետ նա մեծացել էր (ով պատահաբար դառնում է նրա կես եղբայրը), ում աստվածատուր ճակատագիրը «շատ ազգերի հայր» լինելն է:
Խնդիրն այն է, որ Սարին և Աբեյը չեն կարող նույնիսկ իրենց սեփական երեխային տալ: Մտեք Հագար, մի աղախին, որը նրանց նվեր է տվել եգիպտական թագավորը: Նրանց երեքը դառնում են ընտանիքի անհավանական միավոր, ինչը բարդանում է Հագարի և Սարիի միջև աճող սիրահարության պատճառով:
«Առաջին Սառան» աստվածային զվարթ դավանանք է, նույնքան էպիկապես ցնցող, որքան «Լավ գիրքը» գրքի լավագույն հեքիաթները ՝ դարերի համար կոկորդ-զվարճալի ֆեմինիստական առակ:
«Առաջին Սառան»
Առաջին Սառան կրում էր իր մուգ գանգուր մազերը գոտկատեղից ազատ, իսկ երբ պտտվում էր, քամի էր ընկնում և դառնում էր մազերի պարաշյուտ, շողացող ու ծածանվող: Ահա թե ինչպես նա նայեց, երբ Աբեյը առաջին անգամ սիրահարվեց նրան, պտտվելով, պտտվելով տարածված ծառի վերջույթին, ֆուչիայի ծաղկաթերթերը անձրև էին գալիս. Տեսողություն: Սառային դեռ Սառա չէին անվանում. նա դեռ գնում էր իր ծննդյան անունով Սարայ, բայց այդ անվան ռազմիկ թրթիռները նրան չէին սազում, և հիմնականում բոլորը նրան պարզապես Սարի էին անվանում:
Sarahland 24,00 $$ 20.74 (14% զեղչ) ԽԱՆՈՒԹ ՀԻՄԱ Abey- ն և Sari- ն ունեին մի հայրիկի, և այդպիսով Abey- ն, իհարկե, ճանաչում էր Sari- ին նրա ծննդյան օրվանից, բայց մանկության տարիներին Sari- ն հագնվել էր փոքրիկ տաբատի և կիպայի մեջ, իսկ նրա գանգուրները պատված էին բացի payos- ից: Աբեյը դադարել էր սովորելուց, և երբ տարիներ անց նա վերադարձավ, Սարին աննկատ տղայից դարձել էր գեղեցիկ աղջիկ, այդ իսկ պատճառով Աբեյը չճանաչեց ծաղկի ծառի տակ պտտվող իր կես-քրոջը: նա պարզապես մտածեց, որ այս պտտվող աղջիկը կլինի իմ կինը:
Սարին նախքան Աստված էր, որ սեռը ստեղծեր երկուական: Մենք գիտենք. Բոլոր նկարներում բոլորն ունեն կատարյալ ծնկներ և մկաններ, թե ոչ ՝ կորեր և կոկիկ ճեղքեր, բայց այդպես չէր: Ինչպես էր դա սեռական օրգանները կարող էին բշտիկաձև կամ ծաղկուն տեսք ունենալ, ցուկկինի հացահատիկային կամ ավելի շատ նման էին հատապտուղների փնջի, ինչպես անեմոն կամ ծովաստղ կամ զույգ ծովային վարունգ: Մարմինները եկել են հարթ և փխրուն բոլոր տարբեր զուգորդումներով: Տղամարդկանց կամ կանացի հագուստի հետ մարդիկ նույնանում էին իրենց սեռական օրգաններին և մարմնի տեսակին համապատասխանող եղանակներով կամ այլ կերպերով, և ոչ ոք դեռ չէր խենթանում դրանից:
Սարին ուներ սեռական օրգաններ, ինչպես երիտասարդ ամառային դդմիկն ու Աբեյը ՝ չափահաս ցուկկինիի նման, և չնայած սա գուցե սեռական օրգանների ամենատարածված համադրությունը չէր սիրահարված զույգի համար, բայց նաև մեծ բան չէր: Նրանք ամուսնացան:
Տարօրինակ էր, կարծում էր Սարին, որ աղջիկների ուրախությունն իրենց ազատության մեջ այնքան հաճախ այն էր, ինչը ստիպում էր տղամարդկանց ցանկանալ նրանց կանանց վերածել: Սարին առանձնապես քոր չէր գալիս ամուսնանալու համար, բայց նա գիտեր, որ դա անխուսափելի է, և Աբեյը լավ տղա էր, և մայրը հաստատեց այն, ինչի մասին Սարին հոգ էր տանում: Այդ ժամանակներում մեծ խնդիր չէր ամուսնանալ ձեր կես եղբոր հետ. պարզապես երկրի վրա այնքան մարդիկ չկային, որ մարդիկ սկսեին ընտրող դառնալ ինցեստի վերաբերյալ:
Սարին այնքան գեղեցիկ էր, և նա ուրախացավ շրջապատող աշխարհով `Աբեյին նույնպես ուրախացնելով դրանով: Սարին և Աբեյը մեղրամիսով տարիներ շարունակ թափառում էին անապատի միջով ՝ վայելելով իրենց մաշկի վրա արևի զգացողությունը: Նրանք հավաքեցին ավազը և թույլ տվեցին, որ շողշողացող անցնի նրանց մատների միջով: Նրանք կտրտեցին կակտուսները և խորովեցին կրակի վրա և այս կտրտած, խորոված կակտուսները միմյանց կերակրեցին աստղերի տակ: Սարին ոտքերը քաշեց դեպի օդը, և Աբեյը կարծրացավ ՝ տեսնելով փոքրիկ վարդագույն աստղը Սարիի այտերի արանքում, և նա հրեց Սարիի ծնկները նրա ականջների ետևում, իսկ Սարիի վերջնամասը այնքան լավ խելացիացավ, և նա ուրախությունից շնչակտուր եղավ, և Աբեյը մտավ նրա մեջ, և նա իրեն այնքան հագեցած զգաց: Abey- ն և Sari- ն հրեցին իրենց մատները, այնուհետև նրանց ճզմված մասերը միմյանց բերանը մտան և քուն մտան քնելու և թանձր ու շողացող ավազի երազած շերտի մեջ: Նրանք նստեցին ուղտերը և գտան աստղերի համաստեղային ձևերը ՝ կակտուսներ և դղյակներ և ամպեր: Աբեյն ու Սարին աստղերի առաջին կանոնադրություններն էին:
Ի վերջո, Աբեյն ու Սարին վերադարձան իրենց բացօթյա արկածներից: Forամանակն էր, որ նրանք տեղավորվեին: Նրանց հայրն այդպես ասաց, ինչպես և Աստված: Նրանք չէին կարող իրենց ամբողջ կյանքն անցկացնել ՝ ծառերի վրա պտուղ քաղելով և պտուղներ քաղելով և շրջելով միմյանց: նրանք Հատուկ էին, կամ գոնե Աբեյն էր. նրան վիճակված էր, ասաց Աստված, որ լինի շատ ազգերի հայր: Սա մի փոքր շփոթեցրեց Սարիին. Ինչպե՞ս էր նա ծնելու շատ ազգեր: - բայց Աբեյը անընդհատ պնդում էր, որ Աստված հրաշք է անելու: Սարին հավատում էր Աբեյին. Աստված նրանց շուրջ անընդհատ հրաշքներ էր գործում: Բացի այդ, անատոմիան դեռ լիովին չի պարզվել, և այդ պատճառով ոչ ոք լիովին չգիտեր, թե ինչ ներքին բաժանմունքներում են երեխաները աճում, ուստի Սարին և Աբեյն այլ իմաստ ունեն, քան մենք ՝ հնարավորի մասին: Նրանք պարզապես գիտեին, որ արտաքին անցքերը խորհրդավոր կերպով կապվում էին ներքին խողովակների և խցիկների հետ, ուստի անհնարին չէր թվում, որ փոքրիկ երեխան կարող էր արմատներ գցել Սարիի պալատներից մեկում: Սարին ուներ կլորացված փոքրիկ փոր և առնվազն մեկ ոչ բերանային անցք, որից դրսերը կարող էին ներս մտնել և դուրս գալ փորից, փոխակերպվել, և դա կարծես գուցե բավական էր:
Այսպիսով, Սարին և Աբեյը տեղափոխվեցին մի գեղեցիկ տուն ՝ զով քարե հատակներով և խիտ հյուսված գորգերով և առատ պտղատու ծառերով և կենդանիներով: Նրանք ծառաներ ունեին հատակները քերելու, քաղցրահամ ջուր բերելու և կենդանիներին խնամելու և պատրաստելու հարցում օգնելու համար. Սարին սիրում էր անխռով եփել: հողի կտորները ուտելիի վերածելը նրան ուրախություն պատճառեց:
Առնչվող պատմություններ
Կարդացեք Քրիստեն Առնետի բնօրինակ պատմվածքը 
Կարդացեք Բրենդոն Թեյլորի բնօրինակ կարճ պատմությունը 
Կարդացեք նոր Լիլի Քինգի պատմությունը Սարին սիրում էր հղիանալու գաղափարը: Theշմարտությունն այն էր, որ մի քանի տարի անց նա անհանգիստ էր զգում այս կարգավորված կյանքի ներսում: Էբին գնաց աշխատանքի, իսկ Սարին մնաց տանը, հանգստացավ և մի փոքր եփեց և զգաց, որ ամեն օր շատ ժամեր է ունենում: Նա կարծում էր, որ նորածինը նորից ուսումնասիրելու առիթ կտա ՝ երգելու, որսալու, պտտվելու, ծառերից պտուղ քաղելու: Նա կայցելի Աբեյի սենյակ ամենակրթխրթան և մետաքսանմանորդ տասնամյակների ընթացքում և կատվի կեցվածք էր դնում մահճակալի վրա կամ ծնկները քաշում էր դեպի կրծքավանդակը և շրթունքները գայթակղեցնում: Abey- ն ավարտելուց հետո նա ոտքերը դնում էր Abey- ի սենյակի պատին, երբ Abey- ն նախանձում էր և վանկարկում էր իր Baruch- ի ատաները:
Բայց դավադրությունը երբեք չի աշխատել: Ոչ մի երեխա արմատներ չունի Սարիի խորհրդավոր ներքին պալատներում: Աբեյն ավելի ու ավելի էր հիասթափվում: Նա չափազանց շատ տորթ էր ուտում և շատ գինի էր խմում և վատ էր քնում: Նա դժգոհեց Սարիին ՝ իր ճակատագրին խոչընդոտ հանդիսանալու համար: «Ես պետք է շատ ազգերի հայր լինեմ», - նվնվաց նա:
«Ի՞նչ է ասում Աստված, բալիկս»: Սարին հարցրեց, որքան հնարավոր է քաղցր, շփելով Աբեյի մեջքը:
- Ես կխոսեմ իմ հետ, - ասաց Աբեյը մեքենայորեն:
Մինչդեռ ձմեռ էր, և անձրևները երբեք չէին եկել: Հողն այրվեց: Wheորենը երբեք չի ծլել, տերևային կանաչիները դեղինացել են հենց հայտնվելուն պես:
Ոչխարները հիվանդանում էին ու նիհարում, իսկ հավի կերերի համար օգտագործվող չոր հացահատիկը վերջանում էր: Սարին տապակում էր ձվերը, որոնց ծառաները հավի խանութից բերել էին, երբ Աբեյը մտավ խոհանոց:
«Ես խոսեցի Աստծո հետ», - հայտարարեց Աբեյը:
«Օ ye, այո, ի՞նչ էր նա ասում, հոն»: - հարցրեց Սարին ՝ ձու շրջելով:
«Նա ասում է, որ մենք պետք է գնանք հարավ դեպի Եգիպտոս, որտեղ կարողանանք համալրել»:
«Ի՞նչ է դա նշանակում, համալրիր»: Սարին հարցրեց ՝ ուտեստները ծածկելով:
- Ես վստահ չեմ, - ասաց Աբին: «Համենայն դեպս, ուղևորությունը լավ կլինի»:
«Ես էլ եմ այդպես կարծում», - ասաց Սարին:
Ուղտերը քաշեցին վագոնը, որը Աբեյին ու Սարիին տանում էր դեպի հարավ դեպի Եգիպտոս: Վագոնի վրա արևը փայլեց նրանց բոլոր կողմերով: Սարին նստեց Աբեյի ետևում ՝ շրջելով նրա մեջքին երկար մերկ ոտքերով, երբ նա քշում էր ՝ համբուրելով քրտինքը մերկ ուսերից: Արևը ծեծեց. նրանց մարմինները սայթաքեցին և փայլեցին: Գիշերը Սարին կրակ սարքեց, և Աբեյը դրա վրա կարտոֆիլ ու սագ պատրաստեց, իսկ ավելի ուշ գիշերը Սարին և Աբեյը նայեցին մութ մութ երկնքում գտնվող փոքրիկ փոքրիկ աստղերին և Սարին ասաց. «Ես տեսնում եմ եղնիկի գլուխը», և Աբին ասաց. «Ես տեսնում եմ դա նույնպես », և նույնիսկ ավելի ուշ գիշերը Սարին իր մարմինը ցցեց քնկոտ ուղտի կույտի վրա և գայթակղիչ հայացք գցեց դեպի Աբեյին. Աբեյը ետևից սահեց նրա մեջքը և պահեց ազդրերը և հրեց, կարծես նա փորձում էր ապրել նրա մարմնի ներսում: Նրանց անապատային ճանապարհորդության գիշերները ոչ ոք չէր մտածում նորածինների կամ նրանց ժառանգության կամ ապագա ազգերի մասին, և նրանց սերը կրկին թարմ էր զգում:
Եգիպտոսում Սարիին և Աբեյին ընդունեցին թագավորի պալատում: «Ես Աբեյն եմ, և սա իմ քույր Սարին է», - ասաց Աբին: Նա չգիտեր, թե ինչու է Սարիին ներկայացրել որպես իր քույր: Դա չի համապատասխանում իրականությանը, բայց թվում էր, որ պետք է ավելի ճիշտ լիներ, որ Սարին նրա կինն էր: Նա մտածում էր ՝ արդյո՞ք «կինն» իր մտքում չափազանց շատ է գույքի նման թվում, եթե «քույրը» նրան գցում է որպես առանձին և հավասար անհատ: Ինչ-որ կերպ, նա հասկացավ, որ իրեն ավելի շատ դուր էր գալիս մտածել նրանց մասին որպես եղբայր և քույր, քան որպես ամուսիններ: «Մենք սովի մեջ ենք, - բացատրեց Աբեյը, - և Աստված մեզ հանձնարարեց գալ ձեզ մոտ: Մենք գորգեր և համեմունքներ ենք բերել »:
Թագավորը հրամայեց պատրաստել խնջույք, բադի և բրնձի և վարունգի աղցան, za’atar տափակ հաց և գինի բաժակներով, շոկոլադե փախլավա: Servantsառայողների մի մեծ կազմ բերեցին փայլուն ափսեներ և տարան դրանք: Տղամարդիկ խոսում էին սովի բուժման և միջազգային քաղաքականության մասին, մինչ Սարին լուռ նստած փորձում էր անուշահամ ուտել իր բադն ու բրինձը, չնայած որ նա անքակտելի էր անապատային երկար օրերից հետո: Աբեյը դիտում էր այնպես, ինչպես արքան ու նրա որդին ճաշի ընթացքում նայում էին Սարիին, կարծես թե հենց նա էր նախընտրում ուտել:
«Փայլուն էր, որ դու ինձ որպես քույր ներկայացար», - շշնջաց Սարին ավելի ուշ ՝ իրենց հարևան քնելու սենյակներից դուրս գտնվող միջանցքում:
«Հիասքանչ» Աբին հարցրեց.
«Դե, ես շատ գեղեցիկ եմ», - բացատրեց Սարին ՝ ճամբարորեն նայելով աչքերը ՝ հասկանալով, որ Աբեյը սրտացավ էր և ոչ այնքան խորամանկ, և, ամենայն հավանականությամբ, դա չէր ծրագրում, «և հիմա, երբ ես միայնակ եմ, նրանք համարյա հաստատ ուզում եմ, որ իմ ձեռքը ամուսնանա թագավորի որդիներից մեկի համար: Նրանք մեզ նվերներ կտան հայրիկին համոզելու համար, և մենք գոյատևելու ենք երաշտից »:
«Ահա թե ինչու Աստված մեզ ուղարկեց այստեղ»: Աբեյը հասկացավ. Չնայած շատ մարդիկ հավատում էին Աստծուն, որը հավասարապես հոգ էր տանում իր բոլոր նորածինների մասին, Աբեյը գիտեր, որ նա ընտրված է, Հատուկ, Աստծու համար իսկական որդի: Ի վերջո, Աստված նրան ընտրել էր շատ ազգերի հայր և խնդիր չէր ունենա որոշ կենդանիներ և հացահատիկներից ինչ-որ պակաս կարևոր թագավոր խաբել, որպեսզի այդ ազգերը ծնվեն:
Իրոք, հաջորդ առավոտ թագավորը հարցրեց Աբեյին, թե արդյոք նա կտա Սարիին ամուսնանալ իր որդու հետ: «Ես պատիվ ունեմ», - ասաց Աբին: «Բայց ինձանից չէ, որ պետք է այդ թույլտվությունը տամ: Ուղարկեք մեզ նվերներ ՝ մեր հայրիկին ներկայացնելու համար: Նա Սարիի համար ամուսին է փնտրում, և նա շատ ընտրող է: Բայց ես գիտեմ հայրիկիս: Նա կհամոզվի նվերներով, որոնք ցույց են տալիս, որ Սարին կունենա առողջ, բարեկեցիկ կյանք: Հետ ուղարկեք մեզ նվերներով, որոնք նրան հավաստիացնում են դրանում, և նա կասի `այո»:
«Ուրեմն միանգամից գնա, - ասաց թագավորը, - որ շուտով պատասխան ստանանք»:
Թագավորը հրամայեց ծառաներին Աբեյի և Սարիի վագոնը բեռնել կերակուրներով, որոնք կարող էին դրանք տանել իրենց երաշտի ընթացքում. Չոր թուզ և ծիրան, բրնձի պարկեր, պանրի անիվներ, նուռ, սպանդի համար երկու գառ, և երկու մանուկ այծ ՝ կաթի համար: Թագավորը նաև լրացուցիչ ուղտ նվիրեց ՝ քաշելու այժմ բավականին ծանր վագոնը:
Երբ վագոնը բեռնվեց, արքայի որդին դուրս եկավ իր խցիկներից հազիվ պատանի մի աղջկա հետ, որին նա ուղղում էր ուսերին: Աղջիկը քայլում էր ամաչկոտ, եղջերու աչքերով, երկար թարթված ու մութ: «Սա Ագարն է», - ասաց թագավորի որդին: «Նա մորս աղախնի դուստրն է: Ես կցանկանայի նրան նվեր տալ Սարիին »:
Ագարը ծնկի իջավ քարե հատակին, խոնարհեց գլուխը և համբուրեց Սարիի ոտքերը:
- Օ Oh, սիրելիս, - ասաց Սարին: «Նման ենթակայությունը անհրաժեշտ չէ: Մենք շատ պատահական մարդիկ ենք: Դե արի ու վեր կաց »: Սարին ձեռքը մեկնեց Հագարի ձեռքերին և նրան ոտքի կանգնեցրեց: «Շատ շնորհակալ եմ», - ասաց Սարին թագավորի որդուն ՝ ձեռքերը դնելով Հագարի շուրջը: «Ես նախկինում երբեք իմ սեփական աղջիկ չեմ ունեցել»:
Հետդարձի ճանապարհին Սարին վերականգնեց իր դիրքը ՝ ոտքերը Աբեյի ետևում, իսկ Հագարը հետ նստեց մանկան կենդանիների հետ:
«Ի՞նչ կասենք թագավորին»: Սարին հարցրեց.
«Մենք պարզապես կասենք, որ հայրիկը քեզ համար տղա է գտել տանը, մինչ մենք գնացել էինք, և մենք շատ ցավում ենք», - ուսերը բարձրացրեց Աբին:
Դիտելով Հագարը քարե տան դիմաց գտնվող վագոնից ցած իջնելիս ՝ Սարին զգաց, թե ինչպես է իրեն նորից հուզել, թե որքան երիտասարդ է Հագարը ՝ այս երեխան, ով այդքան հեռու էր ուղարկվել իր իմացած ամեն ինչից: «Արի, մանկիկ տիկնիկ, դու երկար ճանապարհ ես անցել: Ինչո՞ւ բոլորը չեն ունենում մի ընթրիք, և այդ ժամանակ մենք կունենանք, որ մեկը ձեզ ցույց տա ծառայի բնակավայրերը »:
Հագարի ներկայությունը երիտասարդացրեց Սարիին: Սարին ցույց տվեց Հագարին, թե ինչպես կտրել և խորովել կակտուսը, նա քայլեց Հագարի հետ և հավաքեց արմավ ու թուզ: Սարին սովորեցրեց Հագարին աչքերը շաղ տալ կոլայով և ցույց տվեց, թե որքան հաճելի է պտտվել ծաղկած ծառերի տակ գարնանը: Նրանք կողք կողքի պտտվեցին կապույտ կապույտ երկնքում: Հագարը լողացրեց Սարիին մեծ մետաղական լոգարանում, բաժակներ ջուր լցնելով Սարիի պարանոցին և ուսերին ՝ օճառ քսելով Սարիի թևերի տակ: Հագարը հյուսեց Սարիի գանգուր մազերը և ծաղկային քսուքներ քսեց Սարիի մաշկին: Ո՛չ Ագարը, ո՛չ Սարին չէին կարդում, բայց նրանք պատմություններ էին հորինում աղջիկների և գորտերի, իշխանների, կախարդների և վախկոտ կատուների մասին և նորից ու նորից պատմում էին միմյանց ՝ խոստանալով հիշել մյուսի մոռացած մանրամասները ՝ միմյանց համար բաց թողնելով մինչև վերջ անհասկանալի էր, թե ով է հորինել պատմությունը և ով է լրացնում բացերը:
Wբոսանքների ժամանակ նրանք հորինեցին անուններ բոլոր անանուն ծաղիկների համար:
Flipsissirilla, cupthula, wisteria, pudus:
Լոգարանում Հագարը օճառեց Սարիի մեջքը և քարերով շփեց մահացած մաշկը կրունկներից: Մի օր Սարին խնդրեց Հագարին մտնել լոգարան իր հետ, և այդ օրը նա նախ տեսավ, թե ինչ է գտնվում Հագարի ոտքերի արանքում, և տեսավ, թե ինչ է կարծես երկու բույն դրված:
Երբ Սարին չկարողացավ քնել, նա կանչեց Հագարին `նրան պահելու համար. Տեղին չէր լինի մտնել ամուսնու սենյակ` նրան հենց այդ բանի համար: Աբեյն այդքան կարևոր գործ ուներ անելու, բայց դա արդարացրեց Հագարի ամբողջ գործը: Ագարը հետևից գցեց Սարիին և շփեց ուսերին և շշնջաց քաղցր բառերի նման. «Դուք վիշապի պես ամպի մի փչոց եք տանում, տիրուհի, իսկ ձեր մազերը երկար փետուրներից են», մինչև Սարին քնեց, և Սարին իմացավ, որ դա ինչի համար էր ուզում աղջիկ, այս ամենը:
Տարիներն անցնում էին, Աբեյը հուսահատվեց: «Ես պետք է շատ ազգերի հայր լինեմ», - հառաչեց նա, ասես շվարած լիներ:
- Այնտեղ, սիրելիս, - ասաց Սարին: Նա Հագարի հետ նոր երիտասարդություն էր ապրում, փորձնական մրգային կարկանդակներ էր թխում և լուսնի տակ թեյ խմում: Նա շատ չէր մտածում ապագա ազգերի մասին:
Առնչվող պատմություններ
2021-ի ԼԳԲՏՔ գրքերի ամենասպասված գրքերը 
100+ քվիր հեղինակներ կիսվում են իրենց սիրված LGBTQ գրքերով Դեռևս Սարին տխրում էր իր ամուսնությունից: Նա կցանկանար, որ Աբեյը պարզապես պայթեցներ նրա վրա, ինչ-որ հույզերի ուժգին հեղեղ, որը գոնե նշանակում էր, որ նրանք կապվում են, բայց փոխարենը նա հեռու բարևեց նրան ՝ տարված իր գործով: Աբեյը օրվա ավարտին սկսեց թոշակի անցնել իր սենյակ ՝ մենակ ընթրիքը տանելու համար: Սարին շաբաթը մեկ անգամ այցելում էր Աբեյի սենյակ ՝ շաբաթ օրը, նախօրեին, ռոտացիայի, երեխաների վրա կենտրոնացած սեքսի համար, որի ընթացքում Աբեյը մեխանիկորեն մղում էր և հայացքը պահում պատին:
Տարիներն ու փորձերը գնալով սեքսն ավելի ու ավելի էր վատանում: Աբեյը շփում և ծծում էր Սարիի մանկական դդմիկը, մինչև որ այն գերակշռող հրճվանքից դուրս էր գալիս, կծում էր նրա ծծկերն ու շոյում նրա հետույքը առատաձեռն երկարությամբ, բայց վերջերս Աբեյը միայն ուշադրություն էր դարձնում Սարիի անցքին ՝ այն հատվածին, որն անհրաժեշտ էր մանկական արտադրության համար: Եվ քանի որ Սարին ոչ մի երեխա չէր տալիս, նա գտավ, որ դա ծայրաստիճան թեժ է:
Ի վերջո, շրջապատում աղջիկ ունենալու մոգությունը նույնպես մի փոքր մարեց:
«Ես ձանձրանում եմ», - ասաց Սարին:
«Ես էլ եմ ձանձրանում», - խոստովանեց Հագարը:
«Երանի երեխա ունենայինք», - ասաց Սարին: Նա մտադրված չէր ասել «մենք», բայց երբ նրա բերանից դուրս եկավ, նոր բաներ հնարավոր դարձան: Նա նայեց Հագարի դեմքին և տեսավ մի շող ՝ Հագարի հնարավորությունների ճանաչումը նույնպես:
«Այո», - ասաց Հագարը, - «Ես էլ եմ դրան ցանկանում, սիրուհի»:
«Մենք ստիպված կլինենք համոզել, որ Աբեյն իր գաղափարն է», - ասաց Սարին:
Հաջորդ շաբաթ օրը նախօրեին Սարին այցելեց Աբեյի պալատ:
«Ի՞նչ եք կարծում, դա անհույս է»: Աբին ավարտելուց հետո հարցրեց Սարին: «Այսքան տարի մենք փորձել ենք դա»:
«Մենք պետք է շարունակենք փորձել», - ասաց Աբին, բայց նրա աչքերը պարզապես թարթում էին աչքերի չափի պայուսակներով, և նա պարտված էր թվում: «Գիտեք, որ մենք գիտենք, Սարի»:
- Ու Uհ, - բացականչեց Սարին ՝ բռունցքները ցած նետելով կողքերին: «Ես պարզապես զգում եմ, որ այդ ամենը իմ մեղքն է, կարծես իմ մարմինը սխալ է: Ես տեսել եմ, թե ինչ ունի Հագարը, և գիտե՞ք ՝ ինչ տեսք ունի այնտեղ: Դա երկու ճարպոտ փոքրիկ ծխամորճ է, որոնք բնադրվում են միասին, և ես պարզապես զգում եմ, որ այդ բահերը բնադրվում են ՝ պաշտպանելու համար մի անցք, այն անցքը, որը բարձրանում է այնտեղ, որտեղ երեխան ապրում է, և միգուցե ես պարզապես չունեմ այդ անցքը »:
- Իհարկե դու, բաբա՛ս, - ասաց Աբեյը ՝ Սարիի ուսերի արանքում: «Դա հենց այստեղ է», - ասաց նա ՝ քնքշորեն հրելով նրա փոքրիկ վարդագույն աստղին:
Սարին սկսեց լաց լինել ու լաց լինել, իսկական արցունքներ: Նա միայն բարձրաձայն նկարագրեց Հագարի ծիծեռնակները, որ նա հաստատ գիտեր, որ չունի այն, ինչ անհրաժեշտ է երեխա դարձնելու համար: Աբեյը նրան պահում էր մինչ նա լաց էր լինում իր անբավարարության, այս ամբողջ տարիների իր հիմարության համար, Աբեյի ճակատագիրը կործանելու, լուծված ամուսնության համար և այլն, մինչև նա քնեց Աբեյի անկողնում:
Հաջորդ օրը Աբեյը խնդրեց ճաշել Սարիի հետ: Վաղուց էր անցել: Պատրաստել էին գառ և բրինձ տաբբուլե, լցվել էին կարմիր գինի:
«Ուստի ես խոսեցի Աստծո հետ», - ասաց Աբին: Սարին ակնկալորեն բարձրացրեց հոնքերը:
«Նա ուզում է, որ ես քեզ ինչ-որ բան հարցնեմ»: Նա խորապես նայեց Սարիի աչքերին և դիպավ նրա ձեռքին: «Ինձ կտա՞ք Հագարին: Ես նկատի ունե՞մ մեր երեխային տանել »:
Սարին անակնկալի եկավ: Նա դրեց իր գինու բաժակը: «Վա ,յ», - ասաց նա: «Ես պետք է մտածեմ այդ մասին: Դժվար կլիներ », - ասաց նա` գիտակցելով, որ դա ճիշտ է:
«Նա պարզապես արտաքին կաթսա կլինի», - ասաց Աբին: «Հանուն մեր երեխա »:
«Rightիշտ է», - ասաց Սարին:
- Սիրելիս, նայիր, - ասաց Աբին ՝ ձեռքը շփելով: «Հագարը մեր սեփականությունն է: Մենք կարող ենք օգտագործել նրան ցանկացած եղանակով, որը մեզ լավագույնս է ծառայում: Բացի դրանից, դա այն է, ինչ Աստված առաջարկում է »:
«Դա մի առաջարկ է, որը շատ իմաստալից է», - ասաց Սարին: «Բարու հա սեմ», - ավելացրեց նա ՝ զգալով, որ միգուցե իր համար անհարգալից թվաց որոշելը ՝ Աստծու առաջարկներն իմաստ ունեին, թե ոչ:
«Մի գիշեր անցկացրու և մտածիր դրա մասին», - ասաց Աբին: «Դա ձեր որոշումն է»:
Այդ գիշեր Սարին միայնակ քնեց: Սա նրա գաղափարն էր, որը նա մտցրել էր Աբեյի ուղեղը, և այժմ նա մի տեսակ ատում էր դա: Հաջորդ առավոտ Սարին նստած էր իր ունայնության մոտ, գանգուրները կապում էր կարիճի սանրերի մեջ և մտածում էր, երբ Հագարը ներս մտավ թարմ սավաններով: - Աբեյը համաձայնեց ծրագրին, - ասաց Սարին սառնորեն, վայրկյանների մի մասը հայելու հայելու մեջ նայելով Հագարին: «Դու ինձ հետ կգաս Շաբբասի մոտ Աբեյի սենյակ և նա կփորձի մեր երեխային դնել քո մեջ»: «Մեր» -ը անորոշ էր, և Սարիին դուր եկավ այդ կերպ: Բաց մնաց, որ Հագարը կարող է ընդգրկվել երեխայի ծնողների մեջ, կամ նա ՝ ոչ:
Հագարը սեղմեց իր բռնած սավանները, կանգ առավ տեղում: «Դա պլանը չէր», - կամաց ասաց նա:
Սարին անընդհատ հայելու մեջ նայում էր Հագարին, երբ նա մատի շուրջ մի կտոր մազ էր փաթաթում և հետ էր կապում այն: «Մենք ծրագիր չենք կազմել», - ասաց Սարին: «Համենայն դեպս, ծրագրերը մեր կազմելը չէ»:
'Ծրագիրը . , , - սկսեց Հագարը: «Մի անհանգստացեք»: Հագարը տեսնում էր, որ Սարին թվում էր, թե հեռու է ու տխուր: Նա իջեցրեց գլուխը և պատրաստեց հիվանդանոցային անկյուն:
Հագարի ծրագիրը, որը նա մտածում Սարին հասկացել է նրանց հոգեկան կապի և նուրբ հաղորդակցության միջոցով, եկել է Մայր Բնությունից: Մայր Բնությունը, ինքը ՝ գեր, մորթուց և ծծվող դայկը, հիվանդ էր Աստծուց, որ միշտ գերակշիռ լիներ: «Ես այդ Աստծու երկրպագուն չեմ», - ասաց Մայր Բնությունը Հագարին: «Նա միշտ փորձում է փոքրացնել իր էգոյին համապատասխանելու իրերը: Երկիրը հոյակապ է, ամենուր պտուղ, հոսող ջուր, անընդմեջ ուրախ ուտում և պոկում է գոյության յուրաքանչյուր մակարդակում, ձգողականության և հետապնդման անվերջանալի կակոֆոն շքեղ ցնցում, կուլ և միաձուլում ու ծննդաբերում, բայց որ Աստված ուզում է, որ ամեն ինչ պարունակվի և կազմակերպված, - ասաց Մայր Բնությունը: «Նա ինձ վերջնականապես կսպանի, ջրվեժները կչորացնի և հողը մանրէազերծելու է, և կսպանի բոլոր փոքրիկ արարածներին, որոնք մրգեր են աճեցնում, կսպանի բոլոր փոքր և մեծ սնկերը, որոնք հնարավորություն են տալիս բույսերին խոսել միմյանց և դրանք ուտող արարածների հետ: Եթե դա Աստծո վրա լիներ, ոչ ոք ոչ մի հաղորդագրություն չէր ստանա բույսերից, և վոյլա, ես մեռած եմ »: Մայր Բնությունը ցանկանում էր, որ Հագարը և Սարին պատրաստեին երեխային, ասաց նա և Աբեյին թողնի դրանից: «Ես կողմնակից չեմ ազգերին», - ասաց Մայր բնությունը Հագարին: «Լեսբուհիները պետք է լինեն այս երկրի ապագա մարդկանց մայրերը: Եվ դուք և Սարին կկարողանաք երեխա դնել »:
Երբ Սարին համաձայնել է վարկ տալ Հագարին, Աբեյը կրկին ջերմացավ նրա հետ: Աբեյի սիրով Սարին սկսեց այլ կերպ նայել իրերին: Ես սիրում եմ Հագարին և սիրում եմ Աբեյին , - մտածեց Սարին: Գուցե լավ կլիներ տեսնել, թե ինչպես են նրանք իրար սիրում:
Մենք գիտենք, որ Աբեյի, Սարիի և Հագարի հետ սեքսուալ տեսարանը ստերիլիզացված է այդ գրքում, որը կա հյուրանոցի յուրաքանչյուր տաղավարի գզրոցում և այնուհետև պատճենվում է The Handmaid’s Tale , բայց նայիր. Սարին կանգնած չէր Հագարի ետևում `մաքրաբար բռնած ձեռքերը: Մենք չենք նկարագրելու այդ ամենը այստեղ, բայց կարող ենք ասել ձեզ, որ դա սկսվեց Հագարի կատվի կեցվածքով, որի հետևում Աբեյն էր, իսկ Հագարը և Սարը դեմ առ դեմ էին, և ավարտվեցին այնպես, որ երեքն էլ անցան պատահական կույտի մեջ վերջույթներն ամենուր տարածվում են մահճակալի բոլոր անկյուններում:
Այդ ժամանակից ի վեր նրանք բոլորը միասին ճաշեցին. Ագարը Սարիի կողքին էր, իսկ Աբեյը ՝ սեղանի մյուս կողմում:
«Ագարը հիմա քո երկարության պես է, բալիկ», - ասաց Աբին: «Նա քո արգանդն է»:
Այս հայտարարությունը կոպտորեն բացահայտեց ինչպես Սարիին, այնպես էլ Հագարին, որոնք, տարբեր պատճառներով, ներդրումներ արեցին Հագարին որպես առանձին անձ տեսնելու մեջ:
Ընթրիքից հետո Ագարը հետեւեց Սարիին իր սենյակը ՝ մազերը կապելու համար:
«Կարծում ես հղի ես, սիրելիս»: Սարին հարցրեց, երբ գանգուրների կտորները ցնցվեցին իրենց քորոցներից:
«Իհարկե ոչ», - պատասխանեց Հագարը: «Երեխան կարող է արմատավորվել միայն այն ժամանակ, երբ լուսինը նոր է, երբ մութ է, նկատի ունեմ կամ կիսալուսնի ամենափոքր պատառը»: Նա փակեց մեխը: «Մեր գործունեությունը տեղի ունեցավ կես լուսնի տակ»:
«Եթե դուք գիտեիք, որ ձեր մարմինը չի բեղմնավորվի կես լուսնի տակ», - ասաց Սարին, ակնհայտորեն նյարդայնացած, - «ինչու եք մեզ ստիպում զբաղվել այդպիսի գործունեություն ընդհանրապես?'
«Չե՞ս զվարճացել»: Հագարը հարցրեց ՝ շրթունքի մի անկյունը ժպիտի էր վերածվում, որը Սարին տեսնում էր իր հայելու մեջ:
Սարին հառաչեց: «Դա բարդացնում է դինամիկան»:
«Կամ դա կարող է պարզեցնել դինամիկան», - ասաց Հագարը ՝ սկսելով Սարիի մազերը խոզանակել: «Տիրուհի՞»: Հագարը ասաց. «Ես ծրագիր ունեմ. Ես կցանկանայի ձեզ ասել, բայց հուսով եմ, որ դուք չեք զայրանա »:
«Արդեն մի տեսակ զայրացած եմ, սիրելիս», - ասաց Սարին:
«Ես կարծում էի, որ դու և ես կարող ենք դա անել», - արագ ասաց Հագարը ՝ մանկական ոգևորությամբ, որը նա չէր կարող զսպել: «Ես կարծում էի, որ կարող ենք միասին ստեղծել շատ ազգեր: Կարծում եմ ՝ կարող ենք »:
Սարին ապշած զգաց: Նա չէր կարծում, որ նրանք երկուսով կարող են երեխա ստեղծել: Բայց նրան դուր եկավ այն գաղափարը, որ այլևս դուրս չմնա հենց այդ հատուկ «Հատուկ» մանկան արտադրությունից: «Դա այն չէ, ինչ Աստված է ուզում», - ասաց Սարին:
«Դե, Աբեյը երբեք ստիպված չէր լինի իմանալ», - նյարդայնացած փորձեց Հագարը:
Սարին ծամեց ճարմանդը և մտածեց այս մասին: «Դա լավ գաղափար է», - ասաց նա: «Խնդրում եմ, կատարեք դրա կատարումը»:
Երբ լուսինը դատարկվեց, Հագարը Սարիին պառկեց մահճակալի վրա, ինչպես մի գեղեցիկ կույս, սերուցքային մետաքսե հագուստով և կուչ եկավ Սարիի կենտրոնի վրայով: Հագարի կենտրոնում գտնվող բթամատները բաժանվեցին ՝ Սարիի ազդրերի և մկանուտ քարանձավի արևի փոքրիկ վարդագույն դդմիկը ծծելու համար: Հագարի պաշտպանված ճարմանդները կուլ տվեցին, իսկ Սարին տնքում էր, իսկ Հագարը ցատկում էր նրա ազդրերից և բղավում կարծես տիրած լիներ: Սարին ճչաց, իսկ Հագարը հանեց ծովային ջրերը, որը նա գիտեր, որ այնտեղ է, և որ նա գիտեր, որ կարող է երեխա ստեղծել մութ լուսնի տակ:
Հղիության ընթացքում Սարին շփեց Հագարի ոտքերը և պատվիրեց նրան հատուկ թեյեր: Նա հրավիրեց Հագարին քնել իր կողքին, որպեսզի կարողանա պահել նրան իր կենտրոնում և շշնջալ նրանց փոքրիկին, այնպես որ նա զգա իր առաջին հարվածը:
«Երկուսդ իսկապես մեկ մարմնի նման եք», - աստվածաշնչյան նկատեց Աբեյը ՝ տեսնելով Հագարին և Սարիին միասին հավաքված Հագարի ութամսյա որովայնի վրայով:
- Եվ, - շշնջաց Սարին, երբ հեռացավ: Երկու կանայք էլ քրքջացին:
Երբ Իսմայելը ծնվեց, Աբեյը ասաց, որ նա նման է Սարիին: Նա փորձում էր բարի լինել, միայն, բայց դա ճիշտ էր: Իսմայելն ուներ Սարիի ազատ գանգուրներն ու պարզ գրավիչ աչքերը, Հագարի ուղիղ քիթը և թանձր շրթունքները: Սարին և Հագարը զգացին երեխայի հետ կապի և նույնիսկ սեփականության խոր զգացողություն: Իհարկե, Աբեյն էլ արեց:
«Աստված այնքան երջանիկ է, որ դուք վերջապես լույս աշխարհ եք բերել իմ երեխային, որ նա կցանկանար փոխել ձեր անունը», - ասաց Աբին Սարիին: «Քո մեծ զոհաբերության պատճառով Աստված ուզում է քեզ ավելի կանացի անուն տալ», - ասաց Աբին: «Նա կցանկանար վերանվանել քեզ Սառա»:
Մայր Բնությունը ոգևորվեց Իսմայելի ծննդյան օրվանից: Նա հավատում էր, որ լեսբուհի մայրերը կխափանեն ազգերի կառուցումը, որ այսուհետև մարդկությունը կհավաքվի ծառերի վերջույթների վրա, կտորներ կտոր կտորներ ու խորոված կակտուսներ, կսմթելով միմյանց ավազի մեջ ՝ ուտելով իր շուրջը ցրված կախարդական սնկերը: նրանց համար, որպեսզի նրանք կարողանան խոսել բույսերի հետ: Մայր Բնության ջրվեժները փրփրունորեն բարձրացան տոնակատարության ժամանակ. նրա ցեխի փոսերը խոնավ փլվում էին; նրա կիկադաները նետում էին կճեպները և երգում. ամենափոքր հողային արարածները խառնվում էին կուլ տալու և ծնվելու ցանկությունից, ինչ-որ տեղ հրաբուխը ցնծում էր ուրախությունից:
Առաջին մի քանի տարիների ընթացքում ավելի շատ պտուղներ աճեցին, ավելի շատ անձրևներ եկան և Հագարը և Սառան ուրախացան: Յուրաքանչյուրը զգաց լուծումը, որը գալիս է նոր մայրության հետ: Նրանք զգացին, որ եզրերին աղոտ են. Երեխաները, պտուղները, ավազը միմյանց հետ: Սառան ձեռք բերեց Հագարին իր սեփական սպասուհուն, որպեսզի երկու կանայք էլ կարողանան հանգստանալ, պատմություններ հորինել և պատմել նորածնին, փաթաթվել, տարբեր մրգերով և անապատի ծաղիկներով նվիրել Ishy- ին, դիտել և ծիծաղել, երբ նա անուշահոտ գույները կոտրում էր նրա դեմքին: Հագարը կրծքով կերակրեց, իսկ Սառան օրորեց երեխային քնելու համար: Երեքն էլ գդալով խմեցին:
Էբին սիրում էր տեսնել կապը նորածնի և մոր և իր դայակի միջեւ: Նա և Սառան հետ-մանկական սեռական ընդմիջման էին: Երբեմն Սառան և Հագարը մտածում էին, թե ինչպես ստիպել Աբեյին գալ և սեռական ծառայություն մատուցել նրանցից յուրաքանչյուրին, բայց փոխարենը նրանք վերջում ծիծաղում էին, հետո համբուրվում և փաթաթվում էին, իսկ երբեմն էլ ծուլանում էին միմյանց օրգազմի հասցնելիս, մինչ Իշին քնում էր իր օրրանում:
Բայց Իսմայելը սկսեց խոսել, Աբեյը Սառային հրավիրեց լուրջ ընթրիքի: Սառան դուրս եկավ իր ծաղկավոր խալաթից և հագցրեց հագած զգեստը և միացավ Աբեյին բադի, պալարների և գինու համար:
«Այնքան հիանալի է, որ Հագարը կարողացավ այդքան ներկա լինել երեխայի կյանքում», - ասաց Աբեյը:
«Դա լիովին ունի», - ասաց Սառան:
«Եվ որ դուք այնքան լավ եք զգացել նրա և Իսմայիլի կապը», - ավելացրեց նա:
«Ես ունեմ», - ասաց Սառան ՝ նյարդայնորեն գինին խմելով բաժակի մեջ:
«Իրոք, գեղեցիկ է դիտելը», - ասաց Աբեյը ՝ մեծ ափսեից մի փոքրիկ բադ ծառայելով Սառային: «Բայց հիմա, երբ երեխան կրծքից կտրվեց, կարծում եմ, որ ժամանակն է, որ Հագարը վերադառնա ծառայի բնակավայրեր, իսկ Իսմայելն իր սենյակը ձեռք բերի»:
Սառան չէր ուզում, որ ամեն ինչ փոխվի, բայց ի՞նչ կարող էր նա ասել: Իշիի մանկության ամբողջ իդիլիայի ընթացքում նա գիտեր, որ սա չի կարող հավերժ տևել, ծաղկաբույր և ցերեկային քունների այս մշուշոտ ժամանակը, ցերեկվա ու գիշերվա այս աղոտությունը: Նա այդ մասին շատ չէր մտածել, բայց գիտեր:
«Ես Իսմայելին դաստիարակ եմ ստացել», - ասաց Աբին: «Նա կսկսի իր մարզումը հաջորդ շաբաթ»:
Սառան հրաժարվեց «մարզում» բառից: Պարող արջի պես ՝ նա մտածեց. «Ես տխուր եմ, երբ գիտակցում եմ, որ նա այդքան արագ է մեծանում», - խոստովանեց Սառան: «Բայց դու ճիշտ ես, նրան պետք է կրթել»:
«Սար» Աբին հարցրեց ՝ ձեռքը դնելով Սառայի ուսին: «Խնդրում եմ, տեսեք, որ Հագարի ժամանակը Իսմայիլի հետ սահմանափակ է: Ես սիրում եմ, որ Իսմայիլի մանկության տարիներին դուք բոլորդ մտերիմ եք եղել, և դա իմաստ ուներ, քանի որ Հագարը կերակրում էր, բայց աճող տղան իսկապես չպետք է կապված լիներ իր դայակին »:
Սառան շրջվեց Աբեյի ձեռքից և շողաց դեպի բադը: «Երանի իմանայի, որ դուք այսպիսի զգացողություն ունեք, նախքան Հագարը և Իշին գործնականում անբաժան կլինեին», - ասաց նա:
«Նորածիններն անընդհատ աղախիններից են վերցվում», - ասաց Աբին: «Երկուսն էլ կարգավորում են: Իսմայելը պետք է հասկանա, որ դու նրա մայրն ես: Չե՞ք ուզում դա »: Նա իր պատառաքաղը կայանել է բադի մեջ և դանակով պատառոտել մի կտոր: «Դուք չեք ցանկանում, որ Ishy- ն շփոթվի»:
Շփոթությունը Սառային ամենավատ պատկերացնողը չէր թվում, որն ինքն իրեն շփոթված էր զգում: Բայց հետո նա հասկացավ, որ դեպքերն այդպես են պատահել: Ենթադրվում էր, որ Իսմայելը պետք է լիներ այն ազգերի սկիզբը, որը պետք է ունենար Աբեյը, և ազգի հիմնադիրները, հավանաբար, ծաղիկներով հոտոտող ցերեկային շնացողներ չէին:
«Լավ, - համաձայնեց Սառան, - ես Հագարին դուրս կհանեմ»:
Սառան սառը խոսեց, երբ լուրը հայտնեց Հագարին: Չափազանց ցավալի կլիներ դա անել այլ կերպ: «Մենք պետք է իսկական ստանանք, սիրելիս», - ասաց նա: «Ishy- ն արքայազն է լինելու, կամ ցանկացած այլ բան, և մենք պետք է թույլ տանք, որ Abey- ն իրեն խնամի դրա համար: Ես նկատի ունեմ, որ սա էր այս ամբողջի իմաստը »:
«Աստծո ազգերը», - ասաց Հագարը: Նա, իրոք, փաստարկ չուներ ներկայացնել որպես պատասխան, համենայն դեպս ոչ մեկը, ում կարծիքով, լավ ընդունված կլիներ:
Հագարը պայուսակ փաթեթավորեց և Սառայի և Իսմայելի սենյակից հարյուր յոթ քայլ քայլելով դեպի իր վաղուց լքված խրճիթը հանգիստ, փակեց դուռը նրա ետևից, իսկ հետո փլվեց իր սառը քարե հատակի անկյունում նետված խորդուբորդ դոշակի վրա և լաց եղավ: ,
Բայց շուտով նրանք հաստատվեցին նոր ռեժիմի. Իսմայելին օրվա ընթացքում դաստիարակեցին, կերակրեցին Սառայի հետ և Հագարը նրան պառկեցրեց հենց Սառային Հագարի կողմից պառկեցնելը:
«Իսմայելին պե՞տք չէ անկողին դնել»: Աբեյը հարցրեց Սառային: «Հոգնել եմ», - ասաց Սառան, բայց ճշմարտությունն այն էր, որ նա զգում էր տալիս
Հագարը մի օր ամեն օր մենակ Իշիի հետ, որն իր պատմությունները պատմելու և նրա դեմքը համբուրելու հնարավորություն էր, ամենաքիչն էր, որ կարող էր անել:
Երեքն էլ սովորեցին մենակ քնելու զգացողությունը: Մենակ քնած ՝ երեքն էլ ավելի վառ էին երազում, բայց ոչ ոք չկար, որ ամուր պահեր նրանց, երբ նրանք մղձավանջային փոքր ձայներ էին արձակում: Երբեմն Իսմայելը վազում էր միջանցքով դեպի Սառայի սենյակը և նրա հետ բարձրանում անկողին: Սառան գրգռում էր, բայց ուրախ էր, որ Իսմայելի փոքրիկ վերջույթները սեղմում էին նրան ՝ ուրախ անցնելով նրա մատները նրա փափուկ մանկական մազերի միջով, մինչև նրանք երկուսն էլ նորից քնեցին: Saraամանակ առ ժամանակ նույնպես Սառան սողոսկում էր դուռը ՝ զգուշորեն թույլ չտալով, որ այն ճռռացնի և ավազի միջով անցներ հարյուր յոթ քայլով դեպի Հագարի խրճիթը, որտեղ Ագարը հավակնում էր համակերպվել Սառայի կարիքավոր շոյումներին, բայց հիմնականում ընդունում էր նրան ընդունելը: Այս գիշերները նրանք քսում էին միմյանց, կարծես սոված լինեին ՝ մատներն ու լեզուները մտցնելով ամեն տեղ: Եվ հետո Սառան այլևս չկար:
Մի գիշեր, երբ Իսմայելը հինգ տարեկան էր, Սառան և Աբեյը հյուրասիրություն կազմակերպեցին իրենց փոքրիկ ապագա առաջնորդին ցուցադրելու համար: Հաճախում էին հարևան տոհմերի բոլոր տեսակի հատուկ մարդիկ: Հագարը տոնին ծառայում էր ՝ տանելով տարբեր տեսակի թռչունների ափսեներ, կտրտած թուզ, բրինձ և կանաչ բանջարեղեն: Նա չէր կարող չմտածել Սառայի հետ կողք կողքի այդ բանջարեղենը տնկելու մասին ՝ երեխան իր ազդրին դրած, թե ինչպես թույլ տալ, որ Ishy- ն թուզ քաղի և ջարդի բերանը:
Քանի որ նրան ընկալում էին որպես հետին պլան, Հագարը լսում էր մարդկանց շշուկով այն մասին, թե ինչպես է փոքր երեխան մութ, և՛ Սառայից, և՛ Աբեյից ավելի մութ, և դա նրան գոհացնում էր, բայց բոլորը մեկնաբանում էին նաև, թե որքան պատրաստ է Իշին, որքանով է լուրջ և լուռ: Բոլորն ասում էին, որ Իսմայելն այնքան բնական տեսք ուներ պաշտոնական հագուստով, կտեսնեիք, որ նա իսկապես առաջնորդ էր լինելու:
Իր հերթին, Սառան մեծ հաճույք ստացավ զգեստներ հագնվելուց, այն բանից, որ Հագարը հմայիչ կերպով մազերը կպցրեց հին ժամանակների նման: Նա սիրում էր ուղտով վագոնով իրեն քաշել վրանի մի քանի ակր տարածքի համար, որը տեղադրված էր այդ առիթով և զգալով, որ Իսմայելի փոքրիկ մարմինը քնել է իր դեմ զբոսանքի ընթացքում: Նա սիրում էր այդքան շատ օտարների կողմից հիանալ, իրեն գեղեցիկ անվանել, ասել, որ իր երեխան գեղեցիկ է:
Ագարը շուտ վերադարձավ իր խրճիթը. Ավելի քիչ ծառաներ կային ՝ գիշերվա ուշ գինի լցնելու և խառնաշփոթը մաքրելու համար:
Սառան հայտնվեց հարբած և կեսգիշերն անց Հագարի մահճակալի մոտ: Ագարը նրան հրավիրեց պառկել: Նա պահեց Սառային, շոյեց նրա մազերը և ապա պարզ ասաց. «Սարի, ես պատրաստվում եմ մեկնել»: (Նա երբեք սովոր չէր Սառային կոչել Աստծու ընտրած անունով):
Սառայի առաջին պատասխանը ծիծաղելն էր, կարծես Հագարը ֆանտազիայի խաղ էր խաղում: 'Ուր եք գնում?' նա հարցրեց.
«Ես վստահ չեմ», - պատասխանեց Հագարը: «Բայց ես ատում եմ սա: Ես ուզում եմ մայր լինել մեր երեխայի համար: Ես ուզում եմ, որ մեր երեխան ինձ մայր կոչի, և ես ուզում եմ ինձ ներկայացնել որպես նրա մայր, և ես ուզում եմ ընտրել, թե ինչպես է նա մեծանում: Ես նույնիսկ չգիտեմ, թե ով է այժմ Իսմայելը. Նա ասես պարող արջ լինի, և ամբողջ վայրի բնությունը մարզված էր նրանից: Եվ ես պարզապես մոռացել եմ: Հիմա, երբ նա ուտում է սնունդ, որը չի գալիս իմ մարմնից, ես այստեղ նպատակ չունեմ »:
Սառան, չնայած իրեն, մի փոքր հետ ընկավ: Հուսահատությունից հեշտ է զզվանք զգալ, երբ ունես հիմնականում այն ամենը, ինչ ուզում ես:
«Ես քեզ չեմ մոռացել», - ասաց Սառան:
- Դա հիանալի է, - ասաց Հագարը: «Քանի որ ես ուզում եմ, որ դու ու Իսմայելը գաք: Մենք կարող ենք գնալ այնտեղ, որտեղ կարող ենք ընտանիք լինել »:
«Ո՞ւր եք առաջարկում, որ գնանք»: - հարցրեց Սառան ՝ ավելի զվարճալի թվալով, քան կցանկանար:
«Մենք կառքը կառնենք և կգնանք այնքան ժամանակ, մինչ գտնենք ինչ-որ տեղ, որտեղ կարող ենք ապրել: Մենք կվերցնենք կենդանիներ և ջրի կտորներ և սերմեր և վրան: Մարդիկ դա անում էին ամբողջ ժամանակ »:
«Մենք չենք կարող», - ասաց Սառան: 'Ինչու ոչ?' Հագարը հարցրեց.
Theշմարտությունն այն էր, որ Սառան ընտելացել էր շքեղությանը: Նա դեռ վայելում էր անապատային զբոսանքներն ու կարճ ճանապարհորդությունները, բայց սիրում էր իր անկողինը, մետաքսե զգեստը, ծաղկային քսուքները, ունայնությունը, հավերը: Նա հույս ուներ, որ իր սագը եփելիս սպասավորներ ունենար, երբ նա ուզեր:
«Ես չեմ կարող», - պարզաբանեց Սառան:
- Օ Oh, - ասաց Հագարը: 'Տեսնում եմ.'
«Ես կօգնեմ ձեզ վերադառնալ Եգիպտոս, եթե դա ձեզ ավելի լավ համապատասխանի: Դու լավ ես ծառայել ինձ, և ես ահավոր կարոտած կլինեի, բայց ուզում եմ, որ դու երջանիկ լինես »:
«Ես այդ մասին չէի մտածել, - ասաց Հագարը, - բայց ես ենթադրում եմ, որ Իսմայելը և ես կարող էինք գնալ Եգիպտոս»:
«Իսմա՞լը»: Սառան ասաց. «Դուք բառացիորեն չեք կարող: Ըստ Իսմայիլի ՝ իմն է և Աբեյը: Դուք դա գիտեք, սիրելիս »:
Եվ ահա թե ինչպես Հագարը եկավ գիշերվա կեսին առեւանգել իր սեփական երեխային և թափառել անապատ ՝ տարիներ շարունակ անհետանալով: Նա չէր պատրաստվում որոշումներ կայացնել ՝ հիմնվելով օրենքի համաձայն, մարդիկ որպես սեփականություն: Նա հետևեց Մայր բնության օրենքներին, որոնք կառավարում էին միայն սովից և սիրուց: Հագարը զգաց, որ ինքը չի լքում Սառային, բայց որ Սառան լքեց իրեն, դարձել էր իրեն բոլորովին անհայտ մեկը, մեկը, ով չէր կարողանում ճանաչել, թե ով է նա, ովքեր են նրանք միասին եղել, ովքեր կարող են լինել նրանք և իրենց երեխան: Ավելի հեշտ էր, քան կարծում էր, որ դա կլինի. Հանգիստ տուն մտնել, ուտելիք ու ջուր հավաքել, Իշիին ոտքի հանել, բռնել նրա ձեռքը և հեռանալ:
Սառան խորտակվեց մի մենության մեջ, ինչպիսին երբևէ չէր իմացել: Treesառերն այլևս նրան ուրախություն չէին պատճառում, և ոչ մի այլ բան էլ չէր բերում ՝ ոչ սեքս, ոչ գորովանք, ոչ էլ տապակած սագ: Նա այնքան ծեր էր: Հրապարակավ, հասարակ ուժասպառությունից, նա հավանություն տվեց իր չար սպասուհու մասին բամբասանքներին, ով գողացավ իր միակ երեխային և փախավ ՝ գլխով շարժելով ու ծույլ հավանության ձայներ արձակելով ում էր խոսում: Մասնավորապես, նա շատ քիչ ուտում էր, հյուսում և բացում էր իր մազերը, սկսեց նորից այցելել Abey- ի սենյակը Shabbas- ում `քաղցր և ծույլ կամ փչացող և անջատված սիրո համար` կախված նրա տրամադրությունից:
Գիտեք պատմության մնացած մասը. Աստված որոշեց, որ Սառան ապացուցել է իր հավատարմությունը իրեն և ինչ-որ կերպ ապացուցեց նաև իր կանացիությունը, և նա վերջապես արեց այն հրաշքը, որը Սառան ցանկանում էր շատ վաղուց, բայց որի մասին նա ամբողջովին հրաժարվել էր մտածելուց: Սառան հղիացավ: Նա փոքրիկին անվանեց Իսահակ, որպեսզի կարողանա նրան անվանել Իզի, որը մոտ էր Իշիին:
Միևնույն ժամանակ, Ագարը և Իսմայելը ճամբարում էին, անասուններ որոնում և գիշերը կրակներ էին արձակում, որպեսզի տաք մնան: Հագարը պատմեց Իսմայելին այն պատմությունները, որոնց վրա նա մեծացել էր և պատմությունները, որոնք նա հորինել էր Սառայի հետ: Նրանք զարգացրին հմտություններ ՝ բույսեր և սունկ ուտելով և լսելով Մայր Բնության ձայնը, և հավաքեցին անձրևաջրերը խմելու համար:
Մի օր անձրևաջուրը վերջացավ: Հագարը և Իսմայելը հիվանդացան և թուլացան: Հագարը սկսեց տեսնել մահվան հրեշտակի տեսիլքներ: Նա չէր ուզում մահանալ, բայց դրանից ավելին ՝ նա չէր ցանկանում, որ Իսմայելը մահանար: Նա կոչ արեց մայր բնությանը: Ես հրաշքներ չեմ գործում, Մայր բնությունը թոթվեց ուսերը: Բայց ձեր համար բախտավոր է, մի փոքր վերևում կա աղբյուր: Քայլեք դեպի արևը և շուտով կխմեք:
Հագարը քայլեց և քայլեց դեպի արևը դեպի իր կողքին գտնվող Այշին, որն այժմ անհաշիվ վայրի տարիների բարձրահասակ երեխա էր: Վերջիվերջո, նա փլվեց կռվանի մեջ, այլևս չկարողանալով առաջ գնալ ՝ համոզված լինելով, որ երկուսն էլ կմահանան: Այդ ժամանակ Աստված էր, որ խոսեց նրա հետ:
«Շնորհավորում եմ, Ագար», - ասաց Աստված ՝ խաղի հաղորդման հաղորդավարի ձայնով: «Դուք հասցրել եք աղբյուրը: Այնուամենայնիվ, ես ձեզանից թաքցրել եմ գարունը »:
Հագարը ուզում էր գոռալ, որ Աստված տհաճ ծակծկոց է, բայց փոխարենը նա հարցրեց. «Ո Godվ Աստված, ի՞նչ կարող եմ անել, որ գարունը նորից հայտնվի»:
«Եթե համաձայն եք վերադառնալ Աբեյի տուն, որպեսզի Իսմայելը կարողանա իրականացնել մեծ ճակատներ ունենալու իր ազգի հայրը, ես կթաքցնեմ աղբյուրը»:
Ստիպված լինելով իր երեխային թույլ տալ ազգեր տալ և թույլ տալ, որ իր երեխան մահանա, Հագարը համաձայնվեց: Reasonամանակ կար, հետևեց նա, հետագայում ազգի դաստիարակությունից դուրս գալու համար: Այսպիսով, Աստված բացեց աղբյուրը, և նրանք խմեցին, և Ագարը սարսափահար վերադարձավ քարե տուն իր երեխայի համար:
Սառայի սիրտը ցատկեց տեսնելով Աագարին, բայց նա իրեն զուսպ պահեց: Նա չէր կարող ռիսկի դիմել կրկին լքվելու մեջ. Նրա ցավը չափազանց մեծ էր: Երկուսն էլ այլևս մահճակալ չբաժանեցին, բացառությամբ Սառայի մահվան ժամանակին շատ մոտ:
Իզին և Իշին ապրում էին նույն հարկի տակ, ինչ եղբայրները: Իզին ուսումնասիրող, կոկիկ ու լավ պահված էր. Ishy- ն վերականգնեց իր վայրի բնությունը անապատում և բացօթյա և մկանուտ էր և կարող էր խոսել բույսերի հետ: Սառան իր ուշադրությունը կենտրոնացրեց Իզիի վրա, բայց կարոտով, սիրով և հպարտությամբ էր նայում Ishy- ին, նա կարծես իսկապես նման էր նրան և Հագարի երեխային: Նրանց սերը դեռ խառնվում էր նրա մեջ և այնտեղ տեսնելով այն, Սարայի սիրտը ուռչում էր:
Ishy- ն դժգոհեց Izzy- ի պղծությունից և ծաղրեց նրան դրա համար: Իզին դժգոհում էր Իշիի ուժից և իմաստությունից և փորձում էր միշտ ներգրավել նրան այնպիսի մրցումների, որոնցում ինքը վստահ էր հաղթել: Մասնավորապես, Իշին սովորում էր, և նա արագ սովորեց և սկսեց գերազանցել Իզիին: Մասնավորապես, Իզզին դուրս եկավ անապատ ՝ փորձելու վերականգնել իր վայրիությունը. Նա մի պահ կզգար Մայր բնության զորությունը ՝ ականատես լինելով, թե ինչպես է կակտուսի գագաթից դեղին ծաղիկ դուրս գալիս կամ ցատկում էր մանկան ճակրաբիթը, որի շուրջ ականջները նման էին հյութեղները: բայց, ի վերջո, Իզզին չափազանց մոտ էր Աստծուն: Ինչ-որ առումով դա քույրերի և եղբայրների միջին տեսակ մրցակցություն էր, բայց նրանց ծննդյան ազգերը դեռ պատերազմում են: «Ազգերի մոտ այդպես է», - մենք կարող ենք լսել, թե ինչպես է Մայր Բնությունը քրքջում նրա մահվան հունից: «Ազգերի պատերազմ»: Իհարկե Աստված հաղթեց Մայր Բնությանը. Նրա գետերից շատերը փորվածքներ են, և նրա բույսերի մեծ մասը համր է, բայց երբեմն մենք գտնում ենք այնպիսիներին, որոնք չեն, և հետո, ամենաքմահաճ և ամենախիստ ձայների մեջ, մենք կարող ենք լսել նրան:
Նա մեզ պատմեց այս պատմությունը այն բանից հետո, երբ մենք կերանք կերակրատեսակ սնկով ակուաֆաբայի սերուցքի սոուսով հացահատիկի վրա, բայց նա կտրեց ամեն երկու վայրկյանը մեկ, և մենք ստիպված եղանք լրացնել այդ բացերը, և, ի վերջո, մենք վստահ չենք, արդյոք այն հավատարմորեն արտագրել ենք այն, թե եթե մենք այդ ամենը հորինել ենք:
Սեմ Քոենը դեբյուտային ժողովածուի հեղինակն է Sarahland , գալիք մարտին Grand Central հրատարակչությունից:
Գովազդ - Շարունակեք կարդալ ստորև